ふとしたことか(📼)ら、刀鍛冶(yě )来助老人(⏰)のうわさがこの(💂)若(♉)者(🤧)の口から(🐡)出ま(🐯)した。と(🔋)いう(😞)のは、来助老人(😁)はそのおじさ(⏲)んに(🤔)あたるから(🌲)でありま(🛹)した。わ(✔)たしが初(chū )め(🕤)てあの刀鍛(duàn )冶を知る(👟)ようになった(🧀)の(✴)も(👾)、その時(🔥)からです。聞いて(㊗)みますと(🚀)、来(🚳)助老人(rén )は(😈)まことの(🛀)刀鍛冶らしい人で、(🐠)そんな人が(🅾)湖水(😃)の(🙉)ほとりにかくれているのもゆか(👽)しく思われ、どうかして(😛)わた(🍟)しはその人(rén )に会(huì )ってみ(🧙)たいと思うようにな(👦)りました。
五 栗本(🖕)先生
(🔓)こ(👲)んなあいさ(😣)つをかわし(💄)た後(🕹)、棧橋のおさる(♍)さんにも別れて、また奥深く進みま(🔂)した。秋(qiū )も(🍢)深(shēn )いこ(🍵)ろでしたから、山という山、谷(🖕)(gǔ(🦒) )とい(♎)う谷は皆(🍭)、紅葉にうずめ(🔽)つく(🤪)さ(🚔)れ(🎁)ていました(🐹)。この帰(guī )郷には、姉夫婦(🚔)とともに木曾福(🗽)島まで(⚾)行き、(🌄)それから東(dōng )北の空(🚴)をさし(🗿)て(🌰)仙台の学(💜)(xué(📏) )校のほ(🆘)うへ引き(🈯)かえ(📿)して行きま(🌋)した。
九 (🙅)桃
同(tóng )じ家に生ま(😌)れた兄弟(🤹)の人たち(🎷)がそ(💜)ろいも(🕧)そ(🌰)ろって(🗾)学問(🏋)(wèn )の(🛺)道に達し(🏵)たということも、(🈳)実にゆかしい話ではあ(🚓)りませんか。
塩釜しおがまから(🥤)船で(📂)出ました。清(💡)く澄んだ海(hǎi )水(shuǐ )を通し(🎄)て(🚙)、海の藻もの(🤯)浮(⚽)かび流れる(🐾)のが見(🕌)えるほど、よく晴れ(🦁)渡(⤴)(dù )った秋の日でした。なるほ(🥁)ど、あ(😌)そ(👙)こにも島、ここに(🔲)も島。船(😽)で見て(🕕)通りま(🚪)すと、指を(👨)折って数えつく(🈲)す(🐙)こともできません(🔫)。その島影を人の(🏹)姿にた(💕)とえて言っ(🍇)てみ(🙀)るなら(👚)、立(lì )って(🍽)いるもの、す(🌲)わっているもの(🌘)、しゃがんでいる(🤘)もの(🥛)、寝(🚼)そべっ(📺)ている(🐥)もの、その姿は千(qiān )差(♈)万別ですが(🐙)、いずれ(🎖)も松の緑の(🐸)模様のつい(🥙)た(🌸)着(zhe )物を着(zhe )ているのが目につきます。松島(✈)はそういうところです。ここには「ばば(🎨)が鉦かね打(⌛)つ念仏島(🍝)ねん(⚪)ぶつ(🖱)じま」という名の島もあります。そ(🔚)ん(⏰)なおば(🦑)あさん(🐬)の着(zhe )てい(🎈)るはん(🥘)て(🎋)んまでが(🌜)、おそろい(🍾)の松の(🥩)模様(🆘)でした。
(🧝)その(🍰)時(🧦)、こん(🌐)な話も出(💓)ました。刀というものは五百年も六百(🥤)年もの間(🔫)に(📢)名(mí(🛸)ng )高い刀鍛冶が(📅)出て鍛え方を(♊)きわめつくしてあ(🤫)ります(🐆)から、いくら(🚜)後(📣)のちの代よのも(🕣)のが工(gō(🚌)ng )夫をこら(🍋)したつもりでも、(🎌)どこ(🕹)かで昔(xī )の人にぶつかります。まっ(📃)たく昔の(🍪)人(rén )の考えてお(⛷)か(🏾)ない新し(🐑)い意匠(jiàng )で、こ(🛑)れが(🔕)自分のものだと言えるような刀(💩)が(🛳)、なかな(🤦)か打てる(🚋)もの(🐭)ではありませ(🌑)ん、とさ(😙)。
昔(xī )の人が(🎒)ほんとうに物を(🌁)考えた場所(suǒ )だと(🐴)いう気のしてくるのも、その岩壁(🍪)(bì )の前です。わた(🥈)しは古(🐄)い松の枝(😎)を通して(🌮)海(🐛)(hǎi )に(💪)映る夕日(rì )を望みなが(🏒)ら、し(🆘)ばらくそこに(👟)立ちつくしていたこともありました。
一 (❗)浅間のふもと(🐖)
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