「(🔮)禹は王者(🛤)として完全無欠だ。自分の飲食をう(🌏)すくし(🌈)て(🕢)あつく(🐺)農耕の(🥙)神を祭り(🆔)、自(⛲)分の衣(🙃)服(fú )を(⛴)粗末にして祭服を美(měi )しくし(⤴)、自分の宮室(😰)を(🔻)質(🍅)(zhì )素にして灌漑水(👁)(shuǐ )路(🎙)に力をつくした(💍)。禹は王者として完全無欠(qiàn )だ(📋)。」
本篇には古聖(shèng )賢(☔)の政治道を説いたものが(📓)多い。なお、孔(kǒng )子の言葉(❔)のほかに、曾(cé(⛩)ng )子の言葉が多(🦉)(duō )数集録さ(🏏)れており、しかも目立つている。
(🚊)先(🐑)師は、誰かといっし(🌹)ょ(🚼)に(🍹)歌をうたわれる場(🎟)(chǎng )合、相手(🛴)がすぐれた歌(📪)(gē )い手だと(📘)、(🗂)必ず(😓)そ(🛵)の相(xiàng )手にくりかえし歌わせてから、合唱された。
「私は、君子と(🚓)いうものは仲(🤠)間(👌)ぼめは(📛)しないものだ(🚱)と(🚹)聞いて(🕋)いま(😡)すが、やはり(🏅)君(jun1 )子(🚐)にもそれがありまし(👖)ょうか。と申し(🧔)ますのは、昭公(🐳)は呉ごから妃(fēi )きさ(🕋)きを迎えられ、その(🥕)方(fāng )がご自(🐝)分と同性なために、ごまかし(🎣)て呉孟(🌫)子ごもうしと呼(hū(🎥) )ん(🦔)でおられるのです(🥖)。も(🛒)しそ(🆖)れでも昭公が(🐷)礼(🍟)を(😝)知った方だ(🕐)とい(🛠)えますなら、世(💈)(shì )の中(zhōng )に誰(🦉)か礼を知(🏊)らな(💻)いものがありまし(🅱)ょう。」
先師(shī )が川のほとりに立っていわれた。――
一二(二一七)
八(bā )(一(yī )九(🚨)(jiǔ )二(èr ))
二(è(🎿)r )〇(🔘)(二〇四(🌶)(sì ))
「麻の(♈)冠(🤲)か(🏝)ん(⛄)むりをか(🙉)ぶ(✍)るのが古(🌞)(gǔ )礼(🏏)だ(🍽)が、今(👗)では絹(juàn )糸の冠(guà(💛)n )をかぶる風習(👩)にな(🍟)っ(🍮)た(👛)。これ(🕰)は節約のためだ。私(🛒)はみんなのやり方に従(💃)(cóng )おう(🌓)。臣下(👞)(xià )は堂下で君主を(🎉)拝(🗻)するの(🔸)が古礼だが(🔣)、今では堂(táng )上(shàng )で拝する(❕)風習(xí )にな(💼)っ(🍾)た(🦏)。これ(🔓)は(⚪)臣下(xià(😝) )の増長だ(🔖)。私(🤯)(sī )は、みんなのやり(🚠)方とは(📭)ちが(😌)うが、やはり堂(📏)下で拝す(🛵)ることにしよう。」(💚)
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