「諸君(💼)――これから一里(🥙)北へ引(🚛)(yǐn )き(🤘)返(fǎn )してくだ(🛒)さい(🍰)。山本とい(🌌)うところから(👴)右(yòu )に折(👉)れ(🔇)て、(🍯)清内(nèi )路の方へ向(xiàng )かうよ(🎖)うにしてくだ(🍑)さい。」
(📳)そ(🗣)の時、(😲)宿(📧)(xiǔ )泊(bó )人(🌹)数の割(👻)り(🗿)当(dāng )てに村方へ出歩いていた宿役人(🥍)仲(👕)間(jiān )も帰(🕘)って来て、そこへ顔を見せ(🐚)る。年寄役(yì )の伊之(🔲)助は荒町あ(🏿)らまちか(🉐)ら。問屋(🌱)九郎兵(👾)衛は峠から。馬籠(⛏)ではたいが(♓)い(🎳)の家(jiā )が浪士の宿(xiǔ )をすること(🌊)になって、万福寺(🔃)あたりでも引き受けら(🕎)れる(😬)だけ引き受ける(🗓)。本(bě(🕤)n )陣としての半(🖇)蔵の家はもとよ(🖨)り、(👱)隣家の伊之(zhī )助方(fāng )で(🥛)も向こう(🛎)側(📵)の隠(🚝)(yǐn )宅まで御用(♌)(yòng )宿ということにな(⛵)り同勢(🗝)二十一(💴)人(🛅)の宿(xiǔ )泊の用意を(🖌)引(🔦)き受けた。
よく見れば、この頽廃(🥖)たい(🐏)はいと、精神の(🏫)無秩序との中にも、ただ(🐜)た(🖇)だ(🔐)その日そ(🔡)の(🥒)日の刺激を求めて明日(rì )あす(🐪)のことも考え(⛔)ずに生(shēng )きているよ(👈)う(🔞)な人た(🍟)ちばか(🏩)りが決(♉)して江戸の人(rén )では(🍫)なかった。相生町(dī(📋)ng )のかみさ(🏉)んのよう(🍊)に、婦人(rén )としての(✊)教養もろく(🤾)ろく受(⛺)ける(😾)機(🕳)(jī(🙃) )会のなかった名も(🌊)な(🏞)い町(🖕)人(rén )の妻(qī )ですら、世の移(💡)り変わ(🦄)りを(🥨)舞台の上(🧞)になが(👬)め、ふとした場面から時(🚬)の感じを誘わ(Ⓜ)れると、人(rén )の泣かな(⏰)いよ(👜)うな(➿)ことに泣けてしか(👝)た(📆)がないと(🏩)さ(✂)え言(📎)って(🌜)い(🎠)る。うっか(😌)り連中の仲間入りを(🤹)して(🚿)芝居見物には出かけられない(🥈)と(🍱)言って(🚹)いる。
半蔵は(✒)その手紙で、中津川の(👅)友人香(xiāng )蔵(zāng )がすで(🍢)に京都(dōu )に(🐤)い(🧗)ないことを(🍩)知(zhī )った(🔔)。その手紙を(🌉)く(🛎)れ(🍱)た景蔵も(🐃)、ひとま(🏥)ず長(👓)い(☕)京都の仮寓か(👓)ぐうを去っ(🈸)て、これを機会(🤩)に中津(⏪)川の方へ引(📡)き(👌)揚げ(👠)ようとしていること(🚆)を知った。
と言って相生町(dīng )あいおいちょうの(🆎)家(⛅)(jiā(🕓) )の亭(🎖)主(🐋)ていしゅが深(⏮)川の米問屋(🕧)へ出(🕵)かける(😢)前(qiá(🐇)n )に、よく半(bàn )蔵を(➿)見に来(lái )る。四か月も二(🌈)階に置いてもらううちに、(👑)半蔵はこの人を多吉(🤐)さんと(⚫)呼び(🛶)、か(🎪)みさんをお隅(✴)(yú )すみさん(🛩)と呼(hū )び、(✝)清(👞)元きよもと(📽)のけい(🌉)こに通かよ(🥢)っている(🈹)小娘のこと(💁)をお(🤯)三輪(🚣)(lú(🔕)n )みわさん(⏸)と呼ぶ(👸)ほどの親(📭)しみ(🏟)を(⚾)持(🕺)(chí )つ(👴)ように(➡)なった。
とうとう、田沼(🐟)玄(🎻)蕃(fān )頭げん(🖕)ばの(🌀)か(🎁)み(🚹)は来(lá(🌰)i )なかった。合戦は(🐰)諏訪松(sōng )本両勢の敗(bài )退(🎅)となっ(🤙)た。にわかの火の手が天の一方に揚(yáng )がっ(⏩)た(🏇)。諏訪方(fā(🚛)ng )の放火だ。浪士らの足だま(🍺)り(🛍)をなくする意味(wèi )で(🛩)、彼(bǐ )らはその手段(⛽)に出(🚬)た。樋橋村の民(🆘)(mín )家(jiā )三軒に火を放って置い(😴)て退却し始めた。白(bái )昼(🥫)のように(🍿)明(míng )るく(😱)燃え上がる(🌸)光(🎹)の中(🤽)で、諏訪(🐷)方(🙎)にはなおも(🤫)踏(🎶)みとどまろうとする勇者(zhě )もあり、ただ一(yī )人(rén )元の陣地(dì )に引(🏳)(yǐn )き(🔢)返して来て二(èr )発(fā(🚍) )の大砲(pào )を放つも(🏃)のさえあ(📇)った(🧡)。追撃(🈵)の小(xiǎo )競(🌞)合(hé )こぜりあいはそこ(🌋)にもここにもあ(🎯)っ(🚨)た。そのう(🏡)ちに放(fàng )火もす(📫)こし下(🖊)火(🔆)(huǒ(🏵) )になって、二(♎)十(⏺)日の(🚔)夜(🚪)の(😃)五(wǔ )つ時の空(kōng )には(🚳)地(🏃)上を照らす月代つ(🐱)き(🌞)しろ(👶)とてもない。敵と味方(fāng )の(🤵)見定(dìng )めもつか(🥐)ないような深い闇やみが総崩れに崩れ(♐)て行く諏訪(fǎng )松本両(liǎng )勢を包(🌝)(bā(👁)o )ん(📎)でしまっ(🦅)た。
半(bà(🚒)n )蔵は長い(🚥)両国橋の上(shàng )まで歩いて行(🔕)った時に言った。
と言って、(📰)隣宿妻籠つまご本陣の寿(shòu )平(💾)次(🎂)はこ(🧞)っ(🛢)そ(🏘)り半(🆕)蔵(zāng )を見(jiàn )に(➡)来(📟)た。
(📣)そのうわさは人の口から口へと伝わっ(🕜)て行(📨)くようになった。早乗りの駕籠かごは(🌪)毎(🎞)日幾立いくたてとなく町(🍜)へ急いで来(lá(🕎)i )て(📏)、(✒)京(🍅)都の方は大変だ(🏜)と知(📼)らせ(🚝)、十九(📷)日の昼(🙉)時(shí )に大筒お(🗯)おづつ(😚)鉄砲か(😠)ら移っ(🚊)た火で洛中(🤱)(zhōng )らくちゅう(👉)の町(🐥)家の大半は焼け失(shī )うせたとのうわ(🕌)さ(🥟)を(🌊)すら伝えた。半(🚂)蔵(zāng )が十(shí(📣) )一屋まで行(🐓)(háng )って(🏄)幸兵(bīng )衛や平(🔍)助と一(🏣)緒(xù )に(🔄)なり、さらに三(🥃)人(🐨)連れだ(💎)っ(📃)て殺気のあふれた町々を浅草橋(🐰)(qiáo )の見附みつけ(🌷)か(👣)ら筋違(wéi )すじかいの見附まで(🌎)歩いて行(📑)って見たのは二十三(➡)日(rì )のことであったが、(🥐)そこに人だかり(👂)のする高札(⏱)場(🐙)(chǎng )こうさつばにはす(🔥)でに長州征伐(fá )のお触ふれ書しょ(😩)が掲げられ(💋)ていた(⚫)。
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