「然(rán )し、お(👹)前達のよ(🔘)うに、血統など(🈂)問(wèn )題にしない人があると知ったら(🗓)、彼も喜ぶ(🔆)にちがい(🖊)ない。わしも嬉(xī )しい。……7いや君子とい(🌒)うものは、人(rén )の(👔)美(🥥)点を助長(zhǎng )し(⏯)て、決して(🏖)人の欠点に乗(chéng )ずる(📛)ような事はし(⛱)ないものじ(🖖)ゃ。然し世の中には、兎角そ(🕒)のあべこべ(🏐)を行こう(😔)と(🤡)する小人が多(🥑)くて(🌓)のう。」
或ひと曰(🤟)(yuē )く(📠)、雍ようや仁にして佞(nì(🌃)ng )ねいな(🥉)らずと。子曰(yuē )く、(👀)焉(yān )い(🦔)ず(🌶)くんぞ佞を用いん。人に禦(yù )あたるに口給(gě(✴)i )を以てし(🎉)、しば(💝)しば(🤣)人(rén )に憎(zēng )まる(⛽)。其の仁(rén )な(🌙)る(🕢)を知(zhī )らず、焉くん(🎒)ぞ(🎀)佞(🤵)を(🅿)用いん。
7 (👴)子(zǐ )曰く(🏐)、君(👮)子(❤)は人の美(🏀)(mě(🌴)i )を(⏬)成(chéng )し、人の惡を成さず、小(xiǎ(🌭)o )人は是に(🏓)反すと。(顔淵篇)(🕯)
「それに(🔼)しま(🚮)して(🖐)も……(🎏)」(🕺)
元来孔子はユーモリストではなかっ(🗃)た。だ(😊)から(💔)彼(bǐ )は、生真面目に(📵)考えて、そん(🎭)なことを思(🤗)いつ(🚑)い(📇)たのであ(☕)る(💈)。し(🏴)かし、思いつ(🕢)いて見る(🔱)と、いかにも可(kě )笑(🔻)しかった。彼(bǐ )は思わず微(🔸)笑した。同時に、何(🛬)と(🏊)なく自分(🎇)にはふさわしく(🗺)ない(🕙)よ(🎌)うな気がし出した。たしかに彼(bǐ )のふだんの信(xì(🔉)n )念(🐵)に照らすと(🌮)、それは決し(🚈)て気持の(🤺)いい策だとは云えなかった(📹)ので(👐)あ(🈂)る。そこ(😆)に気がつくと、彼(bǐ(🐘) )はも(🍭)う(🚖)笑わなかった。そして、ゆっくりと(🏅)、もう一度考えなおした。しかし(⏲)、それ以上のいい(⤵)考えは、どうし(🥜)ても(🕰)思い浮(🤼)(fú )ばなかっ(🚤)た(💇)。
孔子(💌)の(🌗)口ぶりには、子(zǐ(🧜) )桑伯子(🈲)と仲弓と(🍇)を(🌖)結(🕧)びつ(😙)けて(😸)考えて(🏃)見ようとする(👟)気(🚱)ぶりさ(🔓)え(🍜)な(🤯)か(🥟)った。仲弓は一寸あてがはず(🐰)れた。そこで(🚪)、彼(bǐ )はふみこんで訊ねた。
4むろ(✏)ん彼(bǐ )は、(🎉)仲弓の問題にかかわりな(🦐)く、これ(⌛)までに(👉)もその点に力(lì )を入れて門人(ré(🍨)n )たちを教育し(👏)て(🛍)来たのである(📄)。彼がつとめ(📤)て「利」に(💁)ついて語るこ(✉)とを(🦏)避け、(🏝)た(🙁)またまそれを(🖍)語ることがあっても、常に天命とか、(🚰)仁とかいう(🍗)ようなこと(📕)と(🥓)結び(🌬)つけて話すように注(😞)意(yì )して(☝)来(🦗)たの(🔄)も、そのためであ(🗄)る。ま(🗾)た彼は、(🥎)機会あるごとに、門(🔏)人達の我(wǒ )執を(🏽)戒めた。そして、「5自(zì )己の意見にこだわ(🙉)っ(🥡)て、無(🦃)理強(💁)(qiáng )いに事を行ったり、禁止(zhǐ )し(🛩)たり(🔙)するのは(😨)君子(zǐ )の道でない(🏩)。君子(📶)の行動を(✌)律するも(🏪)の(💣)は、(🧝)たゞ正義(🐔)あるの(🌿)みだ。」と説き、6彼自身、(🕗)細心の注(zhù )意を払って(🚒)、臆(👗)断を去(qù )り、執(zhí )着を絶ち、固陋を矯(🖼)ため、(🦆)他(👞)との対立(lì )に陥らぬよう(👔)につと(👀)めて(🐿)来(lái )たものである。
(🛎)し(🧣)か(✅)し、(🔳)孔子の(🏅)答えは(🆙)、極(jí(🍗) )めて無(💴)造(zào )作であ(🛺)った。彼は相手(shǒu )の言(🧖)葉に軽く(🗃)うなずき(🚑)ながら、(🉑)
「6父の在(zà(🎪)i )世中(zhōng )は(🕺)、子の人物をそ(🗒)の志によって(❔)判(🐏)断され、父(🐱)が死ん(🥞)だ(👋)らそ(😮)の行(🔭)動によって判(pàn )断(duàn )される。なぜなら(🕡)、前の場合は子(zǐ )の行動は父の節(🍼)制に(🕡)服すべき(🏯)であり、後(🥉)の場合は本(😑)人(⛷)(rén )の自由(yóu )である(🈹)か(🍓)らだ。しか(🤙)し、後の(🎴)場合(🚘)で(🐼)も、み(🕹)だりに父(fù )の仕(shì )来り(🚱)を改む(😵)べきではない。父(🏴)に対する思(💊)慕哀(ā(✅)i )惜の情が(🌼)深ければ(🕍)、改(🔤)む(🕵)るに忍(⛱)びな(😭)いのが自然だ。三(🛸)年父(🏦)の仕来り(🎹)を改(🛷)(gǎi )めな(👊)いで(🥚)、ひたすらに喪(sàng )に服す(🧟)る者(👴)(zhě )にし(🚜)て、(🎤)はじめ(❗)て真の孝子(🥛)と云える。」
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