(🔘)これ(🗨)に加え(⏩)て、先(🔸)年(📞)(nián )五(📻)月(🚈)以(🌤)来の長州(zhōu )藩(💱)が攘(🚁)夷(🕙)の実(shí(🥙) )行(🎣)は豊前(qián )ぶぜん田(tián )た(🔝)の(🏙)浦(🚊)うらに(🚱)おけ(🐔)るアメ(📔)リカ商船の(🍲)砲撃を手始めとし(🔴)て、下(🏢)しもの関せき(📳)海峡を通過する(🏡)仏(😘)国軍艦や伊国(🎋)軍艦の砲撃と(🥞)なり、そ(🏋)の結果(guǒ )長州(zhōu )では十八(bā(⛹) )隻(♉)から成る英(yīng )米(mǐ )仏蘭四(📭)国(guó )連合(hé )艦隊の来襲を受く(🍣)るに(👤)至(🚌)(zhì )っ(📺)た。長(zhǎng )州の諸砲台は多(🍎)く破壊せ(👇)られ(🔈)、(🦉)長藩(🎡)はこ(❇)とご(⚾)と(🌯)く撃退(💬)(tuì )せられ(💅)、下の関(📳)の(🌈)市街(jiē(🌨) )もまたまさ(🎤)に占領せらるるばかり(🍔)の苦にがい(🙌)経験をな(🛤)め(🗯)たあとで、講(jiǎng )和(hé(🚞) )の談判(🤜)はど(🔓)うやら下の関(wān )から江戸へ移(yí(🍭) )された(🐤)とか(🍵)、そんな評判が(🎛)も(🍈)っぱら人(rén )のうわさに(🖨)上(📌)るころである。開(♎)(kāi )港か、(🕔)攘夷か。それは四(sì(🕡) )艘そうの黒船(chuá(🍃)n )が浦賀の久里(lǐ )くりが浜(🕟)はま(♒)の沖合いにあら(😶)われてから以来の問題で(🏿)ある(🌅)。国(guó(🏥) )の上下をあげてどれほど深(📑)刻(🚰)(kè )な動揺(yáo )と狼狽(bèi )ろう(🕙)ばいと混乱とを経(📋)験して来た(🌳)かしれない問題(🚢)である。一(🤶)方に攘夷派を頑(👮)迷がんめいとの(🌦)の(🐀)しる声が(❔)あれ(🐐)ば、一方(👑)に開(🏍)(kāi )港派(🍢)を国(guó )賊とののしり返す声があ(💰)って、そのために(🌫)どれほどの犠牲者を出したかもしれない問題で(🖕)ある。英米仏(🚬)蘭四国(guó )を相手の(⛳)苦い経(jī(🤯)ng )験(🤚)を(🏸)下の関(wā(⚪)n )になめるまで(📼)、攘夷のできるものと信じていた人たち(🗂)はまだまだこの(🗒)国(✴)に少なくなかった(🔶)。好よ(🏇)かれ(💍)悪(è )あしかれ、実際に(💑)行な(🍫)っ(🚞)て見て(✒)、初めてその(♋)意味(wè(㊙)i )を悟(wù )ったのは、ひ(🥉)とり長(zhǎ(🗒)ng )州地方の人(rén )た(🎫)ち(🕊)のみではなか(🏻)った。その時になって見ると、全国(🏑)を通(🧕)じてあれほ(🍦)どやか(💺)ましかった多年の排外(wài )熱も、ようやく行くところまで行き尽くし(🍧)たか(🏰)と思(💫)わ(📜)せる。
やがて(⛓)京都(dōu )にある友(yǒu )人(🧞)景(🥫)蔵か(🐉)らのめず(🐙)らしい便たよりが、両国(guó )米(mǐ )沢町よ(📼)ねざわちょ(🛣)う十(shí )一(yī )屋(wū )あてで、半蔵(zā(🌂)ng )のも(💞)とに届(jiè )くようにな(❕)った。あの(👼)年上の友人が安否のほど(🤰)も気(💧)づ(🐤)かわれていた時だ。彼は十一屋からそれを受け取って(📕)来て、(🍼)相(xiàng )生町の二(èr )階でひ(🏀)ら(💆)い(🥢)て見(jià(👓)n )た。
この一(yī )団(tuán )は(💙)あ(🥃)る一(yī )派を代表(🤐)するというよりも、有為(🎭)な人物(wù )を集めた(🍶)点で、ほとん(😣)ど(🔂)水戸(💣)志士の最後のも(⤵)のであった。その(🎣)人(⤵)数は(🕧)、す(🧒)く(👡)な(👆)くも九(🔬)百人の余であった。水(shuǐ(🚛) )戸(🚕)領(🤗)内の郷(🧤)(xiā(😄)ng )校に学んだ子弟が、(💂)な(🚵)んと言(yá(😉)n )っ(🤷)ても(🍮)そ(🎵)の中(🏰)堅(😮)を成す(🐞)人たち(➰)で(😣)あっ(📜)たのだ。名高い水戸(🏥)の(🛒)御(yù(🏮) )隠居((⛪)烈(liè )公れっ(🆙)こう(🚋))(♊)が在(💁)世の日、領内の各(🧕)(gè )地(😞)に郷校を設けて(🐘)武士庶(shù )民(🚩)の子弟に文武(wǔ )を習わ(🍅)せ(🌤)た学(🕐)館の(📓)組織(zhī )はやや(💳)鹿(lù )児島(dǎo )かごし(🙊)まの私学校に似ている。水(🎠)戸浪士の(🙈)運(🏛)命をたどるには、一(🤶)応彼らの気質を知(🎰)(zhī )らね(👀)ばなら(🍽)ない。
(😾)沿道の住民はこ(🌎)れには驚(jīng )かされた。家財は言(🦈)うま(💫)でもなく、戸(🥃)障子(zǐ )ま(🅱)で取りは(🧥)ずして土蔵(🚊)(zā(🍱)ng )へ入(🕕)れるものがあ(🎯)る(⛹)。土(🎹)蔵(zāng )のないものは最寄もよりの方へ預けると言(📅)っ(💒)て背負しょい出すもの(🛐)があり、近(👯)(jìn )村まで持(chí )ち運ぶものがある。
「青(qīng )山さん、あれか(🏠)ら(🚠)宮川先生もどうなすっ(🌞)たでしょう。浜(bāng )の貿(🌎)易にはあの先生もしっか(🚊)りお儲(🎶)(chǔ )もうけで(🍨)ございまし(🎲)たろう(🚥)ね(🎟)え。な(🐚)んでも一(🥦)(yī )駄(🍰)(duò )だ(🦍)も(🤼)ある(🏫)ほどの(🃏)小(🅾)判(pàn )こばんを馬(🦐)につ(❄)けま(🐝)して、宰(😺)(zǎi )領の(🎼)衆(zhō(👍)ng )も御一緒で(🥖)、(🏝)中(zhōng )津川(chuā(📞)n )へ(🕍)お帰りの時も手(👚)前どもから江戸(hù(🏯) )をお立(lì )ちになりま(⤵)したよ(👦)。」
耕雲斎(🏡)は抜き身の鎗を杖つえにして、稲右衛(😨)門(mén )や兵部(😜)(bù )や小(xiǎ(🥖)o )四郎(😾)と共に、(✨)兵士ら(🕒)の間をあちこちと(🎳)見て回っ(👚)た。戦場のならいで(✨)敵の逆(👚)襲がないと(🥥)は言えなか(👫)った。一同は(👃)またにわか(🧐)に勢ぞろ(⚽)いして、本陣の(🗂)四方を(🈚)固(⏯)(gù )める。その時、耕(🕓)雲(yún )斎(🚫)は一(yī )手(🚘)(shǒu )の大(dà )将に命じ、(😐)味方の死骸し(✌)がいを改めさせ(🌡)、そ(🕦)の首(shǒu )を打(🧕)ち落とし、思い思(🤢)いの(😙)と(🔷)ころに(🤐)土(🔞)深く(😀)納(nà )めさせた。深(shēn )手(shǒu )ふかでに苦しむもの(🧙)は十人ばかりある。それ(🎷)も歩(bù )人ぶにんに(🏪)下知して戸板に(🍂)載せ介抱を(🦕)与(yǔ )え(😡)た。こういう時になくて(😍)なら(🤪)な(🎟)いのは(🔣)二人の従(cóng )軍する医(yī )者の(🔗)手(shǒu )だ。陣中に(💣)は五十ばかりになる一(yī )人(rén )の老女も水(💭)戸から随(suí )ついて(⬜)来(lái )ていたが、(👎)こ(Ⓜ)の人も脇差を帯(🍰)の間にさしなが(🙊)ら、医者たちを助けてか(❇)い(🗓)がいしく立(lì )ち働(dòng )いた。
「いかがですか。おし(💒)たくが(🔨)で(🌃)きました(🔗)ら、出かけましょう。」
い(🥐)よいよ北原兄弟(📮)が奔走周(⛄)旋の結果、間道通(tōng )過の(😼)ことに(👰)決(🥦)(jué )した(💇)浪(⛎)士の一行(🐩)(háng )は片(🕑)桐出(👸)立(lì )の朝(🦊)(cháo )を迎(yíng )えた。先鋒隊せんぽうたい(🏒)のうち(🎉)にはすでに(🥩)駒(jū(💮) )場(chǎng )こまば泊まりで(🌟)出か(🦑)け(⏲)る(😃)ものもある。
物(wù )頭は樋橋(🚨)といはし(💌)にいた。五、六百(bǎi )人(🚴)からの人足(🐊)を指揮して、(👤)雨中の防禦工(🎅)事(⛩)を急い(♈)でいた。そこへ(📕)松本勢が追い(🐪)追(🎤)いと峠から(🗺)到着(🐈)した(👗)。物頭(⛅)は(🖼)樋(🌵)(tōng )橋(👆)下(🔬)の民(mín )家を三(sān )軒ほど貸(dài )し渡(dù )して松(🧡)本勢(shì )の宿泊にあ(😇)てた。松(🍎)(sōng )本方(fāng )の(🈚)持参した(👈)大砲は(♑)百(bǎ(🎮)i )目玉筒二挺ち(😎)ょ(🔗)う、小(🧕)(xiǎo )銃五(🎺)十挺(🔤)ほどだ。物頭(tó(👤)u )の計(🤖)ら(🚃)いで、松(💚)本方三百(bǎ(🎒)i )五(wǔ )十(🙀)人への一(yī(🎍) )度(🐘)分(fèn )の(✈)弁当、白米三俵(bià(🕢)o )、味(📼)噌(🥞)みそ(❎)二(èr )樽たる、漬つけ(⏪)物(🌝)一樽(🔟)、それに酒(🙇)二(èr )樽を贈(😨)っ(📈)た。
(💓)間もなく相(xiàng )生町(dīng )あい(🐩)おいちょうの二階で半(🧜)(bàn )蔵(👄)が送る終ついの(🤮)晩も来た。出発(📛)の(🏖)前日には十(⏹)一(yī )屋の方へ移って他の(⛓)庄(zhuāng )屋(💛)と(👳)も(🥚)一(😐)緒(🐫)になる約束であ(🐩)ったからで。その晩は江戸(🔶)出(📧)府以来のことが胸(xiō(🧗)ng )に集(🎽)まって来(lái )て、実に不用(♓)な雑費のみかさんだことを考え、(🤱)宿方総(🥝)代と(🖲)して(🥦)のこころざしも思う(🥎)ように(🚅)届かなかったことを考える(🧝)と、彼(bǐ )は眠られなか(🌃)った(🚗)。階(jiē )下(🎱)したでも多吉夫婦がおそ(🐿)く(😐)まで起きてい(🖤)ると見えて、二人(🌦)(rén )ふたりの話し声がぼそぼそ聞こえ(🚨)る。彼(😙)は枕まくらの上(🤦)で、(🕋)郷(🚳)里の方の街道を胸に浮かべ(🤥)た。去る天保四年、同じ(🎍)く七年の再度の凶年で、(🧡)村民(mín )が死亡したり離散し(🔺)た(👹)りしたために(⛽)、馬籠まごめのごと(🈷)き峠の上(📤)の小駅ではお(🧛)定めの人(ré(🍺)n )足(👇)二十五人を集めるに(🌪)さ(⬅)えも、隣(lín )郷(xiāng )の山口村や湯舟沢村の加(🍞)勢に待(❕)たねばならないこ(🤐)とを(🚾)思い出(chū )し(💈)た。駅長と(🤚)して(🤣)の彼が世話(🐩)する宿(🤺)駅(yì )の地勢を(🌟)言って見るなら(❣)、(⚾)上(shàng )りは十(🃏)(shí )曲(qǔ )峠じっ(👢)きょくとうげ、下り(🉐)は馬籠(lóng )峠、大(dà )雨でも降れば道(🐣)は河(🌋)原のようになって(🔕)、お(😣)ま(🍾)けに土(tǔ )は赤土と来ているから(🥉)、嶮岨けんそ(⏯)な道(dào )筋(🏆)での継(🤦)立(lì )つぎた(🤖)ても人馬(👷)共に容易で(🤲)ないことを思い出し(🔦)た。冬春(chūn )の雪(xuě )道(🆎)、あるいは凍り道などのおりはこ(🧘)とに(🖱)荷(hé )物の運搬(🚥)も困難で、宿(🔃)方役(yì )人(👼)どもをはじめ、伝馬役てんまやく、歩(⚓)行(😾)(háng )役(yì )、七里役等の辛(xīn )労(🉐)(láo )は(😿)言葉にも(😬)尽くされないも(🌲)ののあ(🌿)ることを思(sī )い(✔)出(🛂)した(⬆)。病み馬、疲れ馬(mǎ )の(🌝)できるの(🏤)も無理のないこと(🐻)を思い出した。郷里(📅)の方(fāng )にいる時(🍠)こそ、宿方と(🏓)助郷(🖖)村々との利害の衝(chōng )突も感じられる(🐁)ようなものだが、遠(🔷)く(🐬)江(jiāng )戸へ(🙊)離れて来(🔸)て見ると、街道筋(jī(🌐)n )での奉公(🍱)には皆同じように(📉)熱い汗を(🥧)流し(🥦)ているこ(🎤)とを思(🤮)(sī )い(💪)出した。彼(bǐ(🦐) )は郷里の街道(🗝)の(🤫)ことを考(🍜)え(💌)、江戸を見(💜)た目でもう一度(🔤)あ(🐁)の宿(🔑)場を見(jià(㊗)n )うる日(🍮)のことを考(kǎo )え、そこに働(dò(🎦)ng )く人た(💠)ちと共(🌎)に武家の奉公を忍(rěn )耐(♒)し(⛄)ようと(⛑)し(🐫)た。
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