日本《4p セックス》2行目ライン
4p セックスあらすじ
ど(🙏)う(🍉)して(🍆)こんなく(🤥)わなぞ(💲)を(🏰)造ってもらったかと言い(💨)ますに、わたしもいなかへ来(lái )たからに(🐦)は学校へ通うかたわらくわでも握っ(📔)て、自分(❕)のこころを鍛えるばか(🕴)りでなく、(🌮)から(🈸)だをも鍛え(🥤)ようとし(⚽)た(📃)からで(🥚)した。
そのおかたみはシナ(🎖)からでも渡って来た(📠)陶(tá(👋)o )器らしく、厚(hòu )手の焼きで(🕕)、青みがかった色(👰)つやまでがいやみのないものでし(🕡)た(🛐)。あ(🕖)まりよくできているも(🏥)の(🚼)ですから、(👶)わたしが(📊)ほめま(👱)し(🐺)た(📨)ら、(🌛)姉はていねいに茶(chá )わんをふ(🈂)き、そ(⏮)れをわ(🚤)たしの前(qián )において、(🥦)ほしくば(🔞)くれてもい(😊)い(🎺)と言うのです。わた(🧠)しもまだそん(📲)な(🚂)古い(🐭)茶わんをも(🛢)らい受けてな(📑)が(🖥)め楽しむ(🔸)年でもありませんでした(🤥)か(🥤)ら、せっかく姉(🦈)がそう言ってく(🏇)れても(🏰)、それをもらっ(🕉)て帰る(⛵)気にはなり(🎊)ません。そ(🤟)れに、その茶(chá(🍂) )わ(💓)んは(😆)茶(😺)器(🚸)でもなく(📀)て古い食器で(🤛)す。いかによく(😒)で(⬅)きた(💖)陶器(qì )でも(👀)、むかし(📄)の人が飯(🍽)を(🚠)盛(🛁)った茶わ(🍯)んで食(shí )う(🏏)気にはなれない(🐽)、(🔶)や(✔)はり自(🌆)分(🖥)(fèn )は自分の茶(🐧)わん(🎵)で(🥔)食(shí(🥥) )い(🔴)たいと思いました(🍕)。
そう(💧)、そう、(🛥)ある川の流れ(🤥)に添うていかだ(😼)を下(♐)す人(ré(📎)n )があ(🤵)っ(🚜)たのもそ(🌂)の一(📡)つです。それが材木のいかだ(👍)でなしに、竹(🌋)の(🚠)いかだで(👥)あ(😌)っ(📶)た(🦌)のも(🕑)めずらし(🚼)く(🍠)思わ(👥)れたことを覚えてい(🧛)ます。土(tǔ )地(🧡)不(🎏)案内(nèi )なわたしも、その川につ(🙍)いて水上みなか(🚫)みのほうへ進みさえす(🌩)れ(😾)ばいいと感づきました(👻)。だん(🦔)だ(🛶)ん歩いて行(háng )くうちに、川の水は谷底の下(xià )のほうに見え(💐)る(🏅)ようになって、がけづ(🛐)たい(🆓)の道へ出(🐠)ました。
新規、新(👭)規、見(🚚)るもの(👍)聞くも(🏎)の(🏫)わたしに(🔘)は新規(🖍)なことばか(🆑)り。第一、自分の(♊)つ(🚩)とめに(🖍)通(tōng )う小諸義(👅)塾までが、まだよう(🚠)や(🏳)く形の整いか(🕘)けたばかりの(🛶)ような新規な学校でした。しかし、そ(🕤)の義塾の(🧚)二(èr )階(🕝)の(📿)教室から、(📱)遠く蓼(🕯)科たでしな(🤑)の山つづきの見える窓の(🌧)とこ(🎴)ろへ行(háng )って、そこか(🌜)ら信州(🔓)南(🗞)佐(🧕)久みなみさく(🚙)の奥の(🧕)ほ(💭)うの高原地(🚫)(dì )なぞを(👪)望(👛)むたびに、わた(🎦)しはようやく(🚑)のこ(🔒)とで静かに勉強のできるいなかに、もう(🐛)一(yī )度自分の身を置い(🔊)たよ(🕟)うに思いま(📟)した。その窓(🐬)の近(jìn )くに(🥐)は、小諸の士(🛀)族屋敷(fū )の一(yī(🌳) )部の草屋根も(👢)見え、とこ(👖)ろどころ(♐)には柳のこずえの薄(🔈)く青(🦁)みがかったの(📹)も(🏃)あり、ちょうどわたしが(🥗)出(🐮)かけて行っ(🍱)たころ(⏬)は(🏤)おそい春がようやく浅間のふもとに近づいて(🕠)き(📿)た時(shí )分で(⛩)した。たとえ(🌆)学(xué )舎は(😚)小さくと(🥘)も、わたしはほ(🐻)かの(🚛)先生(shēng )が(👆)たとともに働(🔈)(dòng )くことを楽(lè )しく考えました。
皆さ(📳)んにも前にお話(huà(🍞) )ししたように、母がな(🛅)く(🥊)なりました時、わたしは(🌓)郷(xiāng )里(㊗)の神坂村(cūn )みさかむ(🍔)らのほう(🚋)で、久(🎳)しぶりの姉と落(💲)ち(🕖)合(🏸)い(🌷)、その(👄)葬式(🏄)を済まし、父の墓をも(🎙)ともども(👥)と(🛸)むらいまして(🏂)、そ(🏏)の帰りには(🥂)木曾福(📙)島(😤)ま(🕤)で姉とい(🍳)っしょでした。神(shén )坂村から木曾福島の(🍈)町(dīng )まで十(🚒)二里(lǐ(🏒) )です(🕧)。木(🎬)曾路きそじ(🔨)の(😣)深いと(👏)ころです(🐯)。その時は、(💼)ほかに連れもあ(🍆)りましたが(✂)、な(🚀)にしろ(🐇)山(🛬)坂(bǎn )は多(duō )し、木曾川きそ(🐄)がわづた(🍹)いの道(☝)(dào )を女の足(📖)ではそうはかどらない(🎞)ものですから、途(🈶)中(🔗)二晩も(😎)泊(🗿)まりまし(🚑)た。しかし、この(💻)道は楽しく、(🕶)それまで遠(yuǎn )いと(🔖)こ(🙍)ろにいた姉(🤵)がにわかに近く思(🤧)(sī )われてきまし(💤)た。そう申(✍)してはな(🔏)んですが、わたしたちの母の死が、(🙀)こん(🏵)な姉弟きょう(😨)だ(🦑)いのも(🛳)のを近く思わせるよう(🕛)に(🔸)したのです。
その時、こ(👩)んな話も出(🚛)ました。刀(dāo )というもの(⏯)は五(📳)百年も六百(🐭)(bǎ(🎯)i )年もの間に名高い刀鍛(🌬)冶(yě )が出(👾)て(🤑)鍛(duàn )え方を(🍱)きわめつくして(🥣)ありますから、いくら(📺)後(hò(🛴)u )の(🐹)ちの(🧒)代よのもの(🤗)が工夫(🔮)を(😧)こ(❄)らしたつもりでも、ど(🍶)こかで昔の(👉)人(rén )に(🐻)ぶつかり(🔐)ま(🐜)す(⏫)。まったく昔の人の考(👗)えておか(💐)ない新しい意匠(📟)で(🚯)、これ(🦀)が自(zì(🔕) )分のものだと言えるような刀(dāo )が(💀)、なかなか打てるも(👺)の(😅)ではありま(🈁)せん、とさ。
九 涼しそうなもの(🎵)
(🎎)わが(📗)家の墓(🥇)地(📉)は村(cūn )の裏側にあ(🗑)る古(gǔ )い丘(🤼)の上(😛)で、(😸)永(🕸)昌寺えいしょうじというお寺(sì )の境内(nèi )につ(🐰)づいたとこ(😶)ろにあります。すぎ(🎵)の木(🎧)立(😭)ちの間か(🕗)ら、浅(🈳)い谷(gǔ )の向(xiàng )こう(🎞)に木曾らしい石をのせ(✏)た人家(😏)の板屋(wū )根、色づいた柿(shì )か(🌎)きのこずえ(👢)なぞが見えるところ(🎙)です。大(dà )黒屋(🏥)(wū )だ(💅)いこくやとか、八幡屋やわたやとか、(🎿)その他いろいろな屋号の(🥎)つい(🚑)た家(🚔)々のこけむしたお墓が並んだ(🤕)わき(💯)を通って、すぎ(📷)の(💺)枯れ(📅)葉(🥠)の落ちている(📜)しめった土(tǔ )をふん(📸)で行(háng )くだ(🍍)けで(🚡)も、(🔧)なんとなく心の改まってく(🏗)るよう(🚶)な(🥃)と(🎤)こ(🕦)ろです。そ(⏺)の墓地の突(tū )きあたりに、(🏻)どまんじ(💑)ゅ(🖱)うのかたちに小高(🙄)く(🤽)土を盛(🎽)りあげ、青々と(🥒)した芝草の色もむか(🕝)しを語り顔なのが、父の長(⬛)く眠っ(🎈)てい(🐏)る場(chǎng )所でした(🍐)。永(📽)昌寺の本堂で(🧘)母の葬(zàng )儀をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめ(💒)まし(🎓)たから、同じかた(🎩)ちの(🏾)もの(🐭)が二つそこ(🖨)に並びました。
それ(🔁)か(🍅)ら、小学(xué(🎀) )校(🤥)(xiào )の事務員となって、(🌐)それが(🚭)最(🎴)後かと思いましたら、い(🤵)や活版職工(♊)となったの(💧)でした。活版職工となって、そ(👵)れ(🔳)か(🤠)らこんどは古(gǔ )着商と(🌝)な(👚)りました。
一三 たいとさけ
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