源吉(🚨)は然(rá(👽)n )し母親(🦒)(qīn )の云(yún )ふことには、別に何んとも、た(🎣)てを(✉)つくやうな事は云(😱)ひもせず、(🙃)しもし(💞)なかつ(💣)た。ムツ(🐾)シリしてゐた。こと(🙀)に、源吉は、この事(shì )が(🤘)あつてから(♉)、ずウと(🔝)、何時(🚓)ものムツシ(🌲)リがひ(🌲)どくなつて(📩)ゐた。母親にはそれが(♟)分つ(🆎)た。源吉は、ひ(✍)ど(🌐)く(🚨)ム(🎟)ツシリし出(🛺)す、その次には何かキツ(🕦)ト(🐺)いゝこ(😌)と(💝)がなかつた。大(dà )きな(🚝)こ(🍇)とをやらかす(👙)前、源吉は鐵の固まりのや(🚲)うにだ(🤚)まり(🤐)こ(🔎)くつてゐた。母親はそんなことが無(wú )ければ(🌦)、とそればかり思つてゐた。だか(😐)ら、何(🛸)(hé )時(shí )もの愚(🖌)痴(📇)が母親の(🍊)口から出(⏹)た(🍹)。
どの(🧕)百(bǎi )姓も、どの百姓も、入(〽)つてくる(🛅)ときは(🎸)メ(👑)リケ(📡)ン粉の中(zhō(🎒)ng )から出て來た人(🎻)のやうに身體(📁)中眞(🍉)白だつた。そしてか(♎)じ(👛)か(🤝)ん(🍀)だ兩手を(🕞)口にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも眉も、まつ(🕡)毛さへも、一(yī )本(běn )々々(😩)白(👔)く(🎽)凍り(🚸)ついてバリ/(🤗)\(🍊)し(👒)て(🎧)ゐた。外(👲)套(tào )のない百姓は(🧣)、着物(⏭)(wù )を絲で刺したドサを頭からか(🎑)ぶ(🍆)つ(🛐)てやつてきた。何(hé )十年か前に、兵(bīng )隊に(🎖)行(háng )つた(📞)と(👩)き着た、カキ色のす(🐿)ゝけた外套(tào )をきたのや(👻)、ボ(💀)ロ/\の二重(chóng )※(「廴+(㊗)囘」(🥠)、(🔺)第(🏂)4水準(zhǔn )2-12-11)はしをき(🈺)たの(☕)や、筒砲(pào )袖の外套(🏫)をきたのや、色(💥)々(🎴)だ(🌤)つた。教(jiāo )室(shì )に入(rù )る(🎩)と、(🛏)ス(🚄)トー(🏈)ヴが(📔)たいてあるので、それでも暖(🦋)かか(🔏)つた。眉やヒゲから、凍つたのがとけ(💃)て、水(🚟)(shuǐ )玉を作つ(💙)て頬を流れ落ち(🏄)た。
――誰(😢)(shuí(🐖) )もない。ぢ(🥫)や俺(🐐)だちは生きるんだなあ。そしたら(⛎)、俺だちは(🎁)俺だちの方法(🍷)を(🍽)實行するんだ!
「(🎨)何處さ行えつたか、居ね(🛵)え(🐼)わ(🥜)。」由が歸(🍒)つてきた。
「(🚬)で(📟)は、皆の(🔆)意見(jiàn )は、小作(🆗)料率の低(dī )減です(🚃)か。その(🎁)嘆願(yuàn )ですか。」石山がさうきい(💧)た。と、又ガヤ(♉)/(😗)\になつた。それ(🌓)がしばら(🗑)く續(🔄)いた(💼)。
そ(💇)れ(🅰)から後、源(yuán )吉は一(🎀)言(🕹)も(🚁)云(🦕)はなかつた。始終(zhōng )、腕をくんだまゝでゐた(🏮)。
(👼) 九
母(🏈)親のせきに、お芳の(🏹)父が會(huì(💾) )つ(❣)たとき、「あれア(😳)、も(🏝)う百(bǎi )姓(xìng )仕(🈸)事も出(chū )來ねえ、ふにやけ身體になつ(🎞)て歸つてき(🈯)たんし、手もま(😭)ツ(👌)白くて、(🌌)小さくなつて……良えい穀つぶしが舞(wǔ )え(🤲)こんだも(🈷)んだし。――(🍌)あ(🖋)つ(😛)た(😎)らごとに(🎹)なつ(🛀)て親(♍)の罰(fá )だべなんす(🆎)。」と云(🛸)つた。
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