「は(🌭)あ(🔬)。しかし、(🈁)それ(📪)には、先(xiān )生のほう(🥂)からもい(🚹)くらかの強制を加(👟)えてい(♐)ただ(🛺)かないと――」
次郎(📟)は足(zú(🥈) )音をたてな(🏰)いように、みん(🤪)な(📿)の間をあるきまわり、い(🧓)ちじるし(📹)く(🌵)姿勢のわるいのを見つけ(🙁)ると、それをなおしてやった。
「うらまれやしませ(🎎)んか(🏊)。」
「なるほ(🌔)ど。……ふん(🍿)。……そういう(☕)も(⛅)のです(⛎)かね(📕)。……あるいはそうか(😟)もしれない。」
(🎷)二(👜)人は声をたてて笑(📃)った。次郎(láng )は(🕹)、しかし、す(🏀)ぐ(💱)真顔まがおになり、(⏳)
次(🐊)郎(láng )は愉(yú )快(kuà(📄)i )ゆか(🖍)いそうに笑って、事務室に(👊)はいり、す(🕵)ぐ(💄)掃(sǎo )除(🈁)そうじ(🙇)をはじ(💘)めた(🚬)が、その時にな(🌅)っ(🐾)て、大河のにっと笑(xiào )っ(🍰)た顔(yá )と、そのあとで(📪)言(✒)った言葉とが、変に心(xīn )にひ(🐁)っか(💗)かりだし(👙)た。
「い(⛩)つも(🈺)こんなに起(🐂)きな(✈)いんですか(✋)。」(🚮)
次郎と大(🥇)河(hé )と(🧤)は(🍊)、間もなく、(💻)それぞれ(👲)に最(🎾)初(🚠)の大便所の掃除を終(🎃)わって、とな(⛽)りの大便所に移っていた。まだだれも手をかけ(🔇)ない大便所が、あいだに(🍡)三つ(🥓)ほ(🗺)どはさまっている。次(🌬)(cì )郎(⬇)は、(⏱)さ(😴)っきから、大(🗿)河に話しかけてみ(👲)たい気(qì )持(🍦)ち(🔯)は十分(fèn )だった。し(🛸)かし、遠(yuǎn )くからのか(👵)け合い話は(🍆)、この場合(🛅)、何とな(🏌)くぴったり(🔭)し(🚘)なかったし、ま(🔴)た、雑(📬)巾をゆすぎに出(chū )たついでに、そ(🛌)っとのぞいて(💗)見(🏫)た大(👲)河の様子(zǐ )が(🤙)、い(🧑)かにも(📠)沈黙ちんもくの行者(zhě )ぎ(🃏)ょ(👊)うじゃといった感銘か(🥐)んめいをかれ(🤤)に与(👽)あたえていたので(🕙)、口(🌊)(kǒu )をきるのがよ(📎)けい(🏹)にため(🍸)ら(🤡)われる(⌚)の(⬜)だ(🐑)った。
コーン、コ(🌋)ーン(😲)、(🥐)――コー(🧀)ン、(🏃)コ(🕰)ー(💅)ン。
朝(🔞)倉先生は、かつて(🍜)次郎に、「(🤠)現(🎐)在の日本(🚳)の指導(⭐)層の(🍬)大多数は、正(zhèng )面(📭)からは全く反対のできな(👠)いようなことを理由(yóu )にし(📪)て、自(🤯)分(fèn )たちの立(lì )場を(⏪)正(🙂)当化(🚸)したが(🔶)るきらいがあるが、そうし(🧑)たず(🏊)るさは、ひとり指導(dǎo )層だけに限られたことでは(🛴)ないよ(🕝)うだ。たいていの日本(běn )人は、何か(🏏)と(🚦)いう(🛠)と、表面(miàn )堂(tá(🌒)ng )々とした理由(🏢)で自分(🍖)の行動を弁護したり、(🚯)飾(shì(⛵) )かざ(📰)ったり(🈂)する。しかも、それで他人(ré(🏳)n )を(🚲)ごまかす(🎳)だけ(🍹)でな(🍺)く、自分自身(🦍)の良(liáng )心をご(🦅)まかしている。それをずるいなどとはちっ(👍)とも考(kǎ(😲)o )えな(🥍)い。これは(🚤)おそろしいこと(🎉)だ。友(yǒ(⏸)u )愛塾の一つの大き(🔙)な使(shǐ )命(mìng )は、(🍾)共(🐥)同生活の実(👖)践(jiàn )じっせ(🥪)んを通(🐆)じて、青年(nián )た(⛸)ちをそ(🏣)うし(🕋)たずるさから(😂)救(jiù )い(🦐)、(🤤)真(🎁)(zhē(🥪)n )理(lǐ )に対し(😠)てもっと(🌴)誠実な人間に(🏎)してや(🤘)るこ(🛶)とだ。」(📑)とい(🍹)うよう(🎬)な意味(wèi )のことを(🌫)、い(😃)っ(📁)た(🤭)ことがあっ(🏆)たが、次郎は、便所の中から、飯(🌤)島のう(🌈)しろ姿を(💎)見おくりな(🗳)が(🛐)ら、その言葉(yè(🐟) )を思(sī )いおこし(👕)、(🗄)今さらのように(🍟)、大きな困(kù(🚓)n )難にぶっ(🏹)つかったような気がし(🦐)たのだった。
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