橘(😘)(jú )翁さまは(👽)かなり遠い先のことを考(kǎo )えておいた人(💭)(rén )とみえます。そ(💣)の(🤚)ことを(🐇)ここにすこしお話し(👯)してみれば、(🆕)もと(🗃)もと高(gāo )瀬(lài )の家の(🐄)先祖は代(dài )々木曾福島(dǎo )のお(🕣)関所番をつとめ(🗨)た(➖)武(🐒)(wǔ )士であり(🍞)、高瀬の兄(姉の夫(📮)(fū ))の父(fù )親(qīn )の代には砲術(🗽)のご指(💦)南番(指導(⛓)の役)までしてお関所(🚬)を(📻)固め(🔔)たも(❣)ので、したがって部下に使われる人たちもす(🚄)くなくなかったの(🥂)ですが(🕠)、そういう身分の(⚽)低い士(shì(🎫) )族は多く(🐮)貧しかったのです。橘(jú )翁(⏰)さまの(🐎)製(zhì )薬は(🐢)、部下の人た(🕞)ちにも内職(zhí )を与え、土地の(🙁)うるおいにもな(🧙)るように、と(😁)の願い(🎂)から始め(👻)た(🈵)ことらしい。高瀬(🎁)で造り出(⏯)した(🤭)奇応丸(🗿)きおうがん(🤹)は、木曾山で(⭐)とれる(⛷)熊く(🐤)まの胆いを土台(tái )にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほ(🛩)う(✍)から来る(🚷)麝香(📼)じゃこう(👩)やにんじん(🥓)なぞを用い(⛽)、形もごく小(🎃)粒な(🥐)飲みいい丸薬と(👒)して金粉(😪)きんぷ(🤢)んをかけたものですが、正(zhèng )直な材料(🥌)が使ってあるもので(🎧)すから(💁)小(🌱)児に飲(🌞)(yǐn )ませるにいいと言(yán )わ(🧤)れて、だんだ(😦)ん諸(zhū )国にひろ(🎃)まったもののよう(🙀)です。
もとより、木曾山の熊く(🤞)まの胆いに目をつけて、そ(🛑)れ(🐼)を(🥊)土台(🥁)に(🚼)製薬(😻)(yào )の業(🌐)を思い立った(🔂)のは、橘翁(🔲)さま(🧤)あ(😠)ってのことです。しかし、姉の家の薬(👏)(yào )をこれ(🙋)までにひろめ、先祖伝来のしごとを(💠)築き上(🤣)げ(🌘)たのは、何(🚣)代もかかった行(🦎)(háng )商(🤛)の(🍱)力によることが(🍇)多いのです。
海が鳴りま(🍗)す。
一〇 か(📍)わずの見学
(😩)そのお(🥥)かたみはシナからでも渡って来た陶器らし(🥖)く、厚手(shǒu )の焼きで、(🏓)青みがかっ(🌔)た色つやまでがいやみの(🆗)な(🚀)い(🛂)もので(🆎)した。あまり(🧡)よくで(🍷)き(👺)ているものですから、わたしがほめま(🔕)したら、姉はて(🧔)いねいに茶わんをふき、(🏅)それを(💝)わた(🚂)しの前(🍜)(qiá(🍹)n )にお(😇)い(Ⓜ)て、ほしくばくれ(💴)ても(🎲)いいと言(👎)う(🆎)のです。わたしもまだそんな古(gǔ(😰) )い茶(🏬)わんをもらい受けて(🛡)ながめ楽(⛪)し(🏄)む年でもありませんでした(🍁)から、せっかく(🌳)姉(🔠)がそう(〰)言っ(♐)てくれても(🅾)、それをもらっ(♍)て帰(💀)る(📗)気(🅱)に(😉)はなりませ(🎷)ん。そ(🏸)れに、(🈸)そ(🚳)の茶(chá(🐾) )わんは茶(♟)器でもなくて古(😳)い食器です。いかに(🦁)よ(🥄)く(📫)できた陶(táo )器でも、むかしの(⤴)人が飯(fàn )を盛った茶わんで食う気にはなれない、や(💤)は(👹)り自分(fèn )は自(✈)分の茶わんで食(shí )いた(🚗)いと思いました。
たいと(💩)さけ(🥦)が(🕰)そ(🏄)ろって(😑)出かけるとこ(🚠)ろでした。さけ(😂)は白(🚸)っぽい腹掛けに身(🎭)を(💊)かため、たいは赤(chì(🏌) )いはち巻き(💳)をし(🏥)てい(🛠)ました。
(🖕)ドイツのハ(🍪)イネという人(rén )が先輩ゲー(🙀)テ(🖨)をたずねた時のこと(🚸)は、ま(🍓)だわたしの若かっ(🚮)たころ(🔁)にある書(shū )物(🕍)の中に(🎃)見つけ(😯)ておい(🏬)た(🤹)ことな(⛓)のですが、(🔵)あ(🌆)の話は今(jīn )だにわたしの胸(🏪)に浮かん(🔱)できます。若かっ(📼)た日のハイネはあの先輩(♉)(bè(🔩)i )を(🙈)たずね(🍨)る時(shí )のことを胸に描き(🚫)まして、もし(🔬)ゲーテ(🧛)に会うことがで(🚒)きたら(🗡)、あのこと(💛)を話そう、このことを話そうと(🏪)、いろいろ(💨)思いもう(🕳)けながら長い冬(📘)(dōng )の夜(👆)を送ったこともあるそ(🐍)うです。さて(💮)、会ってみると(❔)、先輩(👗)はただサクソ(🤔)ニ(🚘)ーの梅(⛓)のうまいこと(🎏)をハイネの前(🔺)に言い出して、(😃)えみを浮かべて見せ(🚥)ただ(💼)け(🕎)で(♒)あ(🐻)ったということで(❓)す。
高い峠(gǔ )にかかるまで、わたしは何ほどの道を(📯)歩い(🐳)たとも(🙄)、今(🖼)はは(🍽)っきり(🍠)覚えていませ(🐶)ん。そ(🔁)のくせ、(🥣)途中(🕑)で自(🥢)分の目に映ったものや(🍭)、(🐪)道を聞き聞き歩(🙆)いて行ったそ(🏏)の(🔳)こころ(❣)も(🧤)ちなぞを、(🍠)あとさ(👵)きのつなが(💼)りも(❔)なく、今だに覚えて(🚏)いるこ(🏏)ともありま(〽)す(👰)。中には、きのうのこ(👲)とのよ(🚝)うに、実にあざやかに目に浮か(👿)んでくる(😑)ものもあり(🍆)ます。
仙台せん(🌲)だいへ引(🔄)き(🚐)返してから(➗)、(✅)わ(🦈)たしは布施ふせさんの家の人た(🤴)ちとも(🥉)別れ(😉)て、名掛町なかけちょうというところ(❄)にあった宿のほ(🥃)うへ移(🆔)(yí )りました。そこは(😣)三浦(🍉)(pǔ(🐎) )屋(wū(🥨) )とい(🐽)って(🍖)、旅(lǚ )人(rén )宿と(🔜)下(🍐)宿(xiǔ )を兼(🥅)ねてい(🔉)ましたが(💫)、わたしの借り(🕐)たのはそ(🦐)の奥(👧)の二(Ⓜ)階の部(🌖)屋へやでし(🚭)た。ほん(🍰)とに、わた(🈹)しの仙台時(📘)代はその(😀)二(èr )階で始ま(📢)ったと言ってもい(😡)い(🦖)。窓の外にはとなりの石屋さんの石(🐉)を(💇)ならべ(🆎)た裏庭(tíng )が目の下(♏)に(😊)見(🈂)えます。わたし(😅)は石屋さんと競(🙅)争で(🎲)目をさ(🔰)まして、朝(cháo )も早くから机(🧢)(jī )にむ(🌍)か(🌳)い(⤴)まし(🤘)た。
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