「軽便かしら。」(👱)と、青年(🚨)が独(🥕)語ひとりごと(🥪)の(🦇)よう(📛)に云った。い(🆚)かに(🐵)も、自動車の爆(🙇)音にも(🌡)まぎ(📋)れ(🌊)な(🤦)い(🍬)轟々ごうごう(😯)と云う響が、(🚉)山と海とに(👽)反(🔉)響(📮)こだまし(🍘)て、段々近(⛰)づいて来るのであった。
彼(🎞)は(🕕)、(🖍)懸(🌃)(xuán )命(🛅)(mìng )に苦(🕡)しげな声を、振りしぼった。そ(🤺)して、哀願(👈)的(de )な眸ひと(🌁)みで、じいっと(🈯)、(🐱)信一郎を見詰めた(😌)。
青年の顔に(🛥)は、(🎇)既(🐗)に死相が読まれた。内臓(🆕)が、(🗑)外部(🎇)か(➰)らの劇(jù(👋) )し(🍐)い(⏮)衝動の為に、内出血をしたこ(🚁)とが余りに(🔃)明かだった。
「敵を討つ討たぬなどは、それ(💱)はまだ世にあるうちのことじゃ。見らるる通り(🐳)、了(🦖)海(hǎi )どのは(✨)、染衣薙髪(fā )せんいち(💨)はつの身である上に、この山(shān )国谷七(👨)(qī )郷の者にとっては、持地菩(pú )薩の(🛴)再(zài )来と(🧒)も仰(🦁)がれる(😫)方じゃ」と、(🐩)そのうち(🍍)のある(🔟)者は、実之(🗻)助の敵討ちを、叶わぬ非望であるかのよ(⛱)うにいい張(zhāng )った。
青年は(🥧)初(〰)めて微笑を(🛤)洩(xiè )もら(🔭)した(🎻)。淋さ(🛢)び(⛹)しい微笑だったけれども微(wēi )笑(🗻)には違いな(🐥)かった。
樋田郷ひだ(👢)のご(⛅)うの里人(rén )は、初(chū )めて市九(💌)郎の事業(🧥)の(👒)可(🕖)能性に気がついた。一(yī )人(💗)の痩せた(🔃)乞食僧(🍆)が、(🕷)九年の力でこ(🥔)れまで(🈂)掘(jué(♎) )り(♟)穿ち得るものならば、人(rén )を(🎺)増(🐐)し歳(💊)月を重(✅)(chóng )ね(🕥)たな(👌)らば、こ(🕤)の大(dà )絶(jué(🥊) )壁(🏻)を(🕢)穿ち(🆎)貫くことも、必(bì(🈁) )ずしも不(bú(👲) )思(😉)議(📒)なことではないという(🥡)考え(🏬)が、里人ら(🚪)の胸の(👟)中(🎯)に銘(míng )ぜられてきた。九年前、市九郎(🙊)の勧進(jìn )をこ(🔦)ぞっ(💐)て(🈯)斥し(🐨)りぞけた山国川に添う七郷の里(🙃)(lǐ )人(🚤)は、(❎)今度(🥨)は自発的(de )に開鑿(❗)かいさくの(🙏)寄進に付いた(🌟)。数(shù )人の石(shí )工が市九郎の(🔜)事(shì )業を援けるために(🎵)雇われ(💪)た。もう、市九(jiǔ )郎は孤独(🎠)ではなかった。岩壁に下す多数(shù(🙁) )の(✍)槌(chuí )の音は、勇まし(🃏)く(⛱)賑やかに、洞窟(🐃)の中から、もれ(💓)始めた。
「(📗)その者の俗名は、なんと申(shēn )したか存ぜぬか(🍈)」(🏇)
実(shí )之(zhī )助(🌆)は、馴れぬ旅路に、多くの(🎠)艱(😲)難を苦(🛑)しみな(🛤)がら、諸国(guó )を(🍕)遍(biàn )歴し(🤝)て、(🔷)ひたす(🍦)ら敵(🌋)か(🕞)たき(🚾)市(🍮)九(jiǔ )郎(🌙)(láng )の所在(zài )を求(😶)(qiú )めた(🍻)。市(shì )九郎(lá(🐼)ng )をた(🍜)だ一(😰)度さえ見(🌓)たこともない実(shí(🔒) )之(zhī )助にと(🚢)っては、それは雲(🎛)をつかむがご(🕠)ときおぼつかなき捜索で(📧)あった。五畿内きない、東海、(😋)東山(shān )、山陰(yīn )、山(shān )陽(yáng )、(📷)北陸、南海と、彼(🥨)(bǐ )は漂泊さすらいの旅路(lù )に年を送り(🐋)年を迎え、二(èr )十(🔅)七の年まで空虚な遍歴の旅(lǚ )を続けた。敵に対す(😽)る怨み(💱)も(🐆)憤り(🔆)も、旅路の(🍭)艱難に(🛀)消(xiāo )磨せ(🔱)ん(😯)とする(🤵)ことた(🌱)びたびであ(🧘)っ(🗂)た。が、非業に殪(🍜)たおれた父の(🛫)無(wú )念を思い、(🦇)中(🏭)川(chuān )家再興の重(🌪)(chóng )任を考える(😕)と、(🌐)奮然(⏲)と(🛑)志を奮(fèn )い起すの(😐)であった。
また(🆔)一年(🕵)経った(🕉)。一年(nián )の月(🏞)日(🐒)が経つう(📓)ちに、里人(💶)たち(🎚)は、(📬)いつか(⏰)し(🖨)ら目先の遠(⭕)(yuǎn )い(🛣)出(♟)費(fè(♍)i )を、悔い始(shǐ )めていた。
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