日本《上履き ぶっかけ》2行目ライン
上履き ぶっかけあらすじ
こんなあいさつをかわした(🕥)後(hòu )、棧(zhàn )橋のおさ(🔻)るさ(💀)んにも別れて、また(🍇)奥(🍐)(ào )深く進み(🤾)ました。秋も(😡)深(shēn )いころ(🚙)でし(🎁)たから、山(🌭)という山、谷(☝)(gǔ )という(🦊)谷(🤥)は皆(jiē )、紅葉にう(😇)ずめ(🏄)つくされ(🛫)ていまし(🥛)た。この帰郷(🚼)には、姉夫婦ととも(📑)に(🐬)木曾福(fú(🚣) )島(dǎo )まで行(háng )き(🐦)、それから東(🔡)北(běi )の(😸)空をさして仙(xiān )台の学(🧕)(xué )校のほうへ引(⛳)きかえして行きまし(😄)た。
八 佐(🛑)久ことば
野菜(cài )や草花(🍘)をそ(🌀)だ(🦍)てることの好(😏)きな姉(zǐ )はその裏庭つづきの畑にうりを植え(🐩)たり、夕顔(yá )のたな(🛁)を(💓)造らせて(🥔)お(🍻)いたりし(👽)て、毎(🎯)(měi )朝の畑の見回(huí )りが何より(⭐)の(🔉)楽しみで(🕹)あったよ(🏺)う(🍸)です。そ(🏿)のへんから裏山へ(😌)かけ(⛪)て(🚠)は、な(🚻)だらかな傾(📥)斜に(🔼)なって(🤲)いました(🐁)から、わた(🤶)しも細い道を楽し(🚘)みに(🏤)し(🔙)て、枝(❤)のたれさがった夏(🦓)(xià )なし(✔)の(🍹)か(🎞)げ、ぶ(📂)どうだ(🆚)なのもと、(💤)またゆり畑の間などを(⌛)歩き(🔘)回り、(📪)年とっ(🛒)た百姓を相手(shǒu )に(🚢)木(mù )曾(céng )福島の風俗、(🥐)祭(jì )の夜のに(🔉)ぎ(👲)や(🖊)かさ、耕作の(📊)上の(🥀)ことな(🏹)どを語(🐖)り(😦)ながらいな(🚨)か(🌲)の(🤩)ふぜいを味(wèi )わ(🌖)いました(💭)。
わたしが仙台(🍁)(tái )で(🎆)送った一(yī )年は(🏣)、ちょ(🏹)うどこの学(xué )校(🐢)生徒(⛸)(tú )がにわとりの鳴き声(☔)を聞きつけた時のよ(🙌)うな(💏)ものでし(🥨)た。朝になりますと、(😕)だんだ(😂)ん(⛑)空(kōng )が明け(⏲)はなれて行(🐦)く(🎙)ように、過(🥕)ぎ去っ(🌵)たことはわた(🐵)しか(🐔)ら離れて(🏰)行きました。そこいらは(💄)明るくなってきます。物(🍐)は生き返ってきま(💎)す。草木も新しい色を帯(💫)びてきます。何(👲)(hé )を見ても(📡)目がさ(💤)めるよう(🐐)でし(🔖)た。
小諸(zhū )の(💢)荒(🛩)町(dī(😫)ng )あら(💜)まちには、髪を昔風のチョ(🦉)ンまげに結(🌼)んだ(💆)鍛(duàn )冶(🛍)屋かじやさん(🍿)が、たった(🤮)一(yī )人(rén )残(cá(🙍)n )ってい(👛)ました。明治の御代みよとなってから(🎃)、(🛀)そういう風俗はすたれ(🌐)、(🏫)みんな(🌞)簡易(🍐)(yì )で軽便な散髪に移(yí(🛺) )りましたから、これ(➰)は(🚻)小諸へんに(🛣)見られる最後(hòu )の(🙏)チョ(🤪)ンま(🛁)げで(🐫)ありました(🕔)ろう(🤥)。もっとも、手ぬ(🛥)ぐい(⏳)で(⏪)う(👉)しろは(🥏)ち巻きにしただけ(♑)で(🔒)も(🌨)、(🖥)からだが引き(😴)しまるように、昔の人がかたく髪を束(shù )ね、(🈂)その根を細く(😍)強い元(🦏)結も(📘)とゆいで引き(🕞)しめて、(🏟)頭に力を(⬅)入れたろうかと(🤤)思(📂)いますと、いちがいにそれをはやりおく(✳)れの古くさい(👄)風俗と(🐨)して笑(xiào )え(🌭)ませ(🎶)ん。おそ(🏰)らく荒町の鍛冶(yě(🎵) )屋さん(🍣)も、鉄の槌つちを(🔢)握る時の(🆑)助(🚉)け(🈸)として、(🛩)一(yī )生(👰)そんなチ(🌩)ョン(🚖)まげで通したので(👬)し(🍍)ょう。この鍛冶屋さんは、わ(🎤)たし(🌽)たちの学校の体操教師(🌁)で大井さん(🥙)という人(🦊)(ré(💋)n )のおと(🏗)うさんでした(🚩)。わた(🌈)し(😜)は大井(jǐng )さんを通し(🧕)て、この鍛冶屋のお(🔟)とうさん(🏣)にくわ(🐈)を一(🔘)丁頼みま(🔲)し(📯)た。さあ(🧔)、これです、これ(🛍)がおやじの打ったくわですと言っ(😸)て、(💌)大井さんがさげ(📴)てきて(🍊)くれ(🦃)たのを(😈)見ましたら(💥)、な(🍑)るほ(❌)どチョンまげで通すほどの人の(🅱)気(💩)象が(👉)そのがっしりとした(🔛)柄のついた一丁のく(🚵)わにもあ(😓)らわ(📩)れ(🔶)ていまし(🥎)た。
五 (🚒)山の上へ来る冬
なん(🈹)と皆さん、世(👾)の(🚺)学者がどこに昔の代(dài )よをさがしだすか(⛵)といいますに、多(duō )くはそれを(🤗)土の中(⛷)から(✂)見つ(🏣)け(🚌)てきます。父(🚏)、母、(🐆)兄弟、親戚しんせき、お友だ(👙)ち、そのほかかつて親(qī(🥋)n )しか(🛄)っ(✡)た(📛)人(rén )たちで(🥝)、(📞)この世においと(📽)まごいをして(😦)行くものが(🚢)うずめられたりほうむられた(😈)りするところは、みな土(🈷)(tǔ(❗) )の(😞)中です(🕧)。土(🔱)ほ(🤑)ど(🎤)な(🕴)くなった人を思い出さ(🆚)せるものも(👰)ない(🗯)かわ(👦)りに、またそれ(🗡)ほどいろいろなもの(🔱)の生まれてくる場(chǎng )所も(⛽)あ(👼)り(🔊)ません。
「わしが国さで見せたいものは」(😢)という歌(🔰)にもある(🧞)とおり、東(🧑)北の人(⛰)はなかな(🧠)かお国(guó )じま(🏅)んで(📊)すから、何(hé )よりもまず松島を見せ(🧓)たいと布施ふせさんが言いまし(🍇)て、学校のお休みの日に(🏂)わたしを案(àn )内(nèi )してくれました。
小(😼)諸こ(🌖)もろの竹の子は、(🍕)鴇(🔷)窪(wā(⏳) )ときくぼという近在きんざいの(🌅)ほうか(🅱)ら(🐫)くるわらびを見(jiàn )て笑(xiào )い(🐘)だし(😕)ま(🔵)した。小(🈳)諸にはこ(🐾)んもりとした竹(📙)の林と言えるほ(⛲)どの(👠)ものは(🍗)ほ(🕐)とんど見当たりません(🤓)。真竹まだけ(🐆)、孟宗(🏃)もう(👺)そうの類は、この地方(🔁)に(🐿)は十(💠)(shí )分に成長(zhǎ(🚤)ng )しません。でも、(💉)細い(😎)竹のや(🎚)ぶ(⛲)がありまして、春先にはそこ(😠)から(🕒)細(xì )い竹の子が頭を持ち上げ(🔪)ます。
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