六〇 峠(🆘)たうげの馬(mǎ )うまの挨拶あ(🛋)い(🌥)さつ(🥗)
「春先だ(🐼)からね。」
私たち(🥁)の家の入り(🦍)口へ来て立(🎓)(lì )つ(🛢)ような貧困者も多くなった。きの(🥇)うは一人(🏧)ひとり来た。き(🚳)ょうは二人ふたり来たという(⬅)ふう(🤐)に、困っ(🚮)て来(lái )る人がどれ(🤵)ほ(🐀)どあるかしれ(🎓)ない。震災(🦄)後(hòu )は働きたいにも仕(shì )事がない(🤲)と言って(🌵)救いを求め(🤽)るも(📅)の、私たちの家へ来(📼)(lái )るま(🚉)でに(🚁)二日ふ(🌼)つ(🐟)かも食わなかったと(⏮)いうもの、そういう人たちを見るたびに私は自分の腰に巻(🐤)(quàn )きつけた帯の間から蝦蟇(⌚)(má )口がまぐちを取り出して金(jī(📘)n )を(🦒)分けるこ(🔘)とも(🅱)あり(🏳)、自分(fè(🗻)n )の部屋の押入れから(🚵)古本(🍹)を取り出して来て(🚴)持(🏏)た(⛲)せ(📧)てやることもあ(⏩)る。中にはそういう物(🔇)(wù )乞もの(💒)ごいに慣(🔒)れ(👃)、逆(🏷)(nì )に社(shè )会の不(bú(😡) )合(📸)(hé )理(lǐ )を訴(🕴)え、や(🕡)る瀬(lài )のない憤(🚜)り(🤜)を残して置いて(🤢)行くよ(🥛)うな人(🙂)(rén )々も少なくない。私は自分に(💪)都合ので(🐻)きる(🍯)だ(📣)けの金を(🚤)そ(🚷)う(🏪)いう人々の前(qiá(🕊)n )に置(zhì )き、
あの(💪)母さんの時代も(🐭)、そ(🏒)んなに遠い(✡)過去(👜)になっ(📭)た。それもそのはずである。太(🎉)郎(📡)や次郎はもとより、(🏺)三郎(láng )までもめきめきとお(💐)となび(❓)て来(lái )て(🦐)、縞しまの(☔)荒(💥)い飛白(🍗)か(🎦)すりの筒袖(🧟)つつ(☝)そで(💃)なぞは着(zhe )せて置(zhì )か(📏)れなくなっ(🏎)たくらいであるから。
と教をし(♑)へて呉れました。
「ほん(🛥)とに。あの叔母(🍁)さ(🚅)ん(🎾)がお達(🛃)者でいらしって、(👯)今(jīn )の末(mò )ちゃんたちを御覧(lǎn )な(💞)すった(🎃)ら、どんな(🌃)でしょう(👍)。」
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