「でも(😝)、あ(🛄)の調子では、諸侯を説(shuì )いて見たところで、相手に(🐤)されないだ(🎧)ろう(🕣)と(🔄)思い(🌔)ます。惜しいも(😖)のです。」
門(mé(🛫)n )人た(🐏)ちは、孔子が犠(xī(🈸) )牲を探すために(👟)、今日自(zì(🥀) )分たちを郊外に連(liá(🔵)n )れ出(chū )した(🛳)のだと(🍘)思(🙈)った。で彼等(děng )は元気よく合槌をうち(🦄)出した。
3(🤾) 子曰く(🌐)、(🧕)唯(🧤)(wéi )女子(zǐ )と(🐐)小人(🙈)と(🏓)は養い難し(🐶)と爲す。之(🌯)を近づくれ(😦)ば(😲)則ち(📟)不孫なり。之を遠ざ(㊙)く(😯)れ(㊗)ば則ち怨(yuàn )むと(陽貨篇(piān ))
「(🎊)如何にも(🌏)、そ(🍼)れ(🏉)は知者とは云えませ(💕)ぬ。」
(🎩)陽貨は、座につくと、い(🥫)か(🚈)にも熱(🎌)意のこもったよ(🧦)うな口調で説き出した。
「ふふむ。す(🍙)る(🏵)と、わ(📥)しの眼に(♑)何(hé )か(👝)邪(🦁)悪(👪)な影(🚧)で(🐟)も射(🤲)しているのかな(✝)。」
楽長と(🏗)孔子の眼(⛴)
「司空(🐜)様が(🌖)お呼(hū )びでご(👴)ざいます。」
「音楽の世界は一(🔓)如(🐬)の世界(👉)じゃ(🙀)。そこでは、い(🍲)ささか(🕜)の対(🍄)立意(🍲)識も許されな(🧜)い(🛤)。先ず(🚎)一(yī )人(rén )々々の楽手の心と手と楽器と(🔠)が一如にな(🚹)り、楽(lè )手(😹)と楽手とが一(🚯)如になり、更に楽手と聴衆と(📆)が(🚾)一(yī )如(rú )になっ(🌷)て、翕如きゅうじょ(😧)として一(⌛)つの(🔣)機を(💿)ねらう。こ(🤩)れが未(wèi )発(fā )の音楽(lè )じゃ(🦆)。この翕如(rú )たる一如の世(🌏)界(jiè )が(🍩)、機到ってお(👅)のずから振動を始(shǐ )め(👽)ると、(🐔)純如として濁りのない音(yīn )波が(👱)人々(👅)の耳(ěr )朶を打つ。そ(🕉)の音は(💎)ただ一(🕒)つである(🥉)。た(👓)だ(👦)一つであるが(✒)、(Ⓜ)その中(zhōng )には(📀)金音(yīn )もあり、石音(🚕)もあ(🏽)り(🦌)、それ(💘)らは厳(🖕)に独自の音(yī(🐯)n )色を保って、決し(🏳)ておたがいに殺しあう(🎼)ことがない(🈲)。※(「(👩)激(🚻)」の(🕐)「さんず(➿)い」に(🍮)代えて「白」、(🔏)第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(👲)ょ(🗻)うじょ(🕚)とし(🏘)て独自を(💶)守(shǒu )りつつ、しかもただ一つ(🏴)の流れに(📃)合す(🆚)る(💜)の(🗜)じゃ(🤙)。こうして(🎌)、時間(jiān )の(🥖)経過につ(✅)れて、高(🏡)低、強弱、緩急、さまざ(🥐)まの変(biàn )化を見せるのであるが(🎫)、(💯)その(🤞)間、厘毫(⭐)りん(🎚)ごうの(👿)隙もなく、繹(yì )如えきじょとして続(xù )いて(🔈)行く。そこに時間(jiān )的(📥)な一(🕚)如の(🍀)世(shì )界があり、永遠と一瞬との一致(🍗)が見出さ(😒)れ(🚽)る。まこと(🛤)の音楽(lè )というものは、こ(💎)うしたも(🔊)のじゃ。聴く(💨)とか聴か(😶)せるとかの世界では(🍣)ない。まして、自(zì )分の腕(wà(🤱)n )と(📌)他人の腕を比(🔭)べたり(💗)、音(👕)楽のわかる者とわからぬ者(zhě )とを差別したりするような世界(jiè )とは(🔯)、似(sì )ても似つかぬ(💎)世界な(🚅)のじゃ。」
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