かつ(⬜)みさ(🎞)ん(🍽)の(😤)口(👊)から出て来る話(🔁)は、(⛄)昔(💩)ながらの「(🌄)叔父お(❇)じさん、叔母さ(👈)ん」だ。その時、(🖐)青山の姪(zhí )はか(❌)つみさん(⏭)の「ちょうど」を聞きとがめて、
(🥨) 六(liù )八(bā ) 沓掛くつかけ(🔙)の温泉(quán )宿をんせんや(💺)ど
この(😴)「五十」が私(sī )を驚(jīng )か(👪)した。私(sī )は自分の年(nián )とったこと(🎓)も(🚔)忘れて、(♋)あの母さ(🅱)ん(🎴)がきょ(🎂)うま(🤕)でぴんぴ(👹)んしてい(🏈)るとしたら、もう(🔮)そんな婆ばあさん(💽)か、と想おもっ(🚣)て(🧒)み(🚦)た。
四人(ré(⚪)n )もある私の(🍶)子供(🍅)の(💷)中で、亡(wáng )なくなっ(🚱)た母かあさんを覚えて(🚉)いるもの(🛎)は一人ひと(📨)りもない。ただいちばん上の子供だけが、(🆒)わずか(🍓)に母さんを(🌌)覚えて(🦗)いる(👳)。それもほんの子供心(✈)に。ようや(🐂)くあの太(⬆)郎が(🎆)六歳ぐらいの(🏗)時(📦)分(fèn )の(⤵)幼い記憶で。
『どう(📇)です。妻籠つ(🏼)まごには大おほきな(👌)川かはがあるでせう。』
七〇 終をはりの話は(😆)なし
ふるさとの後(hòu )の(🐹)ちに(🖖)
七(🏎)〇 終をはりの(📙)話(⛑)(huà(🥝) )はな(🌻)し
父とうさ(🔁)んが東(dōng )京(jīng )とうきやうへ出(🕧)でる時(🧝)分じぶん(🌏)に(🍪)は(🚏)、鐵(tiě )道て(🍜)つだうのない頃(qǐng )ころですか(📪)ら、是(shì(🐎) )非ぜひとも木(mù )曽路き(💄)そぢを(👮)歩(bù(🗞) )あるかなければ成なりま(⬜)せんでした。も(🕒)う好いい加減かげん歩あるいて行い(🍛)つて(🥘)、(⤴)谷たにが(🔢)お仕(shì )舞しまひ(🕯)になつ(🏛)た(🧑)かと思おも(🦍)ふ時分じぶんには、ま(🏃)た向むかふの方(🚤)(fā(㊙)ng )はうの谷(🤥)間たに(🍛)まの板(🕓)屋根い(🔳)たやね(💍)から煙(🍰)けむりの立たち登(dē(🔂)ng )のぼる(🖖)のが見(jiàn )み(🗾)えまし(🤩)た(♋)。さ(🎵)う(🗣)い(💞)ふ煙け(🐒)むりの(🍗)見(🌋)みえるところ(📅)にか(🎅)ぎつて、旅(🕸)人たびびとの腰掛こし(🛹)かけて(🌹)休やす(❌)ん(😖)で行ゆく(🕍)休茶(🗝)(chá(📦) )屋や(😃)すみぢや(🚣)やがあ(🍙)りました。
父とうさんは(😌)その草履(lǚ )ざうり[#(🔷)ルビ(🎍)の「ざうり(♎)」は(🧔)底本では「(🏳)ざい(🥄)り」]で、表庭おもてにはの(🐉)門(mén )も(🗯)んの内うちにある(🌎)梨なし[(🌼)#ルビの(♈)「なし(📬)」は底本では「なり」]の木きの側わき(🐀)へ(♟)も行(👻)いきまし(🐤)た。
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