日本《無 修正 ムービー》2行目ライン
無 修正 ムービーあらすじ
「又、(🤢)表さ出(🦄)(chū )ねえで。な(😒)んぼ癖惡いんだ(🏐)か。――あどから臭せくツて！――(🥎)赤(chì )びつき（赤子）でも(🥪)あ(😿)るまい(😭)し。えゝか(🎿)、あとから兄から、(🎑)う(🖌)ん(💸)ブン(🐐)な(👓)ぐられるべ！」
母(⏩)親が(📴)、ポツリ(👡)、ポ(👝)ツリ云ふの(👒)が、源(yuá(😤)n )吉の胸に(🚷)、文(wén )字(😏)通り、ぎ(😮)ぐり／＼(🔯)刺さりこんで行つた。
だん(➕)／＼百姓達(🔳)は本氣になつた。
「分(fèn )つてるべよ(🎈)、地(dì )主から(🆒)畑(⏳)ばとつかへすの(📼)さ！」――か(🌄)う源(💂)(yuán )吉が云つたのは、理窟(kū )でなかつた。源(😪)吉(jí )はさう背後で云は(🔄)せる父(🐀)親(qī(👄)n )の氣持も(⌛)感(😉)じてゐたのだ！ 源(yuá(🏧)n )吉は歩き(🏔)な(🧠)がら、こん(🚮)な事が分らない、(🎬)そして又そ(🙊)こ迄(💍)行かうとしない百(bǎi )姓に、心から腹を(📦)立(lì )て、「勝(shè(🔱)ng )手(😨)(shǒu )にし(🏓)や(💡)がれ、俺(🦆)ア俺アだ(👘)。」と思つ(💵)て(⏸)ゐ(🥈)た。
(🎍)源(yuán )吉は(🛣)小(🏪)さ(🐛)い時から、はつきり(😑)さうと云へないが、あ(🐾)る(💒)考(🍑)へを持(chí )つてゐ(🐐)た。源吉の父親が(💍)、自分の一家をつれて、そ(🤪)の頃では死にに行(háng )く(🍿)といふのと大(dà(🚄) )した(📔)ちがひ(🎸)のなかつた北(běi )海道に(🛐)やつて來、何處へ行つていゝか分ら(✒)ないやうな雪の(🍔)廣野(yě )を吹(🐡)雪かれながら、「死ぬ思ひで」自(zì )分達(🚶)の(🙁)小屋を(🏀)見(🚶)(jiàn )付(😆)(fù )けて入つ(📙)た。その頃、近所を平氣(qì )で(📭)熊が歩(🌷)いて(🍈)ゐ(✡)た。よく馬がゐなくなつた(🗝)り(🚜)、畑が踏み荒らされたり(🧦)した。石(🚰)(shí )狩川(⭐)の川(chuān )ブチで熊が鮭をとつ(👮)てゐ(😵)る(🌇)のを、源吉(♑)の父(🤩)が馬を洗ひに(🤮)行つ(🚑)た途(tú(💄) )中見(🌫)(jiàn )て(☔)、(🌞)眞青になつ(🖥)て家へか(🏴)けこ(😼)んで來たことが(⛽)あつた。夜(yè(🧔) )になる(👙)と、食物のな(🚒)く(🚮)な(😀)つた熊が出てくるので各農(nóng )家(jiā )で(🍨)は、(😜)家(🖖)の中(🧒)にドン／＼火を焚(fén )い(🤱)た。熊(🆔)は(🎖)一(💢)番(⛄)火を恐れた。源(🎾)吉(🚄)は(🍮)小(📈)(xiǎo )さい時(🐢)の記(👞)憶で(🧗)、夜になると(📕)、窓(🔳)から(🥠)熊が覗(🦉)いてゐる氣がして震へてゐ(🍿)たことを覺(🉑)(jiào )えてゐ(🔳)る。――そ(🚗)の時から二十(shí )年(nián )近く、源(🚀)(yuán )吉の父親達(🦅)が働(🚡)き(👴)に働き通した。
「地主の野(yě )郎(láng )、下手なごとし(👗)たら、袋たゝきだ。」さう、大(💨)(dà )聲で源吉に云つた。そして、さういふ氣(✍)勢が、云はず語(yǔ )らず、皆の(🌇)氣持を横(💫)(héng )に、太(tài )く強く一(📴)本に結(jié )びつ(🆚)けてゐた。若し(🔡)、彼(bǐ )等(děng )の前(qián )に何(hé )か邪(🐟)魔もの(👿)が出たとしたら、それがどんなもの(❎)であ(🎮)らうと、騎(🥧)兵の(🔊)一(🛍)隊が敵(dí(📂) )陣の眞只中(🎇)に飛(🖌)び込(rù )んで、(😦)馬の蹄で縱(zòng )横に蹴ちらす(🚺)やうに、一氣(🚥)にや(💍)つつけ(🧗)たかも知れない。―(🌮)―それは、(🎢)誇(🎡)張(⛽)なく(🔬)さうだつ(👿)た。
まづ、そ(🍹)し(🔹)て、(🚣)根(gēn )本(🎩)的な(🐂)ことが決(jué(👏) )められ(👽)た。そ(🥓)れか(🐿)らそれを(🎣)どういふ風(🆔)にしてやるか、と(🐤)いふこ(😋)とが問題になつ(🏎)た(😥)。それ(🚌)は、(🈁)二、三日に(🐶)、地主の(🔤)差配(🦖)が(🖇)例年の(🚤)通(tōng )り※(「廴＋囘」、第(🥉)4水準(♋)2-12-11)つてくることになつてゐ(🤷)るので、それに、事情(qí(😬)ng )を(🦎)説明(🕰)(míng )し(🛵)、すぐ地主(🌦)に交(jiāo )渉を(🙀)始めるこ(🔻)と(👕)になつた。こ(🦄)の時(shí )、(🎰)その色々な交(🦀)渉の間小作の米をどうする(🎸)のか、と(✊)云(😸)ひ出す(👟)の(🏭)が(🐝)あ(🐍)つた(🚗)。それ(📿)が又(yòu )相當大きなことなので、中々意見が一(😬)致(zhì(⏹) )し(🌟)なかつ(🦉)た(💕)。又百(bǎi )姓には、(✨)それを(🌰)最後(🉑)迄の見通(⛩)し(🤕)をつけた上(shàng )で、確實な――(📑)手落ちの(🎀)ない成算(🙀)でやつ(🍼)て(㊗)行けるこ(😸)とが(👵)出(♍)來(lái )なかつた。この所、先生(🆓)の意見(jiàn )をきいた。校長先生は、(🛵)まづ、町にゐる(🐻)商賣人(📦)に自分達所(suǒ )有(yǒ(🏊)u )の(🧣)畑(🎥)物を全部賣つてしまひ、その(🎠)背(bèi )水(🔞)の陣で(🛴)、地主に(🔋)當ることにし(🆚)たらいゝ、と(💳)いふこ(🎋)とを云つた。それには二つの條件をつけた(😊)。第(dì )一は最(zuì )初(🐭)の(😔)地(🚮)主(☝)への交渉が不(🛥)調(🍠)に(✴)終つ(🛥)たら(⭐)、第(dì )二(😏)は地主がその(🌧)結果、作(zuò )物を無(🎽)理(lǐ )に押へるとい(📯)ふやうな(👧)樣子(🕎)が(🌖)分つたら、と(🏃)いふのがそれだつた。一(👋)軒々々持つてゐた(🐒)のではすぐ押(✌)へられるし、又(yòu )そ(📺)の(⛳)ために、(🐞)結(♈)(jié )束(shù )が破(⭕)れるおそれ(📴)も(📠)あつた(🤗)。先生は(♓)かういふ(🏗)點を防(🏃)ぐためにもこの方法は重大(dà(🍌) )であると云つた。かういふ事(shì )は百(🍾)姓にはかなり思ひ(🥤)きつたこと(👚)だ(🤟)つたけれど(💏)も、それが當り前(💶)のこ(➡)と(🌿)のやうに思はれる程(chéng )皆(jiē )せツぱ(🎛)つまつ(🏘)てゐ(😹)た(🐑)。
「(♟)そつたらごとで百姓(😅)(xìng )の貧(🏻)(pín )乏な(📯)ほるもんけア！」
源吉(jí )は、村の人達(dá )五、六(liù )人と、朝里(lǐ )の山奧へ入つ(🤩)て(📃)、しな(🎦)の皮はぎに雇はれるため(👲)に、(🙋)雪が降つたら出掛けることに決め(🚪)てゐた。それが(💿)二月一杯(👺)(bēi )でき(🐌)り上ると、(🔖)余市(🎭)の鰊(liàn )場へ(📰)行くことになつ(🙉)てゐた。そ(😧)し(👎)て(🌺)四(⚓)(sì )月の終り頃村へ(🙀)歸つ(🕧)てくる。それはどの百姓も(📌)大抵さうし(🍌)た。――(🎦)それで百姓(🔁)(xì(🆓)ng )の生活が(🥅)カ(😩)チ／＼だつ(🈸)た。
(🐔)――駄目だ、駄(duò )目だ、駄目かも(🐆)知(👰)れ(🍠)ない、源吉はさう考(👽)へた。然し、えツ、口惜(xī(🏻) )しい、「覺え(👪)てろ！」源吉は齒をギリ／＼かんだ。彼(bǐ(⛸) )は(❗)何(hé )かに醉拂つたや(🗾)うに、夢中になつてゐた。
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