四 呉(🍆)くみ子(🈯)さん
ほんと(♑)に(🌶)、仙台の一年(niá(📗)n )はよか(🍢)った。わたしのようなものに(🔜)も、(🤗)そ(🌵)んな朝(⛹)が来(🥟)ました。その一年の間(🔁)ほど本のよ(🦐)く読めた(🍩)時も(🖍)ありませ(🕚)ん。どう(⚡)してこん(⏩)なことをお話(🌆)しす(💐)る(📞)かと言います(🚪)に、自分のよ(🐺)ろこび(👯)と(🗜)したこ(⬛)とを皆さん(🏗)にも分けたいと思(📮)うからです。それ(👆)に(🕊)は待(👶)っていて(⤴)くださることです。新しい(🍚)太陽は(🖱)、きっと皆さ(🏯)ん(🆑)の(🔋)なかにも登っ(😡)てくるでしょう(🏥)。
あ(💮)の(🦋)つるから切(🏤)りた(🛎)ての新し(🤳)い色(sè )つやのを(🔪)、どかりとそ(🤺)こ(✝)へ置いた時は、だれでも(🚾)子供(gò(🖇)ng )の(🛸)ようにう(♒)れしい。新しい秋(qiū )の(🍥)みのり(⏳)で(🛅)すか(🎪)らね。ほ(⤵)かの家(jiā )と同(⚓)じように、姉のところでも青(qī(😱)ng )い(💉)夕顔(❌)を(🥩)輪(lú(📍)n )切りにして、かんぴょうに造るしたく(🏾)を(🍵)しまし(📌)た。まずその輪切(🙉)りにし(🧗)たやつ(📰)をまな(🐨)いた(👆)の(📔)上にのせま(🈶)す。薄くけず(👹)った二(🙊)本の竹(😌)がまないた(📙)の上(🧘)に平行(háng )に打ち(🗂)つ(🚍)けてあります。額(🎡)ひ(⏮)たい(😚)つ(🐬)きも(⏯)まだ若(👰)々(🤟)しい(😡)薬方(fā(🤴)ng )くす(🈶)りかたの(⬛)若(ruò )者(🧒)な(🏻)ぞが、細(xì(👸) )身(🆚)のほ(❤)うちょうを(💹)片手(shǒu )に、腕ま(🌉)くりで(🍶)、そのまないた(🖥)の前(🔦)にすわ(🤩)っ(💨)たところ(🏣)は絵に(🔴)しても見たいほど(🚵)さわやかな(📘)ものです。ほうち(🔴)ょう(🚩)が順(🐬)に動いて、輪切り(🌍)にさ(🍀)れ(🗑)た夕顔が二本(👉)の(🕚)竹の間をすべって行(🌓)きますと(🈚)、そ(👶)こから生のま(👫)まの(🎉)かんぴ(❕)ょ(🌕)うが生(shē(🏤)ng )まれてきます。どうか(🗜)すると五(wǔ )六(🌦)(liù )尺あまりもあるような長(📐)い長(zhǎng )いやつも(🎇)生まれてきます。それ(👕)を日(🚖)にあて風にかわかしてかんぴ(🎰)ょうに造(🤧)りあげるのです。田(tián )園のふ(🔗)ぜい(⏲)はそん(🚌)なと(🦐)ころにも深いものがありました。
(🚢)姉(👇)の(🔚)家には(🔊)、昔か(🏑)ら伝わる漢(😱)(hàn )籍、兵書、歌書(shū )、その(🌁)他の書物もす(🗺)く(🥣)なくはありませんでした。裏庭(tíng )に(🤴)ある土蔵の二(èr )階(jiē )は本(běn )箱で(🕌)いっ(🚋)ぱいでした。高(gāo )瀬の兄はわたしにむ(🤪)かって、それらの蔵(🌎)書(🚍)を勝手(🏛)(shǒ(🤞)u )に探れと言(yán )ってくれ、姉はまた(🤱)姉で、古い絵、古(gǔ )い手紙、香(🦎)の道具、うる(🚽)しぬり(🍌)の器、陶器(qì )のたぐ(😆)いなぞを取り出(chū )してきて見せて(🅱)くれました。そ(🙅)の中に、高瀬(lài )の兄(xiō(🍬)ng )の先(🐆)代(dài )が愛用し(🏀)たと(💤)いう古(💇)(gǔ )い茶わんが出てきました。
その時、こんな話(huà )も出ました(🐂)。刀(dāo )とい(💓)うものは(⏯)五百年(niá(🛂)n )も六(liù )百年(niá(🙅)n )もの間に(🤰)名高い刀(dāo )鍛冶(yě )が出て鍛え方(🗨)(fāng )をき(🏻)わめつくして(⛺)ありますか(🏾)ら、(⚪)い(🐪)くら後のちの(🍜)代(🦎)よのも(📫)のが(🖌)工夫をこ(🎍)らしたつもりでも、ど(😴)こかで昔の人(rén )にぶつかりま(📌)す。まっ(🚢)たく昔(xī )の人の考えておかない新しい意匠で、これが自分の(🍜)もの(🐏)だと言(yán )える(🐐)ような刀が、なかなか打(🚧)て(🏑)るものでは(〰)ありません、(🍊)とさ。
第五章 宮城(🏣)野みやぎの
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