「せっ(📷)かく道を求めてやって来たのだから(🍿)、(💣)喜(xǐ )ん(🥍)で迎え(🕺)てやって、退かない(🥝)ようにして(🗼)やりたいものだ。お(🔐)前たち(🖕)のように(🛷)、そうむご(🎡)い(💲)ことをいうもの(📶)ではな(⏩)い。いったい、人が自分(fèn )の身(shēn )を清(qīng )くしよう(🏌)と思って(💰)一歩前進して来た(🤥)ら、その清くし(🐝)よ(🔣)うとする(💮)気(🚘)持を汲んで(🈳)やればいいので(🔱)、過去のこ(🥘)とをい(✔)つ(😔)まで(🐃)も気にす(🐹)る必(😟)要(🏥)はないのだ。」
○ 孔子自身(🕴)が当時第一流の音(🚱)(yīn )楽(✊)家(jiā )であつたことを忘れては、この一(yī )章(⏬)の妙(miào )味は(♍)半(bàn )減する(🍕)。
一五(二二(🔔)〇)(🔠)
一二(二一(yī )七(🥡))
○ (👔)本(běn )章は一六(🕐)九章(🔚)の桓(huán )※(「(🚜)魅(mèi )」(🎬)の「未」に(🌔)代えて「隹」、(😵)第4水準(zhǔ(👖)n )2-93-32)の難にあつた場(🅾)合の言(🙎)葉(😎)と同(🍇)様、孔(🐉)子の強い信(xìn )念と気魄(pò(🕹) )とをあ(😨)ら(🌤)わした言(🍱)葉で、論語の(🌟)中(zhōng )で(📘)極(jí(🔦) )めて目立(🍶)つた一章(😒)である。
一(😆)八(bā )(二〇(😔)二)
こころやぶ(🍋)れず
「熱狂(😙)的(de )な(🎙)人(ré(💎)n )は正直(zhí )なもの(🍸)だが、そ(🎆)の正(🛄)(zhèng )直さがなく、無(wú )知な人(ré(🎓)n )は律義なもの(🌡)だが、そ(🕝)の律(📽)儀(yí )さがなく、才(cái )能のない(🐀)人は信実(🥨)なものだが、その信(😛)実さがな(🎲)いとすれば、もう全く手がつけら(⚾)れない(😔)。」
「寒(🔴)さに向(xiàng )うと(🐣)、松柏の(✨)常盤(🌌)木で(🏬)あ(🎙)ることがよくわか(🌜)る。ふだん(🔢)は(🐩)どの木も一様(yàng )に(🍅)青い(🥂)色(sè )をし(💓)てい(🥝)るが。」
「孔先(xiān )生はすばらしい先生だ。博学で何ごとにも(🆕)通(tōng )じてお出で(💺)なので、(⏩)これという(⏸)特長が(✍)目立たず、そ(🐬)のため(🆘)に(🐫)、(🏴)却って(🔖)有名におなりになることがない。」
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