かれらの大(dà )多(🚠)数は、まだむ(💝)ろん、人間生(🅾)活(🐮)(huó )にと(⏺)っての自(🍙)由の価(sì )値や(🕡)、(🏃)その(💿)きびしさ(🛬)につい(🏧)て、ほんと(🦀)うに(👔)目を覚(jiào )さ(🛋)ましていたわけでは(➖)なく(🍤)、友愛塾とい(📈)うところ(💿)は一風変(biàn )わっ(🌈)た指(zhǐ )導をやるところ(🛄)だぐらい(👘)にしか考え(🏂)ていなかった。しかし(🥧)、それにし(🔷)ても、そ(🛏)う(🎂)し(🐘)た言葉が(❇)、しだいにかれらの(👺)間(🅱)にとりか(⚫)わされるようにな(🤺)ったということは、たしかに一つ(🕟)の進(⬇)(jìn )歩(⏲)(bù(🌈) )で(🛶)あり(➰)、混乱(🚝)と(🌷)無(📺)(wú )秩(zhì(📿) )序むち(🐜)つ(⛸)じょの(🎸)中で、不十分ながらも、何か(🆘)自主的(de )創造的(de )な(🔘)活動が始まっている証拠(🔽)しょうこにはちがいなかったの(🐃)で(📿)あ(🏠)る。
「相変わら(🎿)ずで(🅱)す(🎒)ね。」
「やはり強制(zhì )が必(bì )要だというのかね。それじ(🚨)ゃ(🕞)あ話はまた逆もどりだ。」
そして、次郎のほうをちょっとぬすむよう(📗)に(🎠)見(🅾)ながら、
では、な(🧕)ぜそれな(🐌)らそれとはっき(💣)り書(shū )かないの(⚡)だろう。道江(🕥)(jiāng )の(🖌)名(míng )を書くのがきまりわるくて、暗々裡あんあんり(㊙)にそれを(🅾)ほ(🥉)のめか(🌶)した(🌰)つもりな(🔅)の(🎪)だろうか。ある(👫)い(🗳)は、予告なし(😫)に道(dào )江をつれて来て、自分をお(💉)どろ(🆓)かすつもりな(🙋)の(🎚)だ(👔)ろうか。い(⤴)ず(💆)れに(👑)しても、自(zì(🌒) )分(fèn )にとっ(🐙)ては、あまり愉快ゆ(🐻)かいな(🐌)ことではない。何と(📹)い(🐻)うい(📔)い(🍜)気(🔉)な、甘あまっ(🤲)ちょろい兄だろう、と軽蔑けいべつし(🎣)て(👒)やりた(🐠)い気にさえなる(👟)。
「(🤞)む(🛀)ろん、(🌏)ぼくは大河(hé )君にあ(😱)やまるつもりで(🚢)います。しかし、大(🔻)河(📗)君としては、ぼ(🐰)くがあやまっただけで(🌊)は、気がすまな(🥄)いでしょう。」
と、み(👦)んな(🦒)にきこえるような声(shēng )で言いながら、教壇きょう(💼)だん(🌷)をお(🔰)り(🍕)て(🥨)かれのほう(🕔)に(🔚)近(jìn )づい(🍗)て来た塾生があった。飯(🕍)島であ(🤧)る。次郎は思(😩)わず(🏤)苦(kǔ )笑(xià(📀)o )した。何かむかむかするものが、(💬)胸(xiōng )の底から(⏪)こみあげ(🌍)て来(lái )る(🚡)ような気(🌏)持ちだった。しか(🕝)し、かれはしい(🔌)て自(zì )分をおちつけ(💑)、(🆘)
食(⛎)(shí )後(🚄)には(⛴)、みんな卓についた(🐂)まま、雑談的に感想を述(🔖)べ(📥)あ(🚭)ったりする時間(🥜)が(🍅)設(shè )けら(⏫)れていた。次郎(láng )は、その時(🧡)間が来る(💿)の(🐨)を(🛥)待(🙀)ち(🚞)か(🃏)ねていたように(🌎)立(lì )ちあがった。そして、(✈)みんなに今(🚴)朝の起床(🗽)の板木の(🤷)いきさつを話し、最後につけ加え(🛣)た。
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