「いずれ(🛒)浪(💝)(làng )士は清内路せ(📢)いないじ(💁)から蘭(lán )あら(🌕)らぎへか(🛸)か(😟)って(🥉)、橋(qiáo )場へ出(chū )て来(🌚)ましょ(🍱)う。あれ(🍔)からわた(🚕)しの家(🕍)を(🎿)めがけてや(🍢)って来るだろうと思うんです(😰)。もし来たら、わ(💱)たしは旅人(📫)として(🃏)迎(🖕)えるつもりで(🛐)す。」(🔗)
その日の泊ま(📁)りと定められ(🖤)た駒(jū )場(🍅)(chǎng )こまばへは、(👎)平(🆖)田(tián )派(🔞)の同志のも(👻)のが集(🌕)(jí )ま(🛳)った。暮田正香と松尾誠まつおまこと((🏣)松(📋)尾(👹)多(🎏)勢子たせこの長男(👔))(🍅)と(🔧)は伴(⏮)野とものから。増(zē(🎓)ng )田(tián )平八(bā )郎(🖥)ま(😇)すだ(🗄)へいは(🛡)ちろ(♎)う(🥥)と浪(👡)合佐(zuǒ )源(🐑)太(tà(🗂)i )なみあいさげ(📅)ん(🎒)た(📧)とは浪合(hé )か(🐥)ら。駒(jū )場には同門の医者(zhě )山田文郁(yù )ぶんいく(⬆)も(🐖)ある。武田(🎼)本陣にあてら(🧐)れた(🌦)駒場の家で、(🔖)土地(🎞)(dì(🐽) )の事(shì )情(🐩)にくわしいこ(🔛)れらの人たちはこの(🏷)先とも小藩(fān )や代(🕡)官(guān )と(🚴)の無(wú )益(yì )な衝突(😶)の(🧜)避けられそうな(🕞)山国の間道(dào )を浪(➖)(làng )士(shì )らに(💂)教(jiā(🚪)o )え(🍅)た。その時、もし参州街(💥)道を経由することとなれば名古屋の大藩(🛣)とも対(duì )抗しな(🔢)け(💥)れば(🍂)ならないこと、のみならず非常に(💥)道路の険悪な(💛)こ(🌨)とを言(🛋)って見せるの(🌫)は浪合(hé )から来(🆒)た連(🈵)(lián )中だ。木曾(céng )路か(😏)ら(🔯)中津(jīn )川辺へかけては熱心(xīn )な同門(🐷)のも(🚞)のもあ(🕵)る、清内路せ(🥇)いないじ(👖)の原信好(🥦)(hǎo )のぶよし、馬(🔑)籠(lóng )まごめの青(📠)山半蔵(🍯)、中(zhō(✈)ng )津川(🚸)の浅(qiǎn )見(🏗)景蔵(zāng )、それから峰(fēng )谷(🏡)は(🚙)ち(🏠)や香蔵な(🐨)ぞは、(🤟)いずれも水戸(🔦)の人たちに同(🔔)(tóng )情(💚)を送(sòng )るで(🐼)あ(👞)ろうと言(🌧)って見(jià(✌)n )せる(🙏)のは伴(📏)(bàn )野から来た連中(🤚)だ。
そう答(dá )えながら、(💫)半蔵の目はなおも歩いて(🏤)行(háng )く小娘たちの後ろ姿を追った。連れだって肩を並べて行く一人(🌙)の(🥡)方の女(nǚ )の子は、髪を(🔋)お煙(⛩)草盆(🎋)たばこぼん(😢)というやつにして、渦巻う(🥁)ずまきの浴衣に紅(hóng )あかい鹿かの子この帯(🛬)を幅狭くしめたのも、親の好(💐)(hǎ(🆓)o )みをあらわして(🍕)いる。巾着(zhe )きん(🤘)ち(💇)ゃくもかわいらしい。
「おそろし(🔋)く早熟なかた(🐶)だと見(🔗)えるな。」
「その方は天誅(zhū )て(🐾)んちゅうに連れて(👋)行くか(🍧)ら、そう(🏫)心(🛫)得(🏢)る(🏠)がいい。」(🥙)
和田峠(gǔ )の上(😥)に(🖤)は諏(zhōu )訪(👨)藩すわはんの(😵)斥(chì )候隊(duì(🗳) )が集まった。藩士菅(🛑)(jiān )沼(zhǎo )恩右(🐩)(yòu )衛(⏲)門(💔)(mé(🎟)n )すがぬまおんえもん、同じく栗田(🐩)市兵衛くりた(🌒)いちべえの二人ふたり(🦂)は御取次御使番おとり(🎬)つぎおつ(📩)かいばんという格で(㊗)伝令の任(rèn )務を果(🍛)たす(🚱)ため五人ずつの従者を(🎖)引率(🏮)して来(lái )ている。徒士(♐)(shì )目付か(🎣)ちめつけ三人、書(🛁)役かきやく(🏗)一(yī(✏) )人ひと(✝)り、歩(🎤)兵斥(♍)候三人、(🍬)おのお(🏵)の一人ず(🈹)つの(🐢)小者を(🏄)連(🔈)れて集まって来ている(🎄)。足軽あ(✨)しが(🖖)るの小頭こがしらと肝(gān )煎き(🗯)もいり(🌉)の率いる十九(jiǔ(😚) )人(rén )の組(zǔ )も(🎡)いる。その他(😎)には、新式の鉄(🚭)(zhí )砲(🔴)を携え(🐁)た二人の藩士(shì )も出(🎰)張し(📶)ている。和(hé )田(tián )峠口の一(yī )隊はこれらの人数から編(🥗)成(⏸)され(💐)て(🚦)いて、それ(🏐)ぞ(😖)れ手分(fèn )けをしなが(📥)ら斥候の任務に就つい(🔔)て(💥)いた。
平(píng )助(👬)は平助(zhù )らし(🕣)いことを言(yán )った。
こ(🍺)んなことから浪(🧙)士ら(➖)の疑(yí )い(🏢)は解けた。そこへ三(sā(🍑)n )人が持(chí )ち出(chū )して(⏱)、及ばず(💱)なが(🔀)ら(😞)斡旋の労を執(🌅)りた(🕓)いという(🤩)は、浪(là(🎁)ng )士(shì(🦃) )らに(🧤)間道の通過を勧め(🍕)、(🤜)飯田(🐌)(tián )藩(🙄)との(🎅)衝突(😤)を(🗯)避けさせ(💣)たいと(🏮)い(🐨)う(❗)ことだった。正(👜)香や豊(fēng )三郎(🗝)は一応浪(làng )士らの意向を探(tàn )りにやって来たのだ。もとより(👽)浪士側(🚷)(cè )で(🕞)も戦いを好むも(🤚)ので(〰)はな(🥋)い。飯(🥒)田(tián )藩(😧)を傷つけずに済み、また浪士側も傷つか(⌛)ずに済むよう(🔴)なこの提案(à(🚵)n )に不(🕺)賛成のあろ(🚊)う(♿)は(🥂)ずもない。異議な(🎅)し(🐵)。それを聞(🥦)いた三人は座光寺の方(fāng )に待っている北原稲雄(xióng )へもこ(❄)の(🛅)情(qí(⚾)ng )報を(💂)伝え、飯(🏼)田藩とも(⬛)よく(❕)交渉を(🖇)重ねて(🤼)来る(🏨)と言(🚫)(yán )って、大急(🏓)(jí )ぎで帰(🤮)って(⏭)行った(🕋)。
この長(zhǎ(😂)ng )逗(🥗)留(🃏)の中で、わずか(📽)に旅(lǚ )の半蔵(🏧)を(🥖)慰(🐒)めたのは、国(📥)の方へ求めて(🏘)行きたいもの(✅)も(🦏)あるかと思(sī )って本屋をあ(🤑)さったり、江戸にある(🍟)平田同門の知人を訪たずね(🐦)たり、時には平(📍)田(⭕)家を(🏭)訪(fǎng )ね(🏋)て(🌯)そこ(🐞)に(🔓)留(📛)(liú )守居(🛎)する師鉄(💻)胤(yì(👧)n )かね(🔟)たねの家族を見(🐍)舞(🙆)ったりすることであった。しかしそれにも(🧦)増(📮)して彼(🎖)が心(xī(🎇)n )を(⏮)引か(🛺)れ(🍕)たの(🔢)は(🥔)多吉(🛎)夫(🔇)婦で、わけてもか(👷)み(✳)さんのお隅(yú )のような目(mù )の光った人を見(jià(🙉)n )つ(😉)け(♉)たことで(🛺)あった。
「お武家様、(🥂)わたくしは怪しい者でもなんでもご(⛸)ざいません。伊那いな[#「伊那」は底本(běn )では(🎩)「伊奈」]辺(fǎn )まで(☕)用(yò(🔯)ng )事があっ(♑)てまいる途中、御(👗)通(🕢)(tōng )行(😽)(háng )ということで差し控え(🧦)ていたもので(💺)ございます(🖐)。これからはいかよう(🤒)にもお供をいたしますから(🍆)、お助(⭐)け(🕵)を願います。」
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