こころやぶ(🚧)れず(👱)
「(🌂)大宰(zǎi )はよく私のことを(🎑)知っ(👾)ておられる(📲)。私は若い(🎇)ころには(👣)微賎(🐃)な(🍏)身分だった(🍭)ので、(🏯)つまらぬ仕(🛰)事をいろいろ(🏵)と覚えこん(🐇)だ(✒)ものだ(🌐)。しかし、多(🚗)能だから君子だと思われ(🐡)たのでは(🐚)赤面する。いった(🍸)い君子というものの(📁)本(běn )質が多能(néng )ということにあっていいものだろうか。決してそんなことはない。」
○ (🏺)四(sì )十づら、五十づらをさげ、先輩(bè(🔣)i )顔をして孔子(zǐ )の前に並んでいた門人たちは(🐂)、どんな(🌨)顔を(🔳)したであろう。
先師のこの(💰)言葉に関連したことで、門人(ré(🛶)n )の牢(láo )ろうも、(🏪)こんなこ(🍠)とをいった(🌟)。―(❤)―
○(🅾) 昭(🐁)公==魯の国(🔞)君(🍒)、名(🤦)は稠(ちよ(😦)う)、襄(xiāng )公(じようこう)の(✏)子。
○ 摯==魯(💲)の楽官で(🌮)すぐれた(🏮)音(yī(🕟)n )楽家(😕)であつた(💱)。
先師のこの言(🏄)葉(yè )に(🍁)関連したことで、門人(🐬)の牢(🤴)ろうも、こ(⭐)んな(🐐)こ(🔄)とをいっ(💟)た。――
○(🛄) 子(🅰)路は孔子がか(🌅)つ(🈂)て(🦒)大夫の職にあ(🤢)つた(🐚)ので、それにふさわし(🏩)い(😏)禮(lǐ )をも(✨)つて葬(🧟)儀(yí(🌐) )を行(🙋)いたかつたの(🎠)であろう。師(shī )匠(👚)思い(🛅)の(😄)、出(🚻)(chū )過(🥕)ぎた(📝)、しかも病(👼)中に葬式(🌺)のことまで(⬇)考えるよ(🍅)うな先走つ(🧡)た、(📬)稚気愛すべき子(🚃)(zǐ(🗽) )路(🎳)の(🕋)性(🐽)格と(🐻)、(🔒)そ(🔐)れに対す(🤰)る(🔰)孔(😯)(kǒng )子(🌹)の(🥚)烈しい(🐱)、し(🔣)かもしみじみ(🍡)とし(📽)た(🌜)訓戒とが対(duì )照(🔻)されて面(miàn )白(bái )い。
○ 作(原文(🌘))(😾)==(🕺)「事(🌞)を為す」の意(yì )に解(jiě )する説もあるが、一四八(🏔)章の「(🕣)述べて作(zuò )ら(🏼)ず」の「作(😜)」(🏋)と同(tóng )じく、(🏀)道理(🍼)に関(wān )す(🚅)る意(yì )見を立て(🎁)る意味(wèi )に解(🛒)(jiě(😄) )する方が、後段との(🐡)関係がぴつたりする。
七(二(èr )一二)
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