曾(cé(🍥)ng )先生(🗓)(shē(🚸)ng )がいわれた。―(📋)―
こころ(🤐)やぶれず
(🌐)す(😻)る(🐎)と、(👟)先師が(👢)い(🈶)われ(📩)た(🕌)。――
「由(✝)ゆうよ、お前のこしらえ(🛠)事も、今には(♊)じ(🎙)まったことで(🚓)はない(💗)が(🌩)、困っ(🗼)たも(🔖)のだ。臣下(xià )のない者(zhě )があるように見(jiàn )せかけて、(🌑)いったいだれをだまそ(➿)うとするのだ。天を欺こ(🚪)うとでもいうのか。それ(👋)に第一(yī(😬) )、私(sī )は、臣下の(💋)手で葬(🚽)ってもら(💱)うよ(🍨)り、むしろ二(🧒)三(🐷)人の門人(rén )の手で葬(🧗)(zà(🍫)ng )ってもらいた(⏩)いと思っているのだ(👗)。堂(🗂)々たる(❎)葬(🚘)儀をしてもらわ(🚽)なくても、まさか道ばたでのた(🔐)れ死(sǐ )したことにもなるまいで(🦃)は(👶)な(😪)いか。」
先(xiān )師(shī )は(🔠)めったに利益の問(🤛)(wèn )題に(❕)はふれられなか(🕙)った。たまたまふれられると、必ず天命とか(🌌)仁とかいうことと結びつけて話(😡)された。
よきかな(😇)や、
一(yī )三(二(📍)一八(❔))
○ (🥕)本章につい(🎻)ては異説が多(duō(😝) )いが、孔(⌛)子の言(🦏)葉(📃)の真(zhēn )意を動(dòng )か(🚚)す(⭐)ほどの(🧠)ものではないので(✊)、一(yī(💄) )々述(🌂)べない。
先師は、喪(🌪)服(fú )を着た人や、(✂)衣冠束(shù )帯(🌊)をした人や、盲(máng )人に出会われると(🐁)、(🗣)相手(👑)(shǒu )が(🏘)ご自分よ(🦋)り年少者のもの(📧)であっても、必ず起っ(🔢)て(🎩)道をゆ(👅)ずられ、ご自分がその人た(➖)ち(📃)の前を通られる(🐼)時(shí(🐔) )に(🅰)は、必ず足を早め(🌠)られた。
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