山間や(😹)まあいの(🕙)道(♑)路(📪)(lù(🥁) )には行く先(xiān )に大(dà )木が(🆕)横たえて(♓)ある。それを(🌳)乗り越(⛸)(yuè )え乗(👺)り越えして(👿)進もうとする(🕶)もの、幾多(duō )の障害物(🚧)を(🚚)除(🔚)こうとするも(🖥)の、桟かけ(📓)は(🖋)しを(👛)繕(shàn )お(📨)うとする(🏸)もの、浪士(shì )側(cè )にとっては(🕷)全軍(jun1 )のため(👤)に道をあ(📇)けるためにもかなりの時を費やした。間もなく香炉岩(yá(📋)n )の上の山(😩)によじ登り、そこに白(🌞)と紺(💧)とを染(🥫)め交(👎)(jiāo )ぜ(🔼)にした(🌑)一本の吹き流(📗)(liú )しを(🕔)高(gā(🔒)o )くひるがえした(🕐)味方のものがあ(📟)る。一方の山(shān )の(⏹)上(💠)に(🗓)も登(🔖)っ(💨)て行って三(sān )本の紅あかい旗(qí )を押し立てる(📬)もの(📑)が続い(🛍)た。浪(🐱)士の(🎆)一隊は高(🍟)い山(shān )上(🔅)の位置から諏訪松本両勢の陣地を(🏥)望(wà(🈁)ng )み見ると(🌑)ころ(💗)まで達(🔌)(dá )した。
「不(😰)景(🧥)気、不(bú )景気(🚿)でも、芝居しばいば(🎇)かり(😌)は大入りですね(📳)。春(chūn )の狂言なぞはどこもいっぱい。どれ―(🧒)―(👤)青山さ(😚)んに、猿(yuán )若町さる(👍)わか(🥙)ちょ(🈵)う(🧦)の番付(fù )ばんづけをお目にかけて。」
この一(🌖)行(háng )の中には、(🤲)浪(🎶)士らの(💧)ために人質に取られて、腰(yāo )繩こ(💖)しなわで(🐕)連れ(⏺)られて来(💴)た一(yī )人(rén )の飯田の商人(rén )もあった(📐)。浪(🤹)士らは(🏘)、椀(🌶)屋(wū )文七(qī(😄) )わんやぶんしちと聞こ(🦖)え(🗻)たこ(💱)の飯(👴)(fà(🧥)n )田(tiá(🤯)n )の商人(rén )が(🖨)横(🌐)浜貿(🎪)易で一万両(liǎ(🚂)ng )からの金(🚰)をもうけたことを聞(wén )き出(chū(🍀) )し、(🏫)す(🤢)く(🚴)な(📮)くも二、三百両の(⏫)利得を吐き出(🅿)させる(📮)ために(🤐)、二(🦅)人の番(🔩)士付(fù )きで伊那(📉)から(📣)護(🎓)送し(🔥)て(🔮)来た。き(🧢)び(🅿)しく軍の(🔥)掠奪りゃくだ(💵)つを戒(jiè )め(🌞)、それ(➿)を犯すもの(🧓)は(❌)味(wèi )方でも許すま(🤸)い(🔙)としている浪士らにも一方にはこ(🛥)のお灸きゅう(🈹)の術があった。ヨ(❄)ーロ(🗃)ッパに(🍕)向かって、(🕶)この国(🌠)を開く(🌊)か(🔼)開かないか(✉)は(🎻)ま(🏜)だ解決のつか(🦑)ない多年の懸案(🔟)(àn )であって、幕(📺)府に許されても朝廷から許されない(🌶)貿易は売国(guó )である(🍮)とさえ考(🤼)えるものは、排外熱の高い水戸(🙊)浪士中に少(🚊)なくなか(🏷)っ(⛩)た(🧢)の(🌉)であ(🔃)る。
香蔵は中津(jī(🎤)n )川にある問屋の家(jiā )を出て、(🌂)同じ(🥔)町に住む景蔵が(🛵)住居すまいの門(📳)口から(📦)声(shēng )をかけた。そ(🤔)こは京都の方(🛸)(fāng )から景蔵をたよって来て(😾)身を(🌯)隠したり、(☝)しば(😘)らく逗留(🧑)(liú(🍬) )とうりゅうし(🥓)たりして行(🐂)くよ(⏱)うな幾(jǐ )多の志士(🎬)たち――たとえば、内藤(😉)(téng )頼蔵ない(😫)と(💓)うらいぞう、磯山新(✊)助いそ(🙃)やましんすけ、長谷川鉄之進はせ(🥔)がわてつの(✖)しん、(🦗)伊藤(🈲)祐介いとうゆう(💗)すけ、(⛎)二荒四郎(🚄)ふたらしろう(😿)、(😂)東(dōng )田行(háng )蔵ひがしだこうぞう(⭕)らの人たちを優にかばいうるほ(🐪)どの奥(ào )行きの深(🔘)(shēn )い(📘)本陣(zhèn )である。そこはま(🆗)た(🎅)、(🐟)過ぐる(📊)文久(jiǔ )二(è(🍋)r )年の夏、(🐿)江戸屋敷(😕)の方から(🚽)来た長州(🏳)侯(hóu )の一(yī )行(🕣)が木(🚓)(mù(🚊) )曾街道(🔥)経由で上洛(🎉)じょう(🚶)ら(🌥)くの途次(🗜)、かねての藩(🌗)論たる公(💈)武合体、航(✊)海遠略から破(pò )約(🏄)攘(🚮)夷じょういへと(🍐)、大きく(📒)方向の転(🎌)換を試み(🌧)るた(🥔)め(😫)の中津川会(💾)議(yì(🤶) )を開い(🌖)た由緒ゆいしょの深い家で(🗽)もある。
「(🧓)ただいま駿河守は登城中(⤵)であるから、自分が代理としてこれを申(shēn )し渡(dù )す。」
真木和(hé(🚱) )泉(🤱)の死(🔝)を聞いたことは、(🤚)半蔵(🍝)に(📅)もいろいろなことを考えさせた。景(🚋)蔵の(🏠)手紙にもある(🌞)よ(🏃)うに、(⏲)対外関係の(🔷)こと(🎩)にかけては硬(yìng )派中の(🤾)硬(yìng )派(pài )とも言(🎻)うべ(🌖)き真木和泉(🗳)(quán )らの(🕴)ような人(✔)たちも、も(📋)はやこの世(🍜)にいなかった(😆)。生前幕(mù )府(💥)(fǔ )の軟(ruǎn )弱(📄)な態度を攻撃する(🐰)こ(🛹)と(⏺)に力をそそぎ、横(héng )浜鎖港さ(🌊)こ(🏦)うの談(🎌)(tán )判(🕯)にも海外使(🍘)節の(🍖)派(🏇)遣にも(🚰)な(😠)んら誠(chéng )意の見るべきも(♉)の(🍄)がないとし、将(🎗)軍の(🧖)名によって公布(🆗)され(⛱)た幕(mù )府の攘夷(🈶)も(🔌)その実(🏦)は名(Ⓜ)の(🐖)みであ(😥)るとした(🏝)それらの志(zhì )士(🐌)た(🦖)ちも京(jī(💉)ng )都の一戦を最後(hòu )にして、それぞれ活動の舞台(tái )から去って行った(🤱)。
「お(😷)父とっさ(🤐)ん、そのことなら(🎃)、落合の宿でも分(fèn )けて引き受(🐟)けると言って(🕒)います。」と(🌩)半蔵が(🔭)言(yán )う。
に(♉)わかに(💎)宿(🚳)内の光景(jǐ(👵)ng )も変わりつ(🌪)つ(🏦)あ(💞)った。千(qiā(🎡)n )余(yú )人からの(🍣)浪(làng )士の同勢が梨子野峠(🚁)な(⏫)しのとうげを登(🕰)(dēng )って来る(🚛)ことが知れると、在(🆙)方(fāng )ざい(🚇)かたへ逃げ(🎻)去るもの(✝)がある。諸道具(🙊)を(💾)土蔵に(🐒)入れるものがある。大(🖲)切な(🔎)帳(🥠)(zhàng )面や腰の物を長持(chí )に入(rù )れ、(🎄)青(qī(🎰)ng )野(⛽)という方まで運(🧥)ぶものがあ(💩)る。
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