開(kā(🚿)i )塾かいじ(💝)ゅく中は、(🥁)次(🎉)郎は、朝倉先生夫(fū )妻だけを空林(💎)庵くうりんあん(🛄)に残(📖)し(🌹)て、(🚠)本(běn )館(😱)の事(shì )務(wù )室につづく(😵)畳敷(💴)たたみ(🌇)じきの小(🔶)さな部屋(🥩)に、ひとりで(❄)寝起(📊)きする(🚫)こ(🌑)とにして(😬)いるのである。
「べつ(🥕)にこ(⛄)れと申(😅)す心得もございません。ただ定めに従いましてつき(🧗)ました(🐠)だけ(🍺)で(🐂)……」
「そうです(😩)ね。」
朝倉(cāng )先生(🏟)は、(🐱)こ(🈴)の話を語りおわると、(🤺)しばら(🏝)く沈黙した。
「田川(chuā(🤣)n )君(jun1 )のほかにも、(♏)まだよく納得(dé )が(🥐)いかな(🔙)い(🏭)でいる人(💗)がたくさんあるだろ(💪)うと思うが、そうした根本問題については、(😑)これから何度(dù )でもむしかえして話(huà )し(🍚)あう機(🦓)会(🥃)があるだろう(🎓)。そこで(🕦)、それはいちおう未(wèi )解決の(🐒)まま(🕑)にして、ともかくも具(🏛)(jù )体(tǐ )的な(💷)問題にはい(😩)ること(🔄)にしょう。じゃあ、(🦐)時間(🏼)もおそ(🍽)くな(🍵)っ(🐫)たし(🏮)、(🗜)私のほうから案(🌆)を出(chū )すことにするよ。」(🙉)
越前(🕋)永平(♍)寺え(⏺)ちぜんえい(🌟)へいじに奕堂えきどうという名(míng )高(🐧)(gāo )い(🎙)和(hé )尚(shàng )おし(🚕)ょ(👂)うがいたが(🍫)、(📗)ある朝、しずかに眼をとじて、(🎧)鐘楼(lóu )しょ(⛹)う(✴)ろうからきこ(📮)えて(📙)来る鐘かねの音ねに耳をすまし(😅)ていた。和(🗡)尚(shàng )は(🌓)、今朝(🈲)の(〽)鐘の(📬)音(📞)に(👡)は、いつもにない深いひび(🗳)きがこ(🕌)もっているよ(✖)うな気が(👫)したのである。
(🖇)次郎は、(💹)すぐには、その意味(⚪)(wèi )がのみこめな(👊)いで(♉)、(🙃)きょと(👇)んとしていた。すると、先生は、(🐧)
(飯島のような人間は(🚉)と(🍞)う(🚚)て(🐮)い(🥩)救えない。それにく(🔞)ら(🚏)べると、田川大作のほう(🧠)は(⏮)まだ見込(🌤)みこみが(🥚)ある。)
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