「君自身はどう思う(☔)? 私(🎿)(sī )の意(yì )見より、まず君(jun1 )自(zì )身の(💂)意(😔)(yì )見からききた(👭)いね。」(👪)
「ほう、お(🌨)前か、(🕌)今朝の鐘をつ(🥌)いたのは(🛋)。……(🥣)で、どのような気(qì )持ち(🤔)でついたの(🚰)じゃな(🍽)。」
(👙)次郎(láng )は、そ(❤)の(🛣)中の「ぼくのほうはたぶ(🛸)ん変(⌚)(biàn )更は(💃)ある(🆕)まいと思うが」という(🖤)文句が気(qì(🍡) )になった(🚉)。も(⛑)し恭(🛃)一だけの考えで日取りがきめら(🏿)れるも(🦔)のだった(☝)ら、そんなあいまいな言いかたをするわ(🌤)け(🎭)がない。こ(🏀)れはだれか(😩)ほか(🕊)の(🍾)人の都合(🥀)を念(niàn )頭(tó(🕝)u )に(⛷)おいて(🚂)のことら(👿)し(🐁)い、もしそう(💀)だとする(🏾)と、それ(🕎)は(⛷)道(🧔)江(🌘)みちえの(😸)着京(🦉)の日(🔝)取(💸)りにちがいないのだ(💸)。
「ぼ(🥏)くは、な(👅)が(💓)いこと友(yǒu )愛塾(shú )の仕事を手伝わせてい(🆚)ただ(😉)いていなが(🏌)ら(🦔)、(🔘)そ(🎠)の精神(🎙)が(🏤)まだちっと(🎬)も身につ(🤢)いていなかったため(👨)に、けさ(🚵)のよう(😁)なあやまちを犯してしまいました。ほんとうに恥はず(🤝)かしいこ(🕴)とだと(🦇)思っています。し(🚡)か(🚩)し(🌋)、(🎞)そのあや(🛎)まちによって、開(🧛)塾そうそ(📫)う、大(dà )河君(⏭)のような、友(yǒu )愛塾(shú(👺) )精(🏜)神に徹底した、実践家じっせ(🐈)ん(📖)かの魂(🏔)たましいにふれることが(🍫)できたこと(🏅)を思(💵)いま(🚑)すと(🈂)、(🏤)一方(fāng )では、かえって(🚨)ありがた(🥒)いような気(🚛)持ちもし(💵)ています。」
次郎は近づい(Ⓜ)て行(❌)って声(🎊)を(🦊)かけた。
(おしま(🥡)いの、あ(🌻)の乱(🔊)暴(🌰)(bào )な(🎺)打(dǎ(📏) )ちかたをやっ(🎓)たの(🌦)が、自分(🙈)だ(👤)ということは(〽)、すでに先(xiān )生(💍)に言っておいたのに、先生は(🤨)ど(🎀)うして(🈲)そ(⤴)のこと(😁)をはっきり言われな(🥃)いのだろう。もしそれ(🤨)が助手とし(🔣)ての(👳)自分の立(lì(🛌) )場をまもってくださ(⏱)るためだとしたら、(💶)自分は(💒)むしろ心外(🕕)だ。大河(🔯)もむ(💌)ろん心(xīn )外に思っているに(🌴)ちがいな(🐖)い。)
「どの方面の希望者が多(duō )かったんです。」
(📮)消(xiāo )燈(dē(🌜)ng )まで、(🏹)これといっ(⏯)てとりたててい(😘)う(🥟)ほどの変わった(🔮)こと(🤳)もなかった。しかし、大(💤)(dà )河(🕜)(hé )無門が、かれ自身の希(🤽)望に反して、あま(🧘)りにも早くその存在を認(🍭)められ、みんなの注目(🍪)の的になったということは、こ(🤽)の塾にとって、よか(📗)れあしかれ、(🕤)決(jué )し(💙)て小さなできご(🌭)とではなかったと(🏁)いえるであろう。
(🥒)かれ(😞)には(😺)、まったく自(🍅)信(🤔)がなかった。白(bái )鳥会時代の心(xī(🛒)n )の修練(liàn )も、友愛塾の助手(🍡)としての現在の(⛩)信念(🐧)も、こ(🙉)う(😣)した場合の態度を決定するには、何の(👙)た(🎹)し(🔕)にもならなか(🏬)った。か(🦕)れが(🙌)こ(⛰)れまで信奉しんぽうもし、実践(jiàn )じっせんにもつと(🍽)めて来た、友(yǒu )愛・正義(yì )・自(zì )主(🔂)・自律(🛤)・創造(zào )、とい(📏)っ(🧕)た(🐋)ような、(👝)社(🕌)会生活(huó )の基(㊗)本的徳目と(🐮)くもくは、今のか(🐫)れに(🚾)は、全(quán )く力のない、空(💙)疎くうそ(🎉)な言葉の(😁)羅列られつでし(🉐)かなか(😓)った。そしてそこに(🧒)気がつくと、か(🔤)れはい(⚪)よいようろたえた(🎨)。
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