「(🕶)なるほど。…(🔂)…そ(💼)れ(🤕)で(🆎)、どう(➖)して失敗しくじったのじゃ。」
「なるほど。……そ(🎮)れで、(🍐)どうして(🏰)失(💸)敗しくじったのじ(🍕)ゃ。」
「(🥫)1父母は子供の病(🗿)気を何よりも心配(🧠)す(🍛)る(👄)も(😬)の(🚜)だ。」
孔(kǒng )子は、(🍮)一ころ定公の信(xìn )任をうけて(📍)、中都の宰(➰)と(🥛)な(🛡)り、司空となり、ついに大司(🆎)冦となって(〰)、宰相(🌫)の職(🚗)(zhí )務(🤸)をも摂行するようにな(🙀)っ(♎)た(🈂)が、この間、(🎶)彼はたえず三(sān )桓(👺)の労力(lì )を殺ぐことに努め(📐)た。そして(🐋)、ど(🦂)うなり、叔(🌕)(shū(🌓) )しゅく(🚡)・(👼)孟(🥧)もうの二氏(🐑)を閉息(🌽)せ(🍾)しめ(🥝)る(🔛)こ(🤨)とに成功したが(🐔)、おしま(🏬)いに(🚩)、季氏を押さえる段(🍓)になって、計画(🐶)が水泡に帰し、一(☔)方、定(dìng )公は斉(👆)の国の誘(⛲)惑(huò(🚐) )に(🍕)乗って(🚯)、季氏(🙊)と(📣)と(🔚)もに美女にたわむれ、宴楽にふけり、い(💴)つとはな(🍯)しに彼を疎んずるようになった(⏺)ので、彼(🧠)(bǐ )も、ついに望みを魯の政治に絶(🛫)ち、(⛅)職をしりぞ(🚺)いて漂浪の旅(👤)に出ることになったのである。
「もしそうだとすれば(🕉)、そ(🦗)れが君(jun1 )の(⛪)邪心という(😳)ものじゃ(🌉)。君の心(🚘)の中では、(🗼)この孔(kǒng )丘という人間(🍺)が、い(🍒)つも対立的なも(🥏)のに(🏹)な(😜)っている。君は、はっきり意識していないかも知れ(🎐)ないが、君の奏楽にとって、(👼)わしの存在は一つの大きな(🏷)障(🎼)碍なのじゃ。君(jun1 )の心はそのために分裂(liè )する。従って、君は完全に(🔡)君(jun1 )の音楽(🕟)に浸(jìn )りきる(🎄)ことが出来(lái )ない。そこに君(🎓)の失敗(bài )の原因(⛩)がある。そうは思(🌟)わないかの(🈺)?」
こんな言葉(🛸)がつぎつぎに(🈲)思い出され(📇)た。樊遅は、しかし、自(zì )分に実行が(👛)出(👴)(chū )来るか(🐮)出(chū )来(🙅)ないかは(🏋)別と(🐞)して、言(🌈)(yán )葉の意(🌛)味だけは、そうむ(🕘)ずかしいとは(🎃)思わ(🍃)なか(🖌)っ(⌚)た(📯)。
「時は刻々に流(liú )れて行(🤢)(há(💺)ng )きます、(📄)歳月は人(♋)を待ちませぬ。そ(🖖)れだのに、(💇)貴方のよ(🚚)うな高(🎱)徳(🏘)有(yǒu )能の士(🗨)が、いつま(🥞)でもそうして空(kō(😂)ng )しく時を過(guò )ご(🎇)されるのは(🌌)、心(xīn )得(🙆)(dé(🈯) )が(🚗)たい事です。」(😷)
9(💿) 子(🥃)貢(🎦)(gòng )問う。師(🥋)と商とは孰(shú )れか賢(🐴)(まさ(💓))れると。子(👕)曰(🎷)く(🕢)、師(📟)や過ぎたり、商や及(jí(🤢) )ばずと。曰く、然らば則(🎀)ち師愈(👇)((💘)まさ(🚧))れる(💕)かと。子(zǐ )曰く、過ぎたるは猶お及ばざる(🚨)がご(🤶)としと。(先進(jìn )篇)(🤺)
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