日本《宮 av 女優》2行目ライン
宮 av 女優あらすじ
天龍川(chuān )てん(🎱)りゅうがわのほとりに出(💮)て(🎽)からも、浪(🍼)士(🗄)(shì )ら(😰)は武装を解こうとし(🐹)な(🅱)かった。いず(✒)れ(🙍)も(🥊)鎧兜よろいかぶと、ある(🏢)いは黒の竪烏(🛷)帽子たてえぼし(🦈)、陣(zhèn )羽織(zhī(🛤) )のいでた(🚉)ちで(📔)ある。高(⌚)く(🌦)掲(jiē )げた紅白(🥌)の旗、隊(duì )伍(wǔ )を(😯)区別する馬(🕔)印うまじ(🏬)るしなどは(🛤)、馬上の騎士が携えた(🛐)抜(💹)き身(shēn )の鎗(🥧)やりに映り(🎪)合って、(🌸)その無数(🛺)の群(qún )立(lì )と集合(🔍)と(🥚)の(🚗)感じ(👟)が一行の陣(zhèn )容をさかん(👀)に(🐆)した(⏯)。各部(bù )隊の護って行く二(🧙)門(🌔)ずつの大砲(🧓)には皆御(🔟)(yù )隠居の筆の跡が鋳いてあ(😇)る。「発(🧗)而(😏)皆(🛳)中節(🔎)はっしてみなせつにあたる、(🏉)源(yuán )斉昭書(shū )みなもと(🚸)のなり(🈳)あき(🦗)しょ」の(🌺)銘は浪士ら(💯)が(🔪)誇りと(🚿)す(📡)るも(👟)のだ。行(😚)列(liè(🥣) )の中央(📧)に高(gāo )く(🧗)「(💗)尊(⚫)攘(rǎ(🔔)ng )そんじ(🔝)ょ(🏿)う」の二(🏅)字を掲げた旗は、陣太(🚔)(tài )鼓(👖)と共に(🧐)、筑(🆖)波(bō(🦊) )以来の記念で(🛋)もあ(🏏)った。参謀の(🎴)兵(🔧)部(☕)は軍(🔑)中(zhōng )第二(🏌)班に(🚚)ある。采(✨)配を腰にさし、甲(🤕)冑かっちゅう(👀)騎(qí )馬で、金の(🦖)三蓋(👍)猩々緋(fēi )さんがい(🦖)しょうじょう(📽)ひの一(🍮)段幡連(🈷)い(➖)ちだん(🕝)ばれんを馬印に立(🐎)て、鎗鉄砲を携える百(bǎi )余(yú )人(🆚)の武者を率いた。総(🌶)勢の隊伍たいごを(📺)、第一班(bā(🕔)n )から第六班までの(⛳)備(🚎)えに(🀄)編み、騎(♍)馬(mǎ(🤳) )の(⛰)使(shǐ )番(fān )に(⛳)絶(jué(🔣) )えず(💢)前(qián )後周囲を見(jiàn )回(huí(🔯) )らせ(♎)、隊列の整頓(🥤)せいとんと行(🌅)進の合図(tú )には拍子木ひょうしぎを(🌭)用いることな(🦐)ぞ皆(🚶)こ(😐)の人の精(jīng )密(🐉)な頭脳から出(👆)た(🐅)。水戸家の元側用人そばようにんで、一(yī )方(😏)の(🤱)統率者(👳)な(🖍)る小四郎(💜)(lá(🥣)ng )は(🛹)騎(🔠)(qí )馬の側(🛂)に(🧖)惣金(💤)そうきん(📕)の馬印を立(🤑)て、百人ほどの銃隊士に(🖲)護ま(📷)も(🉐)られながら中央の部隊を堅めた(🕔)。五十(🌲)(shí(🛅) )人ば(🥓)かりの鎗隊(♑)士(💫)を(😃)従(🐜)(cóng )えた(🕢)稲右衛門(🦎)は梶かじの葉の馬印で、副将らしい威(wēi )厳(✳)を見(🚒)(jiàn )せな(⌛)が(🤕)らそのあ(🖊)と(🅰)に続いた。主(zhǔ )将耕雲斎(🍡)は「奉勅(chì(⛴) )」の旗(qí )を先に立(lì )て、三蓋(gài )菱さんがいび(🔑)し(🎞)の馬印(yìn )を(🚿)立て(😑)た百(bǎi )人(🌑)ばかりの騎(💱)兵隊(duì )がその前に進(🕤)み(🥦)、(🎛)二百人ば(😻)かりの歩(😬)行武(⛳)(wǔ )者の同(🚘)勢は抜き身の(💣)鎗(qiāng )でそのあとから(🔣)続い(🚎)た。山国兵部父(🏴)子(zǐ(👐) )はもとより(🍂)その他に(🤥)も親(🚜)子(zǐ )で連れ(🕤)だ(💴)っ(🚑)て(🎷)従軍する(🖨)もの(💔)もある。各部隊(duì(🌓) )が護っ(📔)て行く思い思(sī(🖋) )いの旗の文字は、い(📜)ずれも水(🥗)(shuǐ )府(🌇)義士(👢)(shì )をもって任ず(🖋)る彼らの面(🔅)目を(😺)語っている。その(🕝)中に(😝)まじ(😤)る(💶)「百花の魁さきが(♐)け」とは、中世以(yǐ )来の堅(jiān )い(♑)殻(què )からを割ってわ(🌭)ずか(🐿)に頭を持ち(🖊)上げ(🗿)よ(🙊)うとするよ(🛍)うな(🌬)、彼らの(🎬)早い(🏁)先駆(♐)感を(🎒)あらわして見(🏄)せている。
夜、武(👈)(wǔ )田(🏺)たけ(✨)だ本陣(🚫)にあてられた片(🔫)(piàn )桐の問屋へ(🔓)は、飯田方(fāng )面(miàn )から、豊三郎が(👎)兄(xiōng )の北原(yuá(📶)n )稲雄と一緒に早駕(jià )籠かごを急(jí )がせて来(lá(🍷)i )た。その時(🎫)(shí )、浪(làng )士(shì )側では(🌾)横田東四(sì(📽) )郎と藤田(tián )ふじた小四(sì )郎とが応接に出(chū )た。飯田藩(fān )と(👈)して間道の通過を公然(🤕)と許すことは幕府に対し憚(dà(🏧)n )はばか(🎍)るところ(⏮)がある(🚸)からと(📧)言い添(👈)えな(🐃)が(🍥)ら、北(běi )原(yuán )兄弟(🅿)は(🏳)町役人(rén )と(🍥)の交(jiā(♋)o )渉の結果を書面にして携(xié )え(🦓)て来(lái )た。その書面には(🥗)左の(♊)三つの条(🧡)件(🕚)が認(🐲)(rèn )し(💮)たためて(🕤)あった。
「わたした(🈵)ちは(📒)水戸の(🍗)諸(📨)(zhū )君(🤹)に同情してまいったん(🍱)です。実は、あなたがたの立(lì )場を思い(🚑)、飯田藩の立(lì )場(chǎng )を思(✂)いまして、及(🚭)ば(🌠)ずなが(🐆)ら斡(👥)旋(⏭)あっせん(🍻)の労(🎛)を執りたい考えで同道(dào )してまいりました。わ(🚯)たしたちは三(🍁)(sā(🆎)n )人(⛓)とも平(píng )田篤胤(🤞)あつ(🚼)たねの門人(🚎)です。」
いき(👏)なり(📘)浪士は(🥨)その降蔵を帯で縛(fù )りあげた。それから言葉をつ(🍨)づ(🔏)けた。
(🚇)三(🈂)百人ばかりの後陣(zhèn )の(🌯)者は(👐)容易に下諏訪へ到(📼)着しない。今度(dù )の戦(💩)(zhàn )闘(dòu )の遊軍(jun1 )で(🐐)、負傷者などを介(jiè )抱するの(🚵)もそれらの人たち(💴)で(👘)あった(⏲)から、道に隙ひまがとれておくれる(🏊)もの(💳)と知(zhī(👅) )れた。そ(🚉)の間(🔟)(jiān )、本(🚳)陣(🍨)に集まる幹(🎏)(gàn )部のもの(📑)の中(📿)にはすでに「明(🚞)日」の評(🕡)定(🧓)があ(📆)る。もともと浪士ら(🏘)は高島城を目がけ(🦈)て来(lái )たもので(👤)もない。西への進(🤗)路(lù )を切(🗯)(qiē(⏺) )り開(kāi )くためにのみ、やむを得(dé )ず諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵として(🕔)悪(🙌)戦した(🚏)までだ。その夜の評(🗃)定に上ったは(🐖)、前途にどこをたどるべき(😛)かだ。道は(👒)二つある(🕙)。これから(👅)塩(🕷)尻(💭)峠しおじりとうげへか(🌝)かり、桔(🤷)梗きき(⚾)ょ(🗣)うが原(yuá(🐫)n )はら(🏮)を過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとやまか(🏙)ら(🌯)贄川(🚙)(chuān )にえ(🏁)がわへと(🥎)取(qǔ )っ(🕛)て、木曾(cé(📊)ng )きそ街道をまっすぐに進むか(🤛)。それと(🔑)も岡谷(gǔ )おかや辰野た(🦐)つのから伊那(nà )いな道へと折れるか(🤶)。木(mù )曾福島の(🙌)関所を破(🤞)る(🗻)ことは浪(làng )士らの本意(📩)で(🖨)は(💀)なかっ(🚾)た。二(🔑)(è(⛸)r )十二里余に(✉)わ(🔖)たる木(mù )曾の森林の間(💪)は、嶮(👥)岨けん(💓)そな山坂(🐬)が多(duō )く、(🔴)人馬の継立つぎた(🐻)ても容易でないと(🎠)見なさ(🛣)れた(🍂)。彼(bǐ )らはむしろ(📫)谷も広く間(😕)道も多い伊那(nà )の方(👼)をえらんで、一筋の(🔍)血(xuè )路をそちらの方(🍌)に(🆔)求めよ(👾)うと企(qǐ )てたのである(🔳)。
この平助の(🔊)トボケた調子に、隠(🥛)居も笑い出(📳)した、外(🤷)(wà(🖕)i )国貿(🈯)易(yì )に、開(➡)港の(📮)結果(🥎)に、それにつながる(🗒)多く(🌻)の(🈵)人の浮沈うきしずみに、聞いてい(⚫)る(🕑)半蔵に(📗)は(🥖)心に(🔢)かか(🕯)ることば(🐯)か(🤧)り(😹)で(✝)あっ(⚡)た。
これに加え(👁)て(🕢)、先年(🈂)五月以来の長州藩(fān )が攘夷の実行は豊(🐂)前ぶぜ(🌄)ん田(💕)たの浦うらに(🤜)おけるアメリカ商船の砲撃を手(shǒ(🎌)u )始め(🏋)として、下しもの関(🆚)せき(🎖)海峡(🍐)を通(🔝)過する仏(fó )国軍艦や伊(🕑)国(🈶)軍(jun1 )艦の砲撃となり、その結果長州(zhōu )では十八(🍫)隻(zhī )から(🤷)成る英米仏蘭四(sì )国(guó )連合(hé )艦隊の来(🆘)襲を(🧡)受くるに至った。長州の諸砲台は多く破(pò )壊せられ、長藩は(🏫)こ(👟)とごとく撃退(tuì )せ(👜)られ(🍵)、下(xià )の関(🤝)の(😢)市(shì )街もまたまさに占(🗾)領せら(🍋)るるばか(🏋)りの苦にがい経験をなめたあ(🈳)とで、講和の談判はどうやら下の関(🐝)(wān )か(🚜)ら江戸へ移されたと(🍆)か(😙)、そ(🚠)ん(🕋)な評(🦂)判が(🌷)も(🥪)っぱら人のうわさに上るころであ(🕞)る。開港か、攘(🏨)夷か。それは四艘(🖱)そうの黒船が浦(🏎)(pǔ )賀の久里くりが浜は(💠)まの(🛒)沖合いにあ(🍻)らわれてから以来(lái )の問題であ(📲)る。国の上下をあげてどれほど(⛸)深(🥏)(shēn )刻な(🛢)動(dòng )揺と狼(🈹)狽(🕑)ろう(😣)ばいと(😺)混(hún )乱とを経験して来たか(🚠)し(😑)れ(🏧)ない問題(tí )である。一方(🎾)に攘夷派を(🌁)頑(wán )迷がん(🕑)めいとののしる声(shēng )があ(🤫)れば、一方に開(kāi )港(gǎng )派を(🙄)国(⛳)賊(❕)とののしり返(💄)す声があって、(🚈)そのため(🌌)にどれほどの犠(xī )牲(🥌)者(🐞)を出したかもしれない問題である(🍟)。英米(🔌)仏(🕙)蘭(🌎)四(🏈)(sì )国を相手の苦(🗒)(kǔ )い経験を下の関になめるまで(🔁)、(🏚)攘(rǎ(👠)ng )夷(yí(➿) )のできるも(❌)のと信じていた人たちはまだ(🐥)まだこ(🔑)の国(guó )に少な(🔩)く(😬)なか(🍨)った。好よか(🌍)れ悪(⏯)(è )あしかれ、実際(jì )に行なって見(🏻)て、初(🏈)めて(🏑)その意味(wèi )を悟(🍅)ったのは、ひ(🎏)とり長州(zhōu )地方の人(🚯)(rén )たちのみで(🔉)はなかった。そ(♈)の(🎻)時(shí )になって(😶)見ると、全国を通(tōng )じてあれ(🕵)ほどやかましかった多年の(🌀)排(🚇)外(wài )熱(🧓)も(🥀)、ようや(🧗)く行(háng )くところま(🌘)で行き(🔈)尽く(🈺)したかと思わせる。
ある朝、暁あけの七つ時とも思われるころ。半蔵(🙎)は本所相(💴)生町ほ(📈)んじょあ(📛)い(🧒)おい(😑)ち(🚅)ょうの家の二階に目を(🤡)さま(💈)して、半(bàn )鐘の音(yīn )を枕まくらの上で聞いた。火事(🍴)かと思(sī )って、彼(🈵)は起き出(chū )した。ま(👘)ず二階(jiē )の(♐)雨戸(hù )を繰って見(♓)ると(🍓)、別(😺)に煙らしいものも目に映らない。そのうちに寝衣(yī )ねまきの(♈)ままで下から梯子(🐜)段(🤞)はしごだんをの(🤲)ぼっ(💀)て来(♍)た(🚷)のは(🐪)そ(🏗)の家の亭(tíng )主ていしゅ多吉だ(🐎)。
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