フェラ 動画《のり オナニー》2行目ライン
のり オナニーあらすじ
仲弓(gōng )は(📯)そ(🐊)れを(🌱)伝(🌨)(yún )え聞いて、ひ(🤭)どく感(gǎn )激(🔬)し(⬛)た。しか(🥨)し彼(🎦)は、それで(🥖)決(jué )して安(ā(🗃)n )心するような人(rén )間ではなかっ(🚜)た。彼(🍮)は、自分(🧔)が孔子に(🐺)いった言葉(yè )を裏切ら(📂)ない(🔹)ように、ますます厳粛な(✒)自(zì )己省(shěng )察を(🤭)行うことに努(🌒)(nǔ )めた。彼(bǐ )はか(🕞)つて(🤗)孔子に「仁」の意義(yì )を訊ねた［＃(💯)「訊ねた」(🕴)は底本では(🆒)「訪ねた」］こと(❕)があったが、(📪)その時孔(🦊)子(👊)(zǐ )は(🅾)、
６ 子、四を絶つ。意なく、必(bì )なく(🏈)、固なく、我(🐞)(wǒ(❓) )なし（子罕篇）(🔵)
楽長は(💒)、自分(fèn )の見(💑)る(🐐)眼(🌵)が悪(🚲)(è(🏦) )いと(🌇)はどうして(🥌)も思(sī )えなかった。で、
「そう仰(🦋)し(💧)ゃられます(🛢)と、いかにも私に邪心があるよ(😑)うでご(🏏)ざ(🍙)いま(🍸)すが……」
で彼(🎱)はつ(🥗)いに一(🉐)策を案(àn )じ、わざ(🛷)わ(🏳)ざ孔子の留守をねらって、豚の蒸(💡)肉(🚪)を贈るこ(🌮)と(🙂)にしたのであ(📁)る(🛩)。礼に、大夫(🚅)(fū )が士に物を贈った時、士が不(🔝)在で、直接使者(🖖)と応接(🍂)(jiē )が(🎈)出(🥓)来(🎶)なかった場(🏇)合(hé )に(🤫)は、士は翌日大(🛑)夫(fū(👼) )の家に赴いて、自ら謝辞を述べなければなら(🥅)な(🐭)い(✂)こと(🔊)にな(🏙)ってい(🌒)る(🍄)。陽(yá(🥣)ng )貨はそこをね(🎅)らった(🛍)わけであった。
「礼は簡に失しても(🚳)ならないが、また過ぎ(🎯)てもなら(🛶)ない。９過ぎたるはなお(🔰)及ばざる(🤢)がごとしじゃ。人(⭐)間(🖌)(jiā(👳)n )に(🥛)はそれぞれに分という(🛁)ものがあるが、その分を(🗑)上下しないと(🌇)ころに(🐔)、(🛀)礼の正(🍑)しい相がある。分を越(yuè )え(⏱)て(🏫)親(👵)を祭(🐡)るの(😣)は、親の靈をして非礼(lǐ )を享うけしめることになるの(➗)じ(🌵)ゃ。のみなら(🔈)ず、(🕤)大(➿)丈夫(fū )の非礼はやがて天下(xià )を紊みだるもとになる。親の靈(🎣)をして天(tiān )下を紊るような非(🌒)礼(🖕)を享(🏃)(xiǎng )けしめ(🎍)て、何(⏭)が孝行じゃ(🧛)。」
犂牛の子(zǐ(🦈) )
（(😚)小(xiǎ(♑)o )人(rén )がつ(〽)け上るのも、(🏸)怨(🕯)む(❎)の(💩)も(🐶)、また(🎚)嫉(jí(🥄) )妬心を起すのも、結(🙊)局(🏍)は自分だけがよく思(🏝)われ、自(🐖)(zì )分だけ(🍁)が愛(à(🆓)i )されたいからだ。悪の根元は何といっても自分を愛(ài )し過(👷)ぎること(🦖)にある(🥎)。この根本(běn )悪に(🎰)眼を覚まさ(🤓)せない限り(🏖)、(🤔)彼(👲)等は(📦)どうにもなる(💪)ものではな(✍)い。）
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