源(yuán )吉は自(😬)分の(🙆)考へ(🛫)が、皆に何(🍔)(hé )ん(😰)とか云はれ(📬)る筈だと思(sī )つた(🧠)。百姓は後(🐌)(hò(🥡)u )へ(🌋)ふんばる牛のやうだつた。理(🧢)窟(📖)で、さうと分つて(🧠)ゐて(🔩)も、中々、おいそ(💅)れと動かなかつた。けれども源(🍈)吉(🐷)(jí(📚) )はそんなケチ(🐉)な、中途(📂)半(💑)(bàn )端(duān )な、方法はなんに(🍱)なるか、と思つた。何故、そこから、もう(🕟)一歩出ないのか、さう考へた。
由は校長先(xiā(🧗)n )生を見る(🤥)と、(🍟)頭をさげ(🖲)た。が(🤞)、何も云はずにすぐ又(❄)爐邊に坐つた。そして兩膝頭と顎(è )が喰(cān )付(🚊)くや(📱)うに(🕌)、圓(yuán )まつ(🌿)て(🔳)寢込んでしま(👑)つた。
「覺(jiào )え(👗)てやがれ、野(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、(⛓)1-8-75)」
源吉(jí )が入(rù )つ(🎅)てくると、母親(🍃)は、
「(🐤)馬(mǎ )鹿だな(🎯)あ」と云(💦)つ(🛬)て笑つた。「俺な(📢)ア、俺(🍨)アの畑が可愛めんこくてよ。可愛(🚎)くて(📵)。畑、風邪かぜでも(🐕)ひかなえ(🤬)か(🔽)と思つてな。」
「こ(🔷)の野郎(👃)共(gòng )、串(chuàn )だんごみたいに(🕔)、手(💛)前(🌡)(qiá(🚔)n )え等(🥥)ば(🎹)つきさして、警察(chá(🈯) )に(🎲)、渡してやるから――今(jīn )に、食はねえめに(🏳)會(huì )ふな! 役(🛴)(yì )人ばつれて行つて(🐽)、お前達のものビタ/(🚬)\(🈯)片ツぱしから差押へてやるから(💱)。」
「表おツか(🐚)ねえで。んに、寒いわ。」(🈵)半分(🈲)泣き聲(📯)で由が云(🛋)つ(🥢)た。
「何ん(🎍)だ(👙)ベ(⛪)ラ棒奴(nú )! (🚒)ウン、(💿)野郎(🖤)!」さつきの、(🐶)醉(⛺)拂つ(🌲)た百姓が又(yòu )身體(tǐ )を(👄)ヨロめか(🐡)して(🔹)、壇に上(shàng )つ(🎄)てきた(👼)。「何云(yún )つて(🌯)る(🐳)ん(😥)だい(🔧)。老ボ(🌳)レ。そつ(🛂)たらごどで俺だ(🥇)ちの貧乏(😁)ど(🥝)うしてく(🌚)れるんだい(🕙)。」
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