fc2 やまぐち りこ9

A「(✅)なんだ(👻)、へどを吐くのか。」(🍃)と亀(🏳)は(🚒)以(🥄)前(🤯)の剽軽な口(🛃)調(🦎)にかへつて、(🕤)「きたね(🐕)え船(🎦)客だな。おや、馬鹿正直(🧜)に(🔁)、まだ(🌵)眼をつぶつてゐやがる。これだから私(⛲)は、太郎さんが(💪)好き(👑)さ(🥜)。もう眼をあいてもよご(🚡)ざん(🔱)すよ。眼をあ(⛎)いて、よも(📛)の景(💱)色をご(🤣)らんにな(🍮)つたら、胸の悪いのなんかすぐに(🍩)なほつてしまひます。」

A「(🥏)先方の腹は、顔(⛓)のシミがどんな程(🚋)度か、もう一遍見たいの(🥚)や(🤳)ない(🤫)か知らん(🈸)」

A昔は遊芸を仕込む(🎼)にも(😧)火の出る(🔌)ような凄すさま(🍛)じい稽古をつけ往々おうおう弟子に体刑(🌩)たいけいを加える(🔕)ことがあった(❕)のは人のよく知る通りである本(💖)年〔昭和(🆔)八(🕡)年(🔱)〕二月十二日の大阪朝日新(🚽)聞日曜のページに「人形浄瑠璃じょうるりの血(💌)まみれ修業」(🙊)と題して小(😁)倉敬二(🦒)君(🔶)が(😁)書(🕍)いている記事を見る(🚒)に、摂津(🌵)大掾せ(📨)っ(📁)つのだ(🤤)いじょう亡き後(🏊)の名人三代目越路太夫こ(🚦)しじ(🚶)だゆ(🐺)うの眉間みけんには大きな(🤯)傷(⛸)痕きず(🖼)あ(🔼)とが(🔝)三日月型に残っていた(📑)それは師(🅱)匠豊沢団七から「いつ(😦)に(😣)な(🏉)ったら覚えるのか」と(🏸)撥(🕖)で(🔁)突き倒された記念(🤧)で(💛)ある(🎽)と(🛩)い(🔤)うまた文楽座の人形使い吉田玉(🈵)次郎(👕)の後頭部に(⛹)も同じような傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの(🖤)鳴(🍖)門なると」で彼の(🔉)師匠(🛍)の大名人吉田玉造が(👴)捕とり物ものの(💍)場の十郎兵(🐢)衛を使い(🐸)玉次郎がその人(📇)形の足を使った(🚯)、そ(🏳)の時(🐂)キット極きまるべき十(🈂)郎兵衛の足がいかにしても(🥨)師匠(🔡)玉造の気に入るよう(👙)に(🤱)使えな(🎵)い「阿呆め」というなり立廻りに(🤩)使っていた(👐)本身ほんみの刀でいきな(⚪)り(🦉)後(🚟)頭部をガン(🥥)とやられたそ(👆)の刀(🕣)痕が今(🚷)も消(🔆)えずにいるの(👓)で(📓)ある。しかも玉次郎を殴なぐ(🛥)った玉造も(💺)かつて師(🛩)匠金四(📢)のために十郎兵(🤔)衛の(📭)人(🦎)形をもって頭を叩き割られ人形が血で真赤まっか(🎈)に染そまった。彼はその血だらけにな(🍫)って砕くだけ飛んだ(🦒)人形の足を師匠(💔)に請こうて(👜)貰い受(🐏)け真綿にくる(♐)み白(🏼)木の箱(😲)に収めて、(📅)時々(🍙)取り出し(🥛)て(🎚)は慈母じぼの霊前(🔭)れいぜんに(🗺)額ぬかずく(👯)がご(🎤)とく礼拝した「この人形の折檻(🎲)せっか(🚣)んがなかったら自分(🦅)は一生(🚠)凡々(🕥)ぼん(🏪)ぼ(🖤)んたる芸人の末で終っ(😖)たかも知れない(♑)」とし(🍇)ばしば泣いて人に語った。先代(🐭)大隅太夫おおすみだゆうは(🕊)修(🧗)業時代(🌶)には一見牛のように鈍重どん(📌)じゅう(📯)で「のろ(🚉)ま」と呼ば(🍩)れてい(😚)たが彼の師匠(🎅)は(🦁)有(🐫)名な(🐄)豊沢団平俗に「大(🆙)団(📰)平」と云われる(❌)近代の三味線の巨匠きょ(🌓)しょ(🚛)うであったある時蒸し(📇)暑(⌚)い真夏の(🐭)夜にこの(🌼)大隅が師(🙁)匠(🏈)の(🍒)家で木(🚪)下蔭挟合戦このしたかげはざまが(👥)っせ(😓)んの「壬生(🧘)みぶ村」を(🚛)稽古してもらっていると「守まも(👤)り(🔦)袋ぶくろは遺品(⤵)ぞと」というくだりがどうし(💅)ても巧うま(🖊)く(🏀)語れ(📌)な(🌝)い遣や(🛬)り直し遣り直して何遍な(👱)んべん繰り返し(🕍)ても(🦒)よいと云ってくれない師匠(➕)団平は蚊(🖼)帳(💴)かや(🔩)を吊(🥁)つ(🙈)っ(💛)て中に這入っ(🚃)て聴きいて(👩)いる大隅は蚊かに血を吸わ(🖖)れ(🔲)つつ百遍、二百遍、三百(➖)遍と(🚺)際(🦄)限もなく繰り返し(🗄)ているうちに早や(🐒)夏の夜の(🥁)明け易(🍽)やすくあたりが白み初めて来て師(⚪)匠(🌻)もい(🥫)つかくたびれたのであ(🥝)ろう寝入ねいってし(🚋)まったようで(👃)あ(🥁)るそれでも「よし」と(🔷)云ってくれ(🔈)ない(🍕)うちはと「(😁)の(🚍)ろま」(❇)の特色(🍀)を発揮はっきし(⏯)てどこ(🔳)まで(🥟)も一生懸命(🛴)けんめい根気よく遣り直し遣り(🧡)直して語(🛺)っているとやがて「出来た(💌)」と蚊帳の中から団平の(🎻)声、寝入(🏟)っ(🎖)たよう(💈)に見えた師匠はまん(🈸)じりともせ(🍦)ずに聴(🌷)いていてく(🐞)れたのであ(🛩)るお(🎷)よそかくのごと(📽)き(❕)逸話いつわは枚挙に遑いとまなく(✋)あえて浄瑠(💱)璃の太(🙄)夫や人形使いに限ったことで(🚯)はない生田いくた流の琴や三味線(🏅)の伝授においても同様であったそ(🛎)れにこの方(👇)の(🐗)師匠(🔌)は大概たい(🛐)がい盲人(😧)の検校であった(🌡)から不具者(🎵)の常として片意地な人が多く(🤲)勢い(🏨)苛酷(🆕)か(🎵)こ(🚋)くに(🔅)走った(🐑)傾(👟)かたむきがないでもある(🕺)まい(🌼)。春(🦗)琴の(🐗)師(🗒)匠春松(🥕)検校の教授法もつとに厳格をもって聞えていたこ(📠)と(📲)は(🌓)前述のご(🎣)とく(♍)ややもすれば(🖌)怒罵どばが飛び手が伸び(🍓)た(🗑)教える方も盲人なら教わる方も盲(➡)人の場合が(🥁)多かったの(🧘)で師(⭐)匠に叱しかられたり打たれ(🦍)たりする度に少し(🌆)ずつ後ずさりをし、ついに(🍑)三味線(🍚)を抱かかえ(🤝)た(🔦)まま中二(📏)階の段(😿)梯子(🔊)だんばし(🤢)ごを転(🖨)げ落(🛋)ちる(🔙)ような騒さわぎ(🧙)も起った(🛵)。後日春(💔)琴が琴(🍝)曲指(📘)南の看板を掲か(🎩)か(🛃)げ(📋)弟子を取るようになっ(♌)て(🔹)から稽古振けいこぶりの峻烈し(🍧)ゅん(🥐)れつを(🍽)もって(🛬)鳴(🏟)らしたのもや(🍃)はり(🧠)先師の方法を蹈襲とうし(🈂)ゅうしたのであ(🥅)り由(🦄)来する(🍱)所がある訳なのだ(🏌)が(💄)、それは佐助を教(😹)えた時代か(❎)ら(📏)既すでに萌き(👥)ざし(🤺)ていたのであ(🍽)る(🔔)すなわ(🥜)ち幼い女師匠の遊(🍀)戯ゆうぎから始まり次第に本物に(⛰)進化したのであ(🌩)る(📖)。あるい(🙊)は云(🔠)う(🚵)男の師匠が弟子(🔠)を(🏿)折檻する例は多々あるけれども(📊)女(👔)だてらに男の弟子を打っ(🔕)た(🏯)り殴なぐ(🍴)ったり(🕔)した(👬)という春琴の(😃)ごときは他に類が(🏴)少いこ(🍝)れをもって(🔳)思(😝)う(🛵)に幾分嗜虐性しぎ(🐩)ゃ(⏬)くせいの傾向があったのではな(🏵)い(🤛)か(🏢)稽古(🌎)に事寄(🗃)せ(🔟)て(🤒)一種変(🎲)態な性慾せいよ(💆)く(😆)的快(🏔)味を享楽きょうらくし(🔳)ていた(🕹)ので(🙃)はないかと。果(🌁)し(🚙)てし(🛅)か(🧑)るや否いなや(📖)今日に(🎗)おいて断(🥫)定を下すことは(🌷)困難であるただ明白な一事は、(😚)子(🏬)供がままごと(🌀)遊(😹)びをす(🏣)る(🕢)時は必ず大(🧖)人(👚)おとなの真似を(🗞)する(🏛)され(💮)ば彼女(📠)も(🥅)自分は(🌱)検校に愛せられていたの(⬛)で(🚈)かつて己おの(🍀)れ(🌄)の肉体(🔆)に痛(👾)棒つうぼうを喫きっした(🛬)ことはないが日頃の師(🚯)匠(➡)の流儀(🎖)りゅうぎを(🐌)知り師たる者(⛰)はあのよ(🀄)うに(♍)する(🆘)のが本来(🎢)であると幼(🌋)心に合点がてんして、(🕓)遊戯ゆうぎの(🌡)際に早くも検(🎵)校の真(🐯)似をするに至っ(⏳)たのは自(🏁)然の数す(🎢)うでありそ(🈵)れが昂(🤧)こ(🕒)う(🚫)じ(🥓)て習い性となったのであ(🏨)ろ(🧘)う

A　私は奥で(🎵)揚物あげも(⛏)のをし(🗑)ているご(🆒)亭主の(🔪)ところ(😧)へ行き、

A「お母さんと一(🎏)緒(🅿)に吉祥寺へ行って、買(🌲)って(🤶)来たのよ」(🗒)

Aと、(👈)乳母(👺)は(🥕)いつもその三(🍹)味線(🕳)の節に合(📒)わせて吟くちずさんだ。