彼(bǐ(😣) )は、孔子(🚮)の部屋にはいるま(💋)で、ほ(🌝)とんど夢中だった。彼(bǐ )ははいって見て、(🎖)森(sēn )とした部(bù )屋の(✌)、うす(🎀)暗(àn )い(🦕)奥に、端(👲)(duā(🍵)n )然(🏔)と(🕺)坐って(📉)いる(😃)孔子を見出し(🤵)て、はじめて吾(wú )にかえ(😃)った。呼ばれた理由(🌦)を(🐔)はっ(🚑)き(🏓)り意識したのも、そ(🚅)の時(🚂)であった。
「そ(🆚)れにし(✨)ましても…(❎)…」
彼のために多(🍛)分用意(yì )さ(🎚)れ(👻)ていたであろう午飯を、彼(🥟)の(🎧)帰(guī )った(💷)あと、陽貨が(🏊)どんな顔をして(👬)、どう仕末したか(🆑)は、孔(kǒng )子(zǐ )自身の関す(🍯)るところでは(🏓)なかっ(😖)たのである。
仲(zhòng )弓(gōng )自身(❕)にしても、(🙉)何となくうし(🌩)ろめた(💕)かった(🍊)。彼は孔子が(💆)甞(🎸)て(💯)、
「6父の在世中(zhōng )は、(🤤)子の人物をその志によっ(🙎)て判断さ(🥀)れ、父(🥊)が死(sǐ )ん(🌕)だら(🏙)その行(🥇)動によ(🍢)って判断される。な(🛍)ぜなら、前(qiá(⚫)n )の(🈺)場合は子の行(háng )動は父の(🚤)節(jiē )制(zhì )に服すべ(⛏)きであり、後(🐁)の場合(👩)は(😞)本人(🅱)(rén )の(😜)自(zì )由であ(🧕)るからだ(😰)。しかし、後(hòu )の場合でも(🌜)、(🤛)みだりに父の仕来り(💟)を改(gǎi )む(🍐)べきではない。父(🎿)(fù )に対する思(sī )慕(⛱)(mù )哀惜(xī )の情が深ければ、改むるに忍びないのが自(🏤)然だ。三年(💣)父の仕来りを改めないで、ひ(💂)たすら(🗂)に(👙)喪に服(fú )する(📛)者にし(⏮)て、はじめて真の(🐥)孝子(zǐ )と(🍷)云える。」
「3むずかしいのは(🌚)温(🌱)顔(👔)を以て父(🥙)母に仕えることだ。現(xiàn )に代(🥜)って(💼)仕事(🤫)(shì )に(🔷)骨(gǔ )を(🔈)折ったり、(🧐)御馳(📃)(chí(🥞) )走があ(🍘)るとそれを親にすす(🏋)め(🚽)た(🤶)り(🎴)するだ(⬅)けでは、(🐪)孝行(háng )だとは云えない。」(〰)
「それ(🏒)にしましても…(🏠)…」
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