(📆)孔子は答(🛺)をうながした。しかし樊(🏰)遅はもう(😫)一度「は(🧓)あ。」と(🆔)答(🧚)えるより仕方(fāng )がなかっ(🏎)た。
かとい(🍉)って、孔子(🥃)に対(⛑)して、(🙀)「そんな遠まわしを云わ(💈)な(🦁)いで、もっとあか(🦇)らさまにいって下さい。」とも云(yún )いかね(🕸)た。もし(🐩)孔子に、(📩)諷刺(👪)の意志(🔞)がな(⛏)いとすると、そん(✍)なことを云い出す(🍨)のは(🥚)、(🏟)礼を失す(🐟)ることになるか(🥂)らである。
(🌶)もう一(⛷)つは、(🌿)子(🙅)夏の問い(😥)に対(🐭)する(🌿)答えだ(😡)が、そ(🌴)れは、
5 子(zǐ )曰く(🖼)、君(👯)子(⚾)の天(tiān )下(♉)(xià(🍊) )に於けるや、(🧝)適無(👒)きなり。漠(mò )無きなり(🤩)。義に之(zhī )れ与に比((📹)し(🗑)たが)う(😻)と。((🐵)里仁篇)
孔子(zǐ(🎫) )は、このご(🌇)ろ、仲(zhòng )弓に対(🚶)し(❗)て、(📤)そういった(😧)最(⤴)高の讃辞をすら惜しまなくなった。
「1詩で(🐋)も音(yīn )楽(lè )でも、究極は無邪(xié )の一(🏟)語に帰する。無邪に(🤦)さえなれば(🤯)、下手へた(🧡)は下(xià )手(🤯)(shǒu )な(😓)りで(🔱)、まことの詩が出来(lá(🍁)i )、(🎩)まこと(🌩)の音楽が奏でられ(📝)るものじゃ。この自(😷)明(míng )の理が、(🥒)君(⛅)にはまだ体(⬇)得(🆖)出来て(🌓)いない。腕(🕑)は達者だが(✏)、(🍌)惜しいものじゃ。」
2 子(zǐ(⛸) )游、孝(😄)を問う。子(🐵)(zǐ )曰(🎿)(yuē )く、今(jīn )の孝は、是(shì(⭐) )れ能く養(yǎ(🥛)ng )うを(♍)謂う。犬馬に(🤟)至るまで、皆能く養(yǎng )うことあり。敬せずんば何を以て別たんやと。(爲政篇)(🔱)
門(🚆)人たちは(🦑)、孔子(🎸)が犠牲を探すため(❤)に、今日(🥕)自(⛔)(zì )分たちを郊(🚧)外に(🏛)連れ出したのだと思った。で(🌚)彼(bǐ )等は元気(🎁)よ(💔)く合槌(chuí )をうち出した。
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