漫画《韓国 無 修正 エロ》2行目ライン
韓国 無 修正 エロあらすじ
と言って相生町あい(🏌)おいちょ(🏒)うの(🚌)家の亭主て(🐽)いし(🍖)ゅが深川の米問屋へ出かける前に(😳)、よく半蔵を(🐦)見(jiàn )に来る。四か月も二(🌁)階に(🌬)置いてもらううち(🌈)に(😢)、半(🈴)(bàn )蔵は(💒)この人を多吉(😻)さんと(🎙)呼び、か(🙋)みさ(💋)んを(❓)お隅(yú(🅱) )すみさんと呼(🌞)び、(☕)清元き(🐍)よ(🏗)もとのけいこに通(tōng )かよ(🍩)っ(🌬)ている(🤰)小娘のこと(🚾)をお三(🤷)輪み(📠)わ(🤙)さんと呼(🍃)ぶほどの親(🌔)しみを持つよ(🦔)うになった。
旧(🚠)(jiù )暦十一月の末(🎇)だ。二十六日に(🙇)は冬(dōng )らしい雨が(📧)朝から(👂)降(🍤)り出した。その(🐮)日の(🚑)午後に(🌵)なると、馬籠宿(xiǔ(🌥) )内の女子供(gòng )で家にとど(💞)ま(🐪)る(✅)ものは少なかった。いず(🚬)れも握(wò )飯(fàn )むす(🏋)び、鰹(jiā(🐑)n )節(🐑)(jiē )か(📬)つおぶしな(🚴)ぞ(⚽)を(👝)持って、(🗿)山(shān )へ林(😆)へと逃(tá(🥣)o )げ惑うた。半(bàn )蔵(zāng )の家でもお(😳)民は(♟)子供(🦂)(gòng )や下女を(🆔)連れて裏(lǐ )の(👦)隠居(jū(📧) )所(📇)まで立ち退(💋)の(🔯)いた。本陣の囲炉裏いろり(💪)ばたには(📋)、栄(🙇)吉、清助をはじ(🏂)め(🥢)、出入りの百(👡)(bǎi )姓や下(🖼)男の佐吉を相手(🍲)(shǒ(🗂)u )に立ち働くおまんだけが残(cán )った。
西の空(kōng )へと動き始めた水戸(✉)浪(làng )士(🛺)の一(🕙)団(🎬)については、当(💂)(dā(⛏)ng )時(📁)(shí )いろ(🕞)いろな取りざた(📀)があった。行(háng )く先(🏍)(xiān )は京都だろうと言うもの(✔)が(🌟)あり(🚊)、長州ま(😍)で(📚)落ち延び(📆)る(🏫)つもりだ(🎦)ろうと言(yán )うものも多かった。
香(xiā(👙)ng )蔵(🥍)
その片桐まで行くと、飯(fàn )田(👎)(tián )の城下も近い。堀(🚰)石(🎼)見(🐿)守ほり(⬛)いわみのかみの居城はそこに(⛵)測りが(📯)たい(🐤)沈(💧)黙(mò )を守って、浪(🅱)士(shì )らの近(jìn )づい(🐩)て(🆘)行く(⚪)のを待(📧)っていた(💢)。その沈黙(🌺)の(🚿)中に(📰)は御会(huì )所(🥊)での軍(jun1 )議、にわかな籠城ろ(🕥)うじ(🥄)ょうの準備、要所要(yào )所の(👵)警戒(🧙)、その他、(💳)ど(🕔)れ(🥖)ほどの混乱を押(yā )し隠し(🥝)ているやも知れないかのようであった。万(wàn )一、同藩(fān )で籠(👂)城(ché(🐡)ng )のことに決したら、(👃)市(🗒)内はたちまち焼き払(🤵)(fǎn )われる(🐫)であろう(🏗)。その兵火戦(🗳)乱の恐(😅)怖は老(👸)(lǎ(🐴)o )若男女(nǚ(🔫) )の町(🈚)の人々を(🎱)襲(🚻)いつつあった。
この江(jiāng )戸(hù )出(🌨)府(fǔ )のはじめのこ(📣)ろには、半(🌁)蔵はよくそ(🧀)う思(🏭)っ(🥨)た。江戸の(🌿)見物はこんな流(liú(🍲) )行(háng )を舞(wǔ(😤) )台(tái )の上に見せつけられて、やり切(qiē )れないよ(🔹)う(🍚)な心(📄)持ちにはな(🙀)らないもの(⏱)かと。ある(📥)いは藍微(wē(♌)i )塵あいみじ(🙇)ん(🍬)の袷(👆)あわせ(😐)、格子こうしの(🕔)単衣ひ(😪)とえ、豆絞りの手(shǒu )ぬぐいという(🔯)こしらえで(🧚)、贔(bì )屓ひいき役(yì )者(🏏)(zhě )が(🐧)美(měi )し(🦁)いなら(🏃)ずものに扮(🌞)ふんしながら舞台に登る時は、いよすごいぞすごい(🛀)ぞと(💐)囃(zhā(👾) )はやし立てるよ(🎄)うな見(💒)物(🆓)ばかりがそこに(🎁)あるの(😧)だろうか(😛)と(🛰)。四月も江戸に滞在して、いろ(🙈)いろな(🍅)人にも交(🤑)際(jì )して見るう(🉐)ちに、彼は(🚀)この想像がごく(💊)表うわッ面つ(😨)ら(👖)なものでしかな(🤳)かったことを知(🆗)るようになった(💂)。
「いずれ浪士は清内路せいないじから蘭(lán )あららぎへかかって(🏄)、(🎊)橋(🤗)(qiá(🐻)o )場へ出て来(☔)ましょう。あ(🗺)れから(📨)わたしの家を(👶)めが(🦁)けてやって来る(🚣)だろうと(🌎)思うんで(🤱)す(🔣)。もし(📐)来(🗺)た(🔝)ら(🍐)、わたしは(🦎)旅(lǚ )人とし(🕡)て迎(yíng )え(🕘)るつもりで(🚈)す。」(✴)
いきなり浪士はその降(jià(💢)ng )蔵を帯(dài )で縛りあげた(🧓)。それ(🌶)から言葉(yè(🦓) )をつづけ(🐬)た。
切(🚍)石(shí )まで間(🕶)道(🐇)を通って、この浪士の諸隊(🎤)は(🍸)伊那の(🚩)本道に出(🍍)た。参州(zhō(💽)u )街道が(🤸)そ(🕘)こに続いて来(🎿)(lá(🗽)i )ている。大(🔈)瀬木おおせぎというとこ(🦖)ろ(🙅)までは、(🍏)北(běi )原稲(🛁)(dào )雄(xióng )が先に立っ(⬅)て浪士(🎱)(shì )らを案(📵)(à(🌕)n )内(💲)した。伊那に(⏳)あ(🕌)る(📁)平田(tiá(💠)n )門(mén )人の先輩株で、浪士間(jiān )道通過(😱)の交(jiāo )渉には陰(yīn )ながら尽力した倉沢義(yì )髄くらさわ(🤕)よしゆ(🕹)きも(🔻)、その日は(🔃)稲雄と一緒に(🖕)歩いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨折り(💛)を感(🧢)謝し、そ(🗓)れに報いる意味で記念の陣羽織を贈ろ(🦅)うと(☔)したが、稲雄(🔂)の方では(👦)幕府の(🎗)嫌疑けんぎを慮(lǜ(🚳) )おもん(🚊)ぱかって(😄)受けなかった。
とうとう、半(🛢)蔵は他(🕶)の庄屋(wū(🧡) )た(🕯)ち(🎃)と(🌡)共に、道中奉行(🛐)か(🥗)ら(⛪)の沙汰(🐀)さた(🅿)を九(🈚)月末ま(✳)で待(dài )った。奉行(📈)か(💂)ら話の(🗻)あった仕訳(🈵)書上帳しわけかきあげちょうの郷(xiāng )里から届いた(🎟)のも差し出してあり、木曾十一(yī )宿(xiǔ(🖕) )総代(🚛)と(🐮)して(🐠)願書も差(chà )し出(chū )して(🤖)あ(🔧)って、半(♈)蔵らはかわるがわる神田(tián )橋かんだ(💰)ばし外の屋敷へ足を(🚯)運(📝)んだ(🌑)が、そのたび(🕹)に今すこし待(dài )て、(🕠)今すこし待てと言わ(🤸)れるばかり。両(liǎng )国(🚎)十一屋に滞在(🤸)する(🔵)平助も、幸兵(🌕)衛(wèi )もしびれを切らしてしまった(🎴)。こんな場(chǎng )合に金を(🕡)使ったら、尾州(zhōu )あたりの留守居(jū )役を(🕠)通しても、(🍮)も(🐪)っと(🏁)てきぱ(🔎)き(💽)運(✳)ぶ方法(🗼)が(🕺)ありはしないかなどと謎なぞを(😏)かけるも(📄)のがある。そんな無(🐍)責任な人(🦃)の言うことが(🛵)一層(céng )半(📬)蔵をさびし(🔘)がらせ(🌜)た。
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