二(è(🤭)r )九(🚳)(一(yī )七六)
達(dá(🐊) )巷(🔜)た(♈)つこうという(🚼)村(cū(🌕)n )のある人(ré(❎)n )が(🏤)い(🦀)っ(🥍)た。――
「大軍の主将で(🈵)も(🏗)、(🎊)それを捕虜(🖊)(lǔ )に出(📦)(chū(🤦) )来(🥜)ないことはな(🛎)い。しかし、(🐇)一個(☔)(gè )の平凡(fán )人で(🏹)も、その人の自(zì(🙊) )由(yóu )な意(🧥)(yì )志(🖋)を奪(duó(💡) )うことは(➗)出来ない。」
とある(🚸)が、由の顔(👤)(yá )を見ると私には(🌗)この詩が思い出される。」
二八(🤟)(一七五)
「孔(🈂)(kǒ(🏀)ng )先生はす(🎮)ばらしい(🥂)先生だ。博学で何ごと(🍤)にも通(tōng )じて(🕍)お出でなので、(🤪)これと(🏼)いう特(🏊)長が(🧠)目立たず、そ(🤫)のために、(🗝)却って有名におなりになる(📷)ことがな(📝)い。」(🌟)
「無知(🕣)で我(wǒ )流(🕡)の新説を立てる者も(⛅)ある(🆖)らしい(🚺)が、私は絶(🦎)対にそんなことは(🎛)し(💼)ない。私(🏨)はなるべく多く(📩)の人(🚔)の考えを聞いて取(🚍)捨(🤶)選択(zé )し、なるべく多く実際を見て(🦑)それを心(😙)にとめておき、判断(duàn )の(🏍)材(🎲)料にするようにつと(🏁)めている(⛪)。むろ(🐙)ん、それ(📍)で(😖)はま(👫)だ(🐝)真知と(😸)はい(🗝)え(🐺)ないだろう。しかし、それが(🕴)真知にい(⏯)たる途(tú(➗) )みちなのだ。」
○(🛋) 両端==首尾(wěi )、本(✊)末(mò )、上(👖)下(xià )、(👑)大小、軽重、精(jī(🏻)ng )粗、等(😅)々を意(yì )味(🕗)(wèi )するが、要するに委曲をつくし(✉)、懇切丁寧に教(jiāo )え(⛲)るというこ(📔)とを(💒)形容(🏥)して(🅿)「両端(🏠)(duā(🐑)n )をたたく」といつたの(👦)である。
○ 大宰=(💢)=官(guān )名である(🔔)が、どんな官であ(🍸)るか明ら(🐭)か(❌)でな(😀)い。呉(wú )の官(🙌)吏(lì )だろ(🚋)うという説(😴)がある。
「社(🤭)会秩序の破壊(huài )は、勇を(🌏)好(hǎo )んで貧に苦し(⛪)む者によっ(♎)てひき起さ(💔)れが(🆔)ちな(💥)ものである(🕘)。しか(😃)しまた、道(dào )には(📭)ずれた人を憎み(👌)過ぎること(👽)によっ(🐥)てひき起されることも、(🕡)忘(wàng )れてはな(🧝)らない。」
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