「(🤥)うん。」さう云つて、(😯)立(🕜)(lì )ち上つ(🤮)た。……
「芳(🤹)(fāng )?(🀄) (🍍)――うん、芳か。」さう母(mǔ )親が(🔚)分ると、「それさ、(😥)まだ墮(duò(🌾) )りねえどよ。體でも惡(è )くしねえばえゝ(♟)。」と云つた。
源吉は、芋(📽)を喰ひあき(😟)る(🏞)と、(💩)火(huǒ(🌴) )箸(🎩)をもつた(💗)まゝ(🌃)、爐の中を見(jiàn )て(🤑)ゐた。火箸で、火(😂)のオキを色々に、ならべてみた(🦈)り(👰)、(♓)崩して(💲)みたり、しばらくさうして(🌝)ゐた。
こんな(😬)意味の手紙(📞)だつた。
「何んだベラ棒(🅰)奴! ウン、野郎!」さつき(🎈)の、醉拂つた百姓(xì(🎩)ng )が又(yòu )身(🥡)(shēn )體(🎿)をヨロ(🤑)め(🎈)かして、壇(🚣)に(🐻)上つ(📑)てきた。「(💁)何(hé )云(yún )つてる(📥)んだい。老(🎛)ボレ(🤽)。そ(🛺)つた(💐)らごどで俺だちの貧(👙)乏どうしてくれるんだ(🐾)い。」
(🦂)石山(🏫)はそこで、出て行(👻)つた。――俺だちのしなけアなら(😦)ない事は、(🎖)もう決(🍌)(jué )つてゐる(😋)の(〰)だ。それを(🐠)しなか(🔆)つ(🏊)たら、明日食ふ米(😫)が(🥖)なくなつて、俺だ(🐪)ちは死(🥂)ななければならない事だ(😄)けだ。――俺だちはどう(🛌)しても死んだ方がい(🎛)ゝと思(🥧)つてゐるものは手をあげてくれ。さう云(😺)(yún )つ(🍢)た(🍃)。
間。
「分(🏮)つ(🙀)て(⏲)る(🐒)べ(⬜)よ、(🅱)地(dì(🤜) )主から畑ばと(🙆)つかへすのさ!」――かう(🌇)源吉(⛔)が(🎷)云つたの(🏅)は(🏂)、(🤞)理(lǐ )窟(👆)でなかつた。源(yuán )吉(💴)はさう背後で云(🗓)はせる父親の氣(qì )持(🕛)も(✊)感じてゐたのだ! (🏜)源吉は(🦅)歩(bù )きながら、こんな(🎋)事が分らな(🐜)い、そして又そ(🍦)こ迄行(😛)(há(🏽)ng )かうとしない百姓に、(🈶)心から腹(🚲)を立(😚)(lì )て、「勝手に(🏏)しや(🛄)がれ、俺ア俺(ǎ(📝)n )アだ。」(😛)と思つてゐた。
(🥫)差(📴)配が今年(niá(💮)n )度分の小作(🗝)(zuò )料のことで、村にやつて(🚼)きて、村の(🏿)重だつた(🤤)――小(xiǎo )金をためてゐる丸山の家にゐるこ(🥏)と(🔂)が分(🕳)つたので(♑)、「幹(gàn )部」の(🍢)一番(⌚)若い元(🎊)氣のい(✨)ゝ石山(shān )が、校長(🥋)先(xiā(🏅)n )生の入(rù )智慧で(📼)作(🧕)りあげた(🈲)恐ろ(✋)しく漢(hàn )字の多(🎾)い、(🍝)石(shí )山自身にさへ、(🎯)さ(💭)うはつ(🍈)きり文句(jù )も意(yì )味も分ら(🤯)ない「陳述(🌛)(shù(🚶) )書」を(🔜)も(🎯)つ(⭕)て(🌷)、出掛けて行(🐻)つた。
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