そ(🍕)のあと、八時から正午まで(🥒)、「郷土(tǔ )社(📮)会(😨)と(👦)青(qī(🎛)ng )年(🏽)生(🚥)活」という(🈚)題目(mù )で、朝倉(👧)先生の講(🏁)(jiǎng )義(⚡)があり(🤭)、午(🍴)後は屋外清(👫)掃(🍠)せいそ(🕒)うと身(🍄)体(💊)(tǐ )検査、夜は読(dú )書会(huì )や室(shì )内遊戯(hū )ゆ(🕔)うぎなどで、開塾(🗼)第(dì )一(⛅)日の行(🗨)事が終わっ(🐵)た(⛴)。
「ど(🌞)んなふうだね。」
(⛑)まっさきにかれの目についたのは、田(🕍)(tiá(⏭)n )川(chuā(🦗)n )だっ(🌒)た。田(🏋)川はいや(💐)に胸を張(🤩)り、(🍰)軍隊流の不(🦎)動(💖)の(📹)姿(zī )勢で(🎀)し(🐣)ゃちこ(👷)ば(🎏)って(🍃)いた。そして(🎋)、次(cì )郎が肩かたか(👓)ら力を(🍇)ぬかせようと(♉)、どん(👹)なに骨をおって(🌍)も、なかな(🛎)かそうは(👏)ならな(💡)かった。これに反して、飯(fàn )島(dǎo )は(🍀)最(🎍)(zuì )初から、ごく器用に(🔋)正しい姿(📵)(zī )勢をとっていた。もしかれが、(⬆)お(📢)りおりう(😹)す(✅)目(🌾)をあけて朝倉先生の顔をのぞくようなこ(🥊)と(🐧)さえしなかっ(🖋)たら、(📒)か(🌳)れの静(jìng )坐は、塾生の(🌵)中で(🌒)も(🏫)、(✡)最(zuì )もす(🐋)ぐれた部類に属して(🔢)いた(🐊)のかもし(📼)れなかっ(🌌)たの(🍪)である。
(🌚)日(rì )曜(😕)日は、特別(bié )の計(jì )画がないかぎり(⛎)、朝食(💆)(shí )後(hòu )から夕(⏯)食前まで自(🥉)由外(wài )出(chū(🚌) )ということにな(🦊)って(🐭)いた。東(dō(🦓)ng )京(💾)(jīng )見物(wù )を一(yī )つ(🚾)の(🐄)大きな楽しみにして上京して来た塾生(🌇)たち(🦋)は(🐓)、最初(chū(🧣) )の(🏸)夜の懇談会こんだんか(🌡)い(🍛)で(🈁)、ほとんど議(yì )論の余地(dì )なく、満場一致いっちでそれを(🚙)決(🤡)(jué )議(🏌)していたのだった。
「そ(🚯)の実際を、おたがいに鍛(duà(🚅)n )きたえあうのが、(🍏)ここの(🔭)生活(⛹)だろう?(😅)」(📖)
「けさの板木ばんぎの音、どうで(💔)した(👛)?」
塾(🌺)生たちのある者(🔎)にと(⌛)って(🏄)は、朝倉(👷)先生(shēng )のそうした(🙏)やり方が、非常に皮肉(ròu )に感じられた。
「ええ、(🥔)それはぼく(📺)にもわかります。しかし(🎆)、(😳)その(🤞)ため(🌱)に(🗼)、(🏍)大河君がぬれ衣ぎぬ(🕣)をきな(📟)けれ(👅)ば(🙁)な(♉)らな(👝)いという道理はな(🛑)いでし(🔛)ょう。ぼく(📆)と(🏁)しては、それ(🕍)がた(🥞)まらないほ(♑)ど心苦しいんです。」
朝の(🌞)行事は、まず室内体(🥀)操にはじまった。それは友愛塾のために特に考案されたもの(🚙)で、その指(🌹)導も指(zhǐ )揮し(❌)きも次(🥚)(cì(😡) )郎の役割だった。体(🎩)操(cāo )がす(🎮)むと(😲)、朝(🚓)倉先生(🤴)(shēng )の合(hé )い図(tú )で静坐せいざに入った。こ(🌝)れは就寝前の静坐(🤮)にくらべる(🎰)と、いくぶんながかったが、それでも、(👲)せいぜい十(🀄)四(sì )五分ぐらい(🎉)だっ(🌰)た。次郎は、今(♏)朝(🎴)も足(zú )音(😿)をしのば(🅿)せなが(🆔)ら、(👰)塾生たちの(🚱)姿(zī )勢を直してや(🦖)った。
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