日本《せ つくす どう が》2行目ライン
せ つくす どう があらすじ
わたし(🐐)は(🤭)皆さんの前に一つのたとえ(🚓)話(huà(📞) )を持ち出(chū )しますよ(♌)。ここに(🦀)一(yī )人の学校生(🌬)徒(😅)があるとしま(👼)すよ。春先というもの(🥪)はだれでも(🌓)眠(mián )い(🍅)も(💽)のです(🔵)が、(🚚)その学(🚛)(xué )校生徒もちょ(🎑)う(🏘)ど春先のよ(⏭)うな眠(🍱)いさかりの年ごろで、朝(cháo )早(🌄)くにわとりが鳴き(🔌)出し(📖)ても、な(🌽)かなか目が(😇)さめ(🔅)ません。一(⏲)番(fān )ど(🏆)りはもとよ(🌎)りのこと、(🖼)三番(fān )どりの(🍖)声がするころになっても、(💄)まだ生(🤷)徒は(🏓)眠(mián )がっ(🔱)て、(📉)夢を見ていました。こんなにに(🌤)わとりの鳴くのも知らないで(📩)いるく(🎶)ら(💼)い(🎍)ですか(🔘)ら、寝ぼけま(🍆)な(⬅)こに太陽を望(🐁)みましても(🍧)、ほとほとそ(🕵)の(🦐)笑顔を仰いだこ(💣)ともなくて(㊙)月日を送(sòng )っ(🔪)ていたのです。た(🧗)だ朝になれば東(🤼)(dōng )の空から出て晩には西(👐)の空に沈んで行(há(🍔)ng )くよう(😡)な、そん(➕)な赤い(🚋)しょん(🐌)ぼり(🐭)し(🍸)た日輪しか知(🎙)り(🔧)ま(🧒)せん(🏝)でした。太陽(yáng )はそ(💞)の生徒から離れて行って、おもしろく(🐿)もおかし(👍)くもない(💜)顔つき(🉑)の(🔜)ものとしか目(🌅)に映りませんでした(👨)。
五(🤹)(wǔ ) (😾)山の上(🍓)へ来る冬
こ(📖)んな電報が(😶)東京からとどきました。
その人を仙台から連(lián )れ(🚦)て来て(🐨)、は(🚃)じめて用が足(😺)りた(😉)ということでした。そんな漁(🦌)(yú(🙋) )師ことばの通弁をだれがつ(🔧)とめ(🥄)たかと言いますに(🔦)、その(🤲)耳のいい人(🚯)はも(🏄)は(🌨)や三十(🧀)年近くも仙(⚫)(xiān )台(tá(🛄)i )地方(⬛)に住(💮)(zhù(💠) )む外国の宣(👪)教師でした。ローマ旧教をひろめに日本へ渡(dù )っ(🥔)て(〰)来た人で、ジャッキとい(🙏)う名前(qián )の(📆)フランス人(rén )でした。このジャッキ先(🏈)生(🌩)、ギリシ(🤥)ア語の(👠)知(🤫)識(💮)もあって、学問のある坊さんでした(🕜)が、(🈳)年(🅱)(nián )百年(🙂)(nián )じゅう、(🕓)同じような(👭)黒いぼう(🕗)しをかぶり(㊗)、黒い服を(➰)着(📟)て、(🐿)なりにもふりにもかまわずに荒(🥇)浜のほう(📆)まで宗(zōng )旨しゅうしをひ(❄)ろめに行(háng )くうちに、そんな漁師こ(➖)とば(🐰)の通(🎳)(tōng )弁が(🤐)つとまるほど、い(🈹)い耳を持つ(💀)よ(👔)う(😕)にな(🍉)っ(🎰)たの(🚗)です。
どうしてこんな(🗼)言(🤥)(yán )い伝えを皆(😐)(jiē )さ(👃)んの前(🕖)に持(😀)ち出(chū )した(⚓)かと言(yá(💶)n )いますに、年(🚜)若いころのわ(💝)たしが目(💟)(mù )じるしとしたものも(💐)、(👗)ちょうどあの(🔙)ははき(🤫)木に(👫)似(sì )ていたか(📶)らです。行(🎛)って(📨)も行ってもそれは遠く(🛒)な(🤧)るば(🐈)かり。それほどわたし(🥄)の(🛍)踏み出し(🐲)た(🚓)ところは歩(bù )きに(💠)くい道でした。どうかし(💁)て心(🎩)を入(🚔)れ替えたいと(🙅)思(sī )いまして、(🛏)上総かず(📡)さの国、(🗡)富(🌮)(fù )津ふっつとい(🐮)うと(☔)ころに保養に行っている(🌐)知り人(rén )をたずねながら、小(📏)さな旅を思い立っ(🚶)た(🥍)こともあります。
川(➰)上を見(jià(🎚)n )てきたかわずは(😻)、いろいろと土地の馬の話(📮)(huà(🦌) )をも聞(wén )いてきてそのことを相(🌐)(xià(♌)ng )手のかわずに語り(🚊)聞か(🚷)せ(🎛)ました。
川上(shàng )を見てきたかわず(🉐)はまず(🍛)岩村田(tián )いわむらだあたりから始めまし(🐯)た。あの町の大字(zì )おおあざ金かね(💙)の手てという(😇)とこ(🚁)ろの(🍾)かどに石があります。その石が、(🐶)こ(🍼)れ(📖)より南、甲州街道と旅人(🎿)に(👟)教(jiā(🙂)o )えています。
(🍁)玄(🏅)関から(🌙)たずね(🗒)てくる客(kè )は表口(kǒu )の格子こう(😱)し(⛴)をあ(😹)けては(📱)いりま(🔷)して(😲)、取り次ぎを(🍂)頼(♟)むのです(🉑)が、(🕢)そ(🚠)の応(yī(🔗)ng )接がわたしのつとめ(⛱)で(〽)した(👑)。うや(👺)うや(🐦)し(😿)く(💀)手(shǒu )を(🗾)ついてお(🌱)じ(🌞)ぎをすること、(🚓)客の(🕖)名(🏩)を奥へ通(✔)すこと、(👎)案(⏪)内(nèi )すること(🔶)、茶を運ぶこと、客(🚤)のは(🔭)きものを(🛃)直し(⌛)ておくこと、それから庭(🙊)先をはききよめることなぞ(🖖)、長(zhǎng )い月日(rì )の間にはわたし(📽)も慣れま(🔆)して(⏬)、それを自(zì )分のつと(✖)め(🏀)と思っ(⛰)たばかりでなく、玄関にすわることをいっそ楽しく(♐)思うように(📘)もなりま(💵)し(😀)た。わ(🐖)たしはよくそのせまい小(🎏)さなへやで好きな(🥫)本を読(😀)みま(👶)し(😠)た。今になってみ(📴)ますと、わたし(🗃)の(🍂)勉(〰)強(qiáng )はほかの(🔲)お友だちとも違(🔼)い(🚪)ま(🤠)して、こんな玄(✔)関(🍳)番が(🚱)土(tǔ(🏢) )台になった(💙)かと(😸)思(sī )います。とい(📁)うのは、いろ(🚴)いろな用事(🥣)でお(🎯)じさんのところへた(🆘)ずねてくる男(nán )や女の客を迎えたり(🚷)送った(🕛)りするう(🐟)ちに、い(🐇)くらかずつでも、(🍯)さまざまな世の中を見(jiàn )る(👤)目があ(🏙)いて行(🌋)ったばかりでな(🔆)く、(🦒)わた(⤵)した(✋)ちとはまったく教育の受(🍍)け方(🥎)(fāng )の違(wéi )った少年や青年、(😁)東(🏋)京の下(xià )町(dī(🔆)ng )あたりに年季づとめする町家の若(ruò )者、そ(✳)れ(🤾)から地方(fāng )出の奉公人な(✈)どが(😗)気(🚨)風の(🌋)のみこめるよ(🕯)うになったのも、こん(🚶)な玄(xuán )関番のおかげだからでした。
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