「無(wú(🌧) )知で我流(liú )の新説を立(🧡)てる(👍)者(zhě )もあ(🍊)るらしいが、私は絶対にそんなことはしない。私はなるべく多くの人の(👺)考えを(🗾)聞(🥐)いて取捨選択し(👝)、なるべ(🥡)く(😕)多く実際を見てそれを心(xīn )にと(😀)めておき、(🐥)判(pàn )断の材料(🎢)(lià(🎽)o )にするようにつ(🖱)とめて(🔀)いる。む(📢)ろん、それ(🦊)ではま(🚦)だ真(💤)(zhēn )知とはいえ(🔈)ないだ(🏂)ろう。し(🔙)かし(📲)、それが真知に(🔚)いたる途(🚍)みちなのだ。」(🏘)
「私は、君子というも(📑)のは(🚪)仲間ぼ(💾)め(📑)はしな(🐖)いものだと(😫)聞いていま(🗻)すが(📡)、やはり(👥)君子にも(🎅)それがあ(🗣)りましょう(🚤)か。と申しますのは、昭公は呉ごから妃き(🎫)さきを迎(yíng )えら(🙏)れ、その方がご自分と同性なために、ごま(💞)か(📴)して(🎳)呉(⭐)(wú(🔈) )孟子(zǐ )ごもう(🙊)しと呼ん(🍜)でお(🌭)られるのです。もしそ(🔉)れでも昭(zhāo )公が礼(lǐ )を知った方だといえ(🐏)ます(🎯)なら(🐬)、世の中に(🌴)誰か(🍲)礼(💠)を知らな(⛷)いものがあり(🐁)ましょう。」
「流転(🐣)の相す(💁)が(😫)た(🔷)はこの通りだ。昼となく(🥏)夜となく流(liú )れてや(🏬)まな(🈶)い。」
○ 原(yuán )文(wé(🎋)n )の「(😎)固」は、「窮(🐐)屈」でな(🏘)くて「頑固」(㊙)だという説もある。
○ 同姓==魯(🏒)の公室も呉の公(😑)室も(🥨)共に姓(🛌)(xìng )は「姫」(き(😲))(📡)で、同姓(xìng )であり、遠く祖先を同じ(🚔)く(👚)した。然るに、礼には(🐮)血族(🚽)結(🍆)婚を(⛷)絶(jué )対(🆚)にさけるため、「同(tóng )姓(🚑)は娶(qǔ )ら(👠)ず」と規定して(🏒)いるのであ(📺)る。
二(🕑)二(èr )((👝)二二七)
「詩(shī )によ(🔟)って情意を刺(🚆)(cì )戟し、礼によって行動に基準(📿)を与え、楽がくによって生活を完(wán )成す(📞)る。こ(📻)れ(🏂)が(♏)修徳の道(dào )程だ。」
一一(一(🏵)九(jiǔ(🔂) )五)
○ 四(sì(😶) )十づ(🍗)ら、五(wǔ(🥁) )十(🏳)(shí(🏻) )づら(🗃)をさげ、先(🥚)輩顔をして孔子の前(qián )に並んでいた(🗞)門人たちは(📎)、どんな(🎳)顔をしたであろう(📛)。
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