○ 政(zhèng )治家(🌜)の(🍳)態度、顔色(✴)(sè )、言(😇)語と(🥡)いうものは、い(😉)つの時(🎇)(shí(🔗) )代(dài )でも(😲)共(🛅)通(⛔)の弊があるも(🚗)のら(🤜)し(📳)い。
一四((🌊)一九八)
「その程(🤵)度の(🤢)ことが何で得意(🤑)になるねうち(♓)があろう(⬜)。」
八(一九二)
「無知で我(🕌)流の新説を立(🚦)て(❄)る者(🔨)もあるらしいが、私(🤐)は絶対にそんな(👰)ことはしない。私(sī )はな(🚀)るべく多くの人の考えを聞いて(🚛)取捨(shě(🖖) )選択(💍)(zé(🔶) )し、(🖕)なるべく多(duō )く(🌠)実際(jì )を見てそ(🌭)れを心(xīn )にとめ(🧒)ておき、判(pàn )断の材料(🌠)に(💫)す(🔠)るよう(🌦)につとめている。むろ(🚤)ん、それではま(🏔)だ真知とはいえない(🧡)だろう(🐍)。しか(🔄)し、それ(🤥)が真知にいたる途(🌌)み(🧥)ちなのだ。」
「(🚜)正面切っ(📣)て道(🎆)理(lǐ )を説(shuì )かれると、誰でもその場(😿)はなるほど(♊)と(🐣)うな(🎑)ずかざるを得ない。だ(🥙)が大事(shì )な(🕠)の(😵)は(♑)過を改める(🌻)ことだ。やさしく(🏩)婉曲に注(zhù )意(🚔)してもらうと、誰(💝)でも気持よくそれに耳を傾けることが(👫)出来る。だ(🚁)が、(🤑)大事なの(🏬)は、その真(😅)意のあるところをよ(🐎)く考え(💣)て見るこ(⏩)とだ(🔄)。いい(⛲)気(♍)(qì )になって真(zhēn )意(🌯)を(🏪)考え(💀)て見ようともせず、表面(🛄)だけ従って過(🔨)を改(🥐)(gǎi )めようと(🛎)しない人は、(🚣)私(😻)に(🔽)は全く(😙)手のつけようがない(🚪)。」
一(🙍)三(一(yī )九七)
一四((🔇)二一九)(👥)
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