「平田(tián )門人もいく(🌃)ら(❕)か(🍅)寿平次(🗓)さんに認められたわけです(🧖)かね。」(🍣)
二(😳)、(🏡)間道に修繕を加う(😒)る(🙃)こ(🗃)と。
寺(sì(🚜) )が(🐥)ある(➖)。付(🍭)(fù )近(❗)は子供(🥁)ら(♒)の遊び場処(chǔ )で(⬇)ある。寺には(😑)閻魔え(😟)んま大王(wáng )の木像が置(👺)いて(🍠)ある。そ(🔤)の(🌺)大王の目がぎらぎら光(⬆)るので(🏵)、子(🏷)供(🍗)心にもそれを水晶であると考え、得(💚)が(🍬)たい宝石を欲ほし(🔰)さのあ(🚦)まり盗(🦒)(dào )み(💓)取(🥓)る(⛲)つもり(👰)で(🎩)、昼(❤)でも寂しいその古(🚈)寺の内へ忍び込(rù(🚐) )んだ一人ひ(👺)と(🤽)りの子(zǐ(🐲) )供(🥉)がある。木像(💃)(xiàng )に近よ(📶)ると(🧚)、子(zǐ )供のこ(🎺)と(😖)で手が届かない。閻(yán )魔(👶)(mó )王の膝(🚮)ひざ(🤲)に上(🐾)り、短(🦅)刀(🥠)(dāo )を抜(bá )いてそ(🚲)の目をえぐ(⛵)り取(qǔ )り、莫大(📽)ば(🕦)く(😴)だいな(🐤)分捕(bǔ )ぶんど(🏨)り品でもしたつも(☔)りで、よろこんで持ち帰った(🖌)。あとにな(🆔)ってガラスだと知れ(🐢)た時(shí(🤖) )は、いまいましくなっ(🎫)て(📓)そ(🌺)の(🎆)大王の目を(🔃)捨(shě(🙊) )て(🚈)て(🤤)し(💛)ま(🏰)ったと(📺)いう。こ(👝)れが九(jiǔ )歳にしかならない当時の(🌗)水戸の子供(gòng )だ(🏖)。
六月の江戸出府(fǔ )以(yǐ )来(lái )、(📗)四月(💘)(yuè )近くもむな(🔇)しく奉行の沙汰さたを待つうちに、(🐸)旅費(fèi )のかさむことも半(😘)(bàn )蔵には気が気でな(📤)かった。東片町(dīng )ひ(🔰)がしかたまちにある(🌂)山村(cūn )氏(🏧)の(🛣)屋敷には(🏌)、いろいろな家中衆もいるが、木曾福(🔤)(fú )島の田舎(shè )侍い(🔚)なか(🚵)ざむらいと(🐒)は大(🛠)違(🆘)い(😰)で、いずれも交際上手じょうずな人た(🎟)ちば(💟)かり。そういう人たちがよく半蔵(zā(🛠)ng )を誘(yòu )いに来て、広小路(lù )ひ(🍤)ろこうじにか(🗯)かっている(🍆)松本(běn )松(sōng )玉(🍵)(yù )まつもと(💈)し(👶)ょうぎょくの講釈でもききに行こうと言われると、帰りには(🎖)酒(jiǔ )のあ(🎢)る家へ(⛩)一(🤲)緒(xù )に付(♉)き合わない(🖊)わ(🐌)けにいかない(🤔)。それらの人たちへ(📃)の(📄)義理で、幸兵衛や平助(zhù )と共にある屋敷へ招(🔔)かれ、(🔖)物数奇ものず(😂)き(👷)な座敷へ通され、薄茶(⤵)うすちゃを出されたり、酒を出(💄)されたり、江(🏣)戸の留(🍊)守居とも思わ(🌇)れない(🐰)よう(⛅)な美しい女まで(😪)出さ(👻)れて取(qǔ )り(📈)持(chí )たれると、(🏾)ど(💊)う(🗽)しても一(🎸)(yī )人(rén )前に(🧟)つ(🎄)き三分(fèn )ぶぐ(🎢)らい(📄)の土産(chǎ(🉑)n )み(🗯)やげを持参(🆎)しな(🚾)け(🙋)ればならない(👀)。半(bà(⚪)n )蔵(🥒)は国から持って来た金子きんす(❎)も払(🔱)(fǎn )底ふっていになっ(🌤)た(🖨)。もっとも、多(🔼)吉(🐶)方ではむだな金を使わせるようなこ(🥢)とはすこ(🔐)しもなく、食(⛷)膳しょく(💝)ぜんも質素(🌕)(sù )ではあるが(♿)朔日ついたち十(shí )五(wǔ )日には必ず赤(💵)(chì )の御飯(fàn )をたいて(🏮)出(chū(🍰) )すほ(👼)ど家(jiā )族同様(🔪)な親切を見せ、かみさんのお隅す(🍶)みがい(🏕)ったん引き受けた上は、どこまでも世(🌭)話を(🐒)すると(🎀)いう顔つきでいてく(🌺)れたが。こんなに半蔵も長逗(⛓)留ながと(😨)うりゅうで、追い追い(🎂)と懐(🖋)ふと(😥)ころの寒くなったところ(🍶)へ、(🏷)西(xī )の方か(⛅)ら(🍉)は尾(🔢)張(👲)おわ(🍔)りの御隠居を総督(dū )にする三(❌)十(shí )五藩(🤨)の(🎃)征(zhēng )長軍が陸路から(⛰)も海路か(🐙)らも山(shān )口(kǒ(💉)u )の攻撃(jī )に(🅱)向(xiàng )か(🎱)う(🏺)とのうわ(🚾)さすら伝わって来た。
「お父とっさ(🍞)ん、そのことなら、落合の宿で(🖱)も(♈)分(fè(🏘)n )けて引き受(shòu )け(🔓)ると(🛤)言(🖨)っています。」(🏭)と半蔵が言う(🍺)。
そうい(🦓)うか(✴)みさん(😵)はまだ半蔵(🧡)が妻(🔽)のお民と同年ぐらい(🎫)にし(🐟)かなら(🈺)ない。半(bàn )蔵はこ(🛒)の婦(fù )人の顔を見るたびに、(🚠)郷里の本陣の方(⛰)に留守居するお民を(💧)思い出し、都育(🈹)ちのお三輪の姿(✒)(zī )を見(🏞)るたび(🍽)に、母(👬)親(🤛)のそ(📬)ば(🌲)で(🍓)自分の帰国を(🛋)待ち受(🎗)けてい(🏻)る娘(niáng )のお粂(👄)くめを思(sī )い出した。徳川の(🐕)代もも(🚧)は(🎹)や元治年代の末だ。社会は武装し(🔛)てかか(😁)っているような江(📎)(jiāng )戸の(🈁)空気(🥣)(qì )の中で、(👟)全く抵抗(😤)力(🌁)(lì(🥑) )のない町家の婦人なぞ(📜)が何を精(🔢)神(shén )の支柱(zhù )とし、(💣)何を力として生(📠)き(🕖)て行くだろうか。そう思っ(🙁)て半蔵(zāng )がこの宿(🕔)の(🎆)かみさんを見ると、お隅は正直という(⛎)ことをその(⏯)娘に教え、(👛)それさ(👓)えあればこ(🥍)の世にこ(😯)わい(😼)も(🚡)ののない(😩)ことを言って聞か(🐹)せ、(🥌)こうと(💯)彼女が思ったこと(🦈)に(💱)決して間違(wéi )っ(📳)た例(lì )た(🥒)めしの(🐋)ないのも(🙁)それは正直なおかげだと言って(😇)、そ(🏉)の(📟)女の一心にまだ幼いお(🧞)三(🦗)輪(😅)(lún )を導こうとし(💑)ている。
(⛓)この市街戦はその日未ひつじ(👫)の刻こくの終(🔡)わりにわた(🚊)っ(🚱)た。長(👾)(zhǎng )州(zhōu )方は中立売なか(🧕)だちうり(🥝)、蛤門、境町の三方面(🛵)に(⛵)破れ、およそ二百(📐)余(yú )の死体を(👖)のこしすてて敗走(zǒu )した。兵(bīng )火の(⛎)起(🧘)こ(🦔)ったの(🍴)は(➕)巳(sì(🎸) )みの刻(❔)こ(👲)くのころであっ(🛀)たが、おりか(👷)ら風はま(📚)すます強く、火の子(zǐ )は八(🥝)方に(🌓)散り、東は(🌥)高(✒)瀬川(chuān )たかせ(🎮)が(💙)わから西は堀川ほりかわに及び、(🏉)南(🚝)は九(jiǔ )条にま(🍻)で及(jí )ん(🦈)で下京(⏯)(jīng )の(🤟)ほとんど全(🕊)都(😊)は火(huǒ )災のうち(🚊)にあっ(😾)た(🥍)。年寄りをたすけ幼いものを負お(😲)ぶった男や女(📦)は景蔵(zāng )の右にも(🏛)左に(🎦)もあって、(⛪)目(mù )も当て(🚧)られないありさまであったと認(🛂)し(🍐)たためて(🌐)ある。
「多吉さんは多吉さんらしい(💼)ものをくださ(🌖)る。」
(➿) 第十章(🥡)
「都に育つ子供は(🚛)違い(🦇)ます(🗒)ね。」
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