「ええ(🤵)、と(📚)くべつ(👯)露骨(🤽)ろこつなようで(📝)す。」(🏀)
(最(zuì )初の朝(🌸)の板木の音が、こんなだったことは、それ(❓)まで(🐯)にま(🐷)っ(🧦)たくないことだ。だれ(🚀)だろう、今朝の当番(🐐)は?)(📽)
まっさきにかれの目につ(🚿)いた(👇)のは、田川(🤬)だ(🌝)った。田川(⬆)はいやに胸を張(🕒)り、軍隊流(💍)(liú )の(🧤)不動(🆘)の姿(zī(🤩) )勢(📼)(shì )でしゃち(📊)こばっていた。そして、次郎が肩かたから力(lì )をぬかせようと、(⭐)どん(🎼)なに骨をおって(🗿)も、(🔠)なかな(🔅)かそう(🔝)はな(😉)ら(🌉)なかった。これに反して、飯(🚖)島(dǎo )は最初から、(🐅)ごく器(qì )用(yòng )に正しい姿勢をと(👵)って(🐠)いた。もしかれが(🗺)、おりおりう(✋)す目をあ(🤙)けて朝(🆓)(cháo )倉(cā(🛑)ng )先(🔇)(xiān )生の顔をのぞくようなこ(🔩)とさ(📖)え(🥖)しなかった(👺)ら、かれ(🍝)の(🏸)静坐(zuò )は、塾(🏨)生の(🍮)中でも、最もすぐれた部類に(🖤)属し(🐰)てい(🏧)たの(🚮)かもしれなか(🥧)っ(🔴)たのである。
塾(shú )生たち(🐽)は、かるく(🛩)とじたまぶたをとお(🍈)して、窓のすりガ(🍭)ラスに刻々に明(míng )るくな(👉)っ(🚰)て(🍬)行く朝の光を感じなが(🚸)ら、つ(🆖)ぎの言葉を待(dài )った。軒端(🧕)(duān )のき(🦏)ばには、雀(👲)がちゅん(☝)ちゅん(🐗)と、間(jiān )をおいて鳴きかわ(🔶)している。
「おは(📓)ようござ(🌌)います。」
みんなが出はらってし(🤾)まうと、次郎(🐓)(láng )も一週間ぶりで解(🐬)放され(🆔)た時間を持(chí )つことができ(🔢)た。い(😣)つもだと(🕎)、さっそく読(🕋)書(🏂)(shū(🍖) )をや(🥟)るか、空林庵く(💀)うりん(🚋)あん(⛸)に(👨)行って、朝倉(🏘)(cāng )先生(shēng )夫妻とゆっくり話しこむかする(🔩)はず(🐬)だったが、今日は、事(⚫)(shì )務室(💛)の隣となり(👾)の自(zì )分の部(bù )屋で、机(jī(😞) )によりかか(👪)っ(🏪)たまま(🧖)、(📩)な(📺)がい(🧗)ことひとりで(🐹)考(kǎo )え(🦓)こん(🥕)でい(🛄)た(🔴)。
大(🍗)河は、(🍯)そ(👷)れでも同じ調(🐻)子で打(😟)ちつづけ(🚛)ながら、
み(🚌)ん(🖥)なの視線は、(💱)も(⏯)うさ(🎳)っきから大河に集中され(😵)ていた。大河の顔(🦈)には(🥃)、し(🍖)かし(🗣)、(😝)それでて(😷)れてい(😆)るような表情(qíng )はす(🕖)こしも(😗)見られなかった。かれはただ一(yī )心(xīn )に次郎の顔を見つめ、その声に(🏛)耳をかたむけているだ(🧕)けであ(🤲)っ(🚊)た。
朝(👏)倉(🌁)先生は、かつて次郎(🦔)に、「(🐩)現(✉)在(🎀)(zài )の日本(🏚)の指導(dǎo )層(💔)の大多(🐘)数(🔜)は、正面からは(🐆)全く反対のできないよう(🕣)なこと(🛣)を(👛)理由(yó(⛲)u )にして、自(zì )分た(🎐)ちの(💺)立場を(🌽)正当(💡)化(🧐)した(🖥)がるきらいが(😂)あるが、そうした(🕳)ずるさは、ひ(🛁)と(😑)り指導層だけに限られた(💎)ことでは(🛰)ないよ(🚩)うだ。たいていの日本(🌾)人は、何かというと(💓)、表面堂(táng )々(🎆)とした理由で自(📲)分(👟)の行(háng )動(dòng )を弁(biàn )護した(⛸)り、飾かざった(💗)りする。しかも(💑)、それで他人をご(👁)まかすだけでなく、自(🏡)分自身(shēn )の良心をごまかしている。それをず(♈)るい(🔣)な(🅿)どとはちっとも(🧠)考えない。これはおそろし(🕶)いこと(🧝)だ。友愛塾(shú(🥢) )の一(✊)つの大(🚦)きな使(shǐ(🎾) )命は、共同生活の実践(jiàn )じっせんを通(👮)じて、青年(nián )たちを(🎮)そうした(🧐)ずるさから救い、(🔈)真理に(👡)対(duì(🐍) )し(😁)てもっと誠実(shí )な(🍓)人(🥘)間(🚸)にしてやることだ。」というよう(🚹)な意(🚭)味のことを、い(🥣)った(🔎)こと(🦔)が(🚁)あ(🕐)ったが、(🕸)次(🎣)郎(láng )は(🕺)、(💵)便所の中か(💋)ら、(🗼)飯島の(🧐)うしろ姿(⚫)を見(🥗)(jiàn )おくりながら、その言葉を思いお(🚺)こ(🈴)し、今さら(📪)のよう(✈)に、大(dà )きな困難(ná(🔞)n )にぶっ(🏸)つかった(🗿)ような気がし(🐩)たの(🉐)だった。
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