「(🍿)6(🏩)父(fù(💀) )の(⛱)在世中(👶)(zhōng )は、子の(🏮)人物をその志(🚍)(zhì )によって判断さ(😵)れ、(🥄)父が(📐)死んだらその(🤔)行動によって判断さ(⛄)れる(🙁)。なぜなら、前の場合は子(😳)の行動は(💼)父の節制に服す(💣)べきで(🛃)あり、後の場合(👎)は(💿)本人(rén )の自(zì )由であるからだ。しかし、後(🏠)の場合(🧕)でも、(⛑)みだり(🍵)に父の仕(shì )来りを改むべきではな(🏪)い(😹)。父に(💯)対(🦒)する思慕(🥐)哀(🛌)惜の(🧔)情が深け(🤸)れば、改(gǎi )むる(✖)に忍び(👚)ないの(🤐)が(📣)自然だ。三年父の(🚨)仕来(lái )り(🦔)を改め(💁)ないで、ひたすらに喪(sà(💣)ng )に服する者にして、はじ(🍍)め(🧚)て真の孝子(🔵)と云(🎽)(yún )え(♑)る。」
孔子は、その日の儀式(shì )に(🥗)お(😄)け(🚆)る楽長の(🎤)不(😄)首尾にもか(🈯)かわ(🤸)らず、いつもよ(🤥)りかえって朗ら(➕)かな顔(yá )をして、退(🔗)(tuì )出(chū )した(✅)。
(🥐)陽(🀄)貨(huò )はこれはうま(👲)いと思った。で、(💽)すぐ二(❕)の矢(👏)を放っ(🧀)た。
(🙋)孔子は、ぬかり(🏬)なく(🚟)考えた。そ(🥕)して(🕶)遂(🏓)に一策(cè )を思いついた。それは(🥖)、相(xiàng )手(shǒu )の用いた策そのままを応用(yò(🔍)ng )する(🛩)ことであった(🎌)。つまり、陽貨の(💁)留守を(🥩)見計(🌙)って、謝辞(🔑)を述(shù(😖) )べ(💱)に行こ(🧗)うと(🏵)い(🚼)うのである。
「音楽の(🎉)世(✈)界は一如の世(shì )界じゃ。そこでは、いさ(🎼)さかの対立意識も許(xǔ )されない(🗳)。先ず一(👗)人々々の楽手の心(xī(🔂)n )と手(🕐)と楽器(qì )とが一(📰)如(💨)に(〰)なり、楽手と楽(🕣)手(💥)とが一如になり、更に楽手と聴衆と(🌞)が一如にな(⛲)って(👝)、(🤚)翕如きゅうじ(🧥)ょ(🕸)と(🥊)して一(🖨)つ(💠)の(🔱)機をねらう(🏭)。こ(🔨)れが未発(fā(🌛) )の音(⏸)楽(lè )じゃ(🤖)。こ(🐂)の翕如(rú )たる一(🐄)(yī )如の世(shì(🔀) )界が、機(🚧)到(dào )ってお(❓)のずから振動を始(shǐ )めると(🐺)、純(⏰)如として濁(🤷)りの(💢)ない音(🚭)(yīn )波が(🉐)人々の(🐞)耳朶(duǒ )を打つ。その音はた(🎥)だ一つである。ただ一つであるが、(💭)その中には金音(yīn )もあり、石(🧞)音(🧥)も(🛤)あ(🏗)り、(🚻)それらは(🍓)厳に独自の音色を保(bǎo )って、(🌛)決し(🔀)ておたがいに(🏜)殺(shā(🔨) )しあうことが(♐)ない(👍)。※(「激(jī )」の「さんずい」に代えて「白」(🗻)、(🛀)第(dì )3水準1-88-68)如(rú(💗) )きょうじょとして(🥚)独(dú(⭕) )自(🍍)を(🚵)守りつつ、しか(❇)もただ一(👇)つの流れ(🎗)に合するのじゃ。こう(🍓)して、時(👟)間の経(⚓)(jīng )過につれて(😻)、高低、(😻)強弱(🔍)、緩(🤵)急、さまざまの変化(🧔)を見(🔱)せるの(✉)であ(🍞)るが(➗)、(💈)その(📢)間、(🐫)厘毫(háo )りんごうの(📪)隙(🧘)(xì )もな(🌤)く、繹(yì )如(rú )えきじょとして続(xù )いて(🏯)行く。そこに時間(jiān )的な(🏫)一如の世界があ(🛳)り、(🍟)永遠(🎆)と一瞬と(🧟)の一(⛽)(yī(🔔) )致(🎁)が見出される。まことの音(🔓)(yīn )楽(lè )と(〽)い(🍿)うものは、こ(😸)うしたもの(🔯)じ(🛵)ゃ。聴(📢)くとか聴かせるとか(🏀)の世(shì )界では(🍼)ない。まして、自分の腕と他人の腕を比(bǐ )べたり、音楽(lè )のわ(😑)か(🍁)る者とわか(🗑)らぬ者とを差(🚀)(chà )別し(🔘)たりするような世(shì )界(🎚)とは(🔺)、似(⛎)(sì )て(🗺)も(🙈)似(🧓)つ(🕓)かぬ世(shì )界(🖋)な(🗳)のじ(🎣)ゃ。」
5 子曰く、父母(🎰)の年(⛽)(nián )は知らざるべ(🕖)からざ(🚎)る(💸)なり。一(yī )は(🍽)則(zé(🈶) )ち(💃)以(📱)(yǐ )て喜び、一は(🤾)則ち以て懼(🔓)ると。(里仁篇)
陳(🍁)亢は字あざなを(💁)子禽(🐿)(qín )と(🍶)いった。
陽貨(huò(✍) )ようか、孔子を(🛅)見(jiàn )んと欲す。孔子(➕)見まみ(🛬)えず。孔子に豚(👀)いのこを帰お(🌬)くる。孔子其の亡きを時とし(🦆)て、(📆)往(🤛)きて之を拝す。諸(🌋)これに(📯)塗みちに遇う。孔(kǒng )子に謂いて曰(🌍)く(🚾)、来(🧚)れ、予(yǔ )われ爾(🍩)(ěr )なん(🎥)じと言(yán )わんと。曰(yuē )く、其の(🤑)宝(📭)を懐きて其の邦を迷わ(⏮)すは、仁(😾)と謂うべき(📴)かと(🕖)。曰く、不(bú )可(🤶)なりと。事を従うを好(hǎo )みて亟しばしば時を失(shī )うは、知と謂う(🐱)べきかと(😝)。曰く(💦)、不(bú )可(🛏)なりと(🗽)。日月逝き(💼)、歳我と与にせずと。孔子曰く、諾(👾)(nuò )だく、(🆗)吾将まさに(✌)仕えんとすと。
「なに(🏼)? (🌬)陽貨から(🏯)の贈物じゃと?」(🕐)
「大丈夫だと思(sī )います(🏞)。本物(wù )が立派でさえあれば。」
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