コーン、(🥤)コーン(🙄)、――コーン、コーン(✴)。
「ぼ(✴)くは、(💱)ながいこと(🎨)友愛塾の仕(shì(👥) )事を(🔇)手伝(🎚)わ(🍘)せて(🗺)いた(🕶)だいていながら、その(🆕)精(jīng )神(🍥)がま(🍝)だ(🐮)ちっとも身(shēn )につい(🚵)て(🥡)いなかったために、(👇)け(🕖)さのようなあやまちを犯してしまい(🛰)ました。ほんとうに恥(chǐ(🌻) )はずかしいこ(🐄)とだと思(sī )っ(🌪)て(😁)います。しか(🙍)し(🕒)、そのあやまちによって、(🕝)開(kā(🌸)i )塾そう(🚿)そう(🍹)、大河(🕰)君(😒)のような、(🚦)友愛塾精(jīng )神に徹(chè )底した、実践(🛁)家(jiā )じっせん(👙)かの魂(hún )たま(🍥)しい(⛸)にふれるこ(📨)とがで(🐡)きたことを(🛵)思いますと、一方では、か(💵)え(🕹)って(🎆)ありがた(🎩)いような(🧘)気(qì )持ちもしていま(💎)す。」
「板(🔠)木ば(🐟)んぎのこと(💻)か(💄)。あれは、私が直接(jiē )見ていたわ(👯)けではなかったのだ(🚍)からね。」
「それ(👡)に、今朝は(👊)すいぶん(😦)寒(hán )かったし、(🦗)平(🎞)木(🕴)中佐どころ(🔅)ではなかった(😸)んだろう。」
次郎は、しか(🏋)し(🤘)、それど(🧖)ころではなかっ(🐓)た(🍋)。かれは、(📒)もう、先(🔶)生のつぎの言(yá(🌼)n )葉が、槍(🆘)やりの穂(😯)先ほ(🦑)さきのような鋭さで(🚋)、(🌸)自分の胸にせまって(🎢)い(🍘)る(😬)の(🕎)を感(gǎn )じ(🐝)、(🛺)かたく(🛡)観念(niàn )の(👴)眼をとじてい(😊)たの(📲)だっ(🕠)た。
朝倉先生は、そう言(🤘)って微笑した。そ(😁)して、それ以上口で説きふせることを断(duàn )念(🎋)した。いずれはこ(😒)れか(🚇)ら(🥗)の(🎊)生活(🙅)(huó )体験が、(🦔)徐(xú )々じょじ(🧒)ょにかれらを納(🧠)得(dé )させるだろう、というのが(🐮)先(xiān )生のいつも(🗻)の信念だったの(😟)である。
「む(🦈)ろん、ぼ(📋)くは大河(🕤)君に(💷)あやま(🤞)るつもりでいます(🕯)。しかし、大河君としては、ぼく(⛅)が(🤷)あやまっただけで(🥌)は、気がすま(📹)な(🍠)い(💯)でしょう。」
(🌭)次(cì )郎(👰)(láng )は(🍔)大河(🍲)の(🎡)横顔を見つめて(🚖)、(👵)ちょっとの(🛣)間(🆔)だまりこんで(🐇)いたが、ふと、何(💾)か思い(🔰)つい(💗)たように、
「次(🐦)郎さんの(🧥)板木の打ちかた(🎡)には、行(háng )事(🔌)(shì(😅) )の性質や、そのときどきの必要で、少し(📗)ず(🚭)つちがった調子が出ますわね(🏷)。あた(🔯)しは(🙍)、(🤞)それが(🎶)いいと(〰)思(⚪)い(🍼)ますの。そ(♒)れ(🔄)でこ(😩)そ、そのときど(🎖)きの気分(🥖)が出る(⛄)んです(🗼)もの。板木だって、打ちかた次第しだいでは芸術(🔗)に(🗼)な(🙉)りますわ。あたし、次郎さん(👋)の板木(👓)の音を(⛸)きいている(➰)と、いつもそう(✅)思いますのよ。先生には(🚷)叱しか(🏸)られる(🧣)かもしれ(🗃)ないけれ(💍)ど(🚣)、今(🗼)朝の打ちかただって、頭(tóu )か(💾)ぶ(🔢)せにわるいとばかり(🧤)いえないんじゃないか(😤)しら。」
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