日本《アサクリ 5》2行目ライン
アサクリ 5あらすじ
源吉(🐯)は、母親の顏を見た。「うん？」
寒氣がひどくなると、家の(🏿)中な(🏍)どは夜(⬛)中(🛥)に、(🤨)だまつてゐ(💋)て(✒)もカリ、カ(💭)リ(🏘)、カリと、何(hé(🏁) )か(🌠)もの(🥋)の割れるやうな(🐧)音がした。年(nián )寄(jì )つ(🔣)た百(bǎi )姓(🔚)はテキ面にこたへ(🔞)て、(🤫)腰が(🌮)やん(⛑)だり、肩が(☔)痛(👪)(tòng )ん(🥜)だりして、動(🛩)(dò(🏈)ng )けな(🏆)くなつた(🚥)。
「(🕡)皆に代つ(🍑)て、一通り(🖇)の(🍰)ことをお話(huà(🛤) )しします。」(⤴)さう前(qián )置きを(🚳)して(⚽)石山(shān )は(🏨)、百姓に(🔻)はめづらしいはつ(🏊)きりした(🌆)、(👲)分つ(㊙)た云(yún )ひ振りで（(🛌)勿論(lùn )、百姓などが殊更(📏)に改まつた(🍷)ときによ(👾)くある、變(🌥)な漢語も使(🔓)つ(😖)た(❣)が）――自(😝)分(fèn )達(😀)は、犬や豚などよ(🍞)り、(😂)もつと慘めな生活(huó(🔐) )をし(🤯)てゐる(🕺)こと、(🆓)――ところが自分達は何時(shí )か仕事(⏩)をな(🏮)まけた事でもあつたか。――(📰)で(🔕)は、何故(🏸)か。自(zì )分達がい(🏩)くら働(🏾)いても働いて(🚑)も、(🎒)とても何んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實に、地主のた(🦂)めであると(🚛)い(🆕)ふことを分り(🕢)易(🚷)く、(⚾)説明(🤧)(míng )し、(🛏)今(jīn )度(🧕)の(🆒)やうな場合地(dì )主に(🌟)小作(😃)料を收める(⛽)ことは「自(💂)分(✈)達の死」(🔡)を意味し(🗑)て(🎚)ゐる(❇)、ナホ我々百姓は、高(gāo )利貸(dài )の不當(😹)(dāng )な利(🥁)息、拓殖(🌿)銀行の年(nián )賦にも、苦しめられ、そ(🧔)れに税金がかゝつてく(🕠)る。そして出(🎙)來上(shàng )つたもの(🥏)は、肥料や農(🈁)具(jù )にも引(yǐn )合(🌎)(hé )はない(🖍)。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐるのに(💋)、だまつ(🚶)て(🗝)ゐられる(⭕)か(📉)。そ(👬)こで、我(wǒ )々は、皆(🎀)ん(🛎)な(🐖)にお集(jí )りを願ひ、その方策をきめることにした(😫)いの(🔅)だ、と結んで(🈲)壇(🔼)を下り(🌳)た。百姓達は、聞き慣(🍂)(guàn )れ(🖲)ない言葉(🍛)(yè )が出(🛩)る度に、(🙀)石山の方を見て、考へこむ風をし(📂)た。が(📳)、(😛)苦しい生(shēng )活の事實(shí )を石山に云は(💅)れ、(🌋)百(🎷)姓は、「(🛵)今更の(🎂)やうに」、自分達自(🐜)(zì(🎻) )身の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん(👉)前に(🧡)とり出さ(🤤)れて、見せ(🎂)られた氣(🎵)がしたと思(sī )つ(👆)た(😻)。石(shí )山(shān )が(💤)壇(🏦)から下りると、急(jí )に(🧔)ガ(📨)ヤ／＼(🍍)し出した。今石山の云(yún )つた事(shì(💗) )について、あ(📧)つ(🏂)ちでも、こつちでも(🛄)話(huà )し合つた。一(⛄)番(🦍)前にゐた年(🆑)寄つた百(🥨)姓(xìng )が、(🍪)「とんでもなえ(✖)、おつ(😷)かね(🤜)え(🚆)こと云ふもんだ。」と(💮)ブツ／(♒)＼(🕵)云つたのを(♈)石(shí )山はおりる時に聞(📱)(wén )いた。
「うん？」源吉は、水の(💖)入つ(🦗)てゐる(🚠)ひしやくを持つた(🏺)ま(🚴)ゝ、ウロ／＼した(🧢)眼で母親を探がした(👗)。
「馬鹿(😬)(lù )に澤山だ(💼)な、どうしたん(🈴)だ。汽車はまだ(🐢)ゞ。えゝよ(👬)。」
母親(qīn )が、ポツリ、ポツリ(🐬)云ふのが、源吉の胸(🔈)に、文字(zì )通(🚏)り、ぎ(🤧)ぐり(🗿)／＼刺さり(➕)こ(🏓)んで(🌁)行つた。
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