別に、半蔵(📋)には、浪士(shì(🔈) )の一行に加わって来るもので、(♍)心に(🕢)かかる(😫)一(yī )人(😶)(rén )の(💤)旧友もあ(🎛)った。平(píng )田同門の亀山(🍰)(shā(🥒)n )嘉治かめやまよ(🕜)しはるが八月(🥔)十四日那珂港な(✡)かみなとで(💵)小荷駄掛こに(🚻)だがかり(🤧)とな(🍌)っ(🍖)て以(🚮)(yǐ )来、十一月の下旬までずっと浪士ら(🛰)の軍中(🕗)に(📢)あった(🖕)ことを半蔵(🍌)が(🖋)知ったのは、(👽)つい最(🌅)(zuì )近のこ(😊)とである。い(📏)よいよ浪士(shì )ら(♑)の行(📊)路が変更され、参(cā(👣)n )州(😏)街(🖍)(jiē(♋) )道から東海(hǎi )道に向(🎯)かうと見せて、そ(🌒)の実(⛔)は(👬)清内路(🛺)よ(🍁)り馬(🔒)籠(lóng )、中津川に(🎀)出(🔚)ると決(⛵)した時、(🚬)二十六日(rì )馬籠泊(🐲)まり(🧛)の触(chù(🥧) )れ書と共(gòng )に(🏔)あ(🦏)の旧(jiù )友(🍪)が陣中から(📨)よこした一(yī )通(🏝)の手紙でそ(🦍)の事が判(pà(💺)n )然はっきり(🈷)し(🎲)た。そ(🐜)れには水(🕊)戸(📱)(hù(😓) )派尊(zūn )攘(🥪)の(⛹)義挙を聞(📺)い(🔒)て(🚲)、そ(🌼)の軍(jun1 )に(📀)身(🐼)を投じ(🤽)たのであるが、寸功なくして今(jīn )日に(🌮)い(😲)たったとあり、いったん武田藤(🐔)田(tián )らと(🈷)約した(🤺)上(🦕)は死生(shēng )を(🐲)共(♒)にする覚悟であると(🔮)い(🚵)うことも(🥋)認(rèn )したためて(👪)あ(🏭)る。今回下伊那の飯(fàn )島とい(🔼)うところまで来て(🤥)、はから(🎂)ず(🔹)同(tóng )門の(♍)先(🐼)(xiā(🐅)n )輩暮田正(😌)香に面会することができたとある。馬籠泊まりの節(jiē )はよ(🏞)ろしく(🍺)頼(lài )む、その(🚞)節は何(🤢)年ぶりかで旧むかしを語りたいともあ(🔚)る。
と言って(🌇)、(🔙)隣宿妻籠つ(🖕)ま(😊)ご本(🥃)(běn )陣の寿(shòu )平次はこっそ(🛒)り半蔵(🎈)を見に来(lái )た。
こ(🎇)の(🌾)平(📞)助のト(🧙)ボケた調子に、隠(🤜)居も笑(🔡)(xiào )い出した(🚻)、外国貿易(yì(🛶) )に、開港の結果(🤵)に(🏏)、(😮)それにつながる多くの人(ré(🛍)n )の(🅾)浮沈うき(🐄)し(🤠)ずみに、(⛷)聞いてい(🗂)る半蔵(🍰)には心にかかることばかりであった(🌫)。
夜(🅿)(yè )もはや四つ(🍤)半時を(🎤)過(guò(🚪) )ぎた。浪士らは味方(fāng )の死骸(hái )しがいを取(💄)り片(🌝)づけ(🌓)、名のある人々(㊙)は草小屋の中(zhōng )に引(🤟)(yǐn )き入れて、火をかけた(🐖)。その他は死骸のある(🕰)ところでいささかの火をかけ、(🚓)土中(zhōng )に(🍷)埋(mái )うず(🌕)めた。仮りの埋葬(🍂)も済んだ。樋橋(💙)には敵(dí(🎁) )の遺棄した兵糧や弁(🐅)当もあったので(😧)、そ(😋)れで一(yī )同(🎙)(tóng )はわずかに空腹を(👔)しの(📑)いだ。激しい饑(qí )うえ。激(jī )しい(👎)渇(📱)かわ(🛢)き(🔹)。それを癒(yù )いやそうためばかりにも、一同の(🎥)足は下諏(zhō(🛐)u )訪の宿へ向(📤)いた。や(👄)がて二(èr )十(🎬)五人ずつ隊(duì )伍たい(🏝)ごを(📹)つ(😀)くった人(🤷)た(🙅)ちは(🚊)樋(tō(🔀)ng )橋を(🏇)離れようとし(🗞)て、夜の空に鳴(🏍)り渡る行(háng )進の法螺ほ(😘)ら(🍤)の貝(💘)を聞(💝)(wén )いた。
浪士らの(🥌)幹部の前には、そういう(🚎)めずらしい人(rén )たちがあらわ(✴)れた。そのう(🌑)ち(⚡)の一(🙀)人(🥟)ひとりは伊那(nà )座光寺いなざこうじにある熱(rè )心(xīn )な(Ⓜ)国(👱)学の鼓吹(chuī )者こすいし(🦄)ゃ仲間で、北(🍸)原(yuán )稲雄が(🏜)弟の(🎤)今(🎁)村豊三郎いまむらとよさぶ(🍶)ろうであ(🤼)る。一人(🌸)(rén )は将軍最初の上(shàng )洛(luò(👊) )じょ(🐖)うらく(👃)に先(👅)立(🎃)って足(📠)利尊(💞)(zūn )氏(shì(⛱) )あしかがたかうじが木像(🛅)の首(shǒu )を三(sān )条河原さん(📓)じょうが(⏹)わらに晒さ(👴)らした(🍛)示(🔽)(shì )威の(🐢)関係(🏡)者、あの(🚾)事件(jiàn )以来伊那に来て隠(yǐ(🚿)n )れ(👍)ている暮田正香くれたま(🕯)さか(⛲)である。
(🌏)この家(jiā )へは、(🔺)亭(🏺)主が俳友らしい人たちも訪たずねて(🔢)来れば、近(🆖)(jìn )くに(😌)住(zhù(🎥) )む相(🍺)撲(pū )すもう取りも(😰)訪ねて来る(🚒)。かみさんを力にして、酒の席(⏪)を取り持(chí(🍞) )つ客商売(mà(🌳)i )か(🤺)ら時々息(🥂)抜(🌗)き(✈)にやって来るような(🏟)芸妓げいぎもある。かみ(🍒)さんとは全く正反対(duì )な性(🚻)格で、男(ná(🦕)n )から男(ná(💼)n )へと(➗)心を移(👝)(yí(🗡) )すよ(🔽)うな女(nǚ(🌏) )で(🏥)ありな(🐊)がら、しかも(✈)かみ(🔡)さん(👄)と(🧔)は一(🤜)(yī )番仲がよくて、気持ちのいい(⛳)ほど(👐)江戸(hù )の水(shuǐ )に(🤟)洗われ(✋)たような三味線しゃみせ(👭)んの師匠もよく訪ねて来(lái )る(🍭)。
も(🥤)は(✔)や、太(tà(🔁)i )鼓(gǔ )の音だ。お(🌓)のおの抜き身の鎗やりを手にした六(🌞)人の騎馬武者と二(èr )十(shí )人(🎬)ば(🕷)かりの歩(🎿)行かち武者(👀)(zhě )と(🌳)を(👣)先頭に(🚴)して、各部隊が東の方角(⤴)から順(shùn )に街道(dào )を踏(🏷)(tà )ん(🔧)で来た(❌)。
諏訪(fǎng )勢もよ(🍶)く防(fáng )いだ。次(cì )第に浪士側は山の地(dì )勢(shì )を降り、砥(dǐ(💷) )沢口とざわぐちか(💮)ら(🎚)樋橋といはしの方(🏨)へ(🔜)諏(🧜)(zhōu )訪(💲)勢を圧迫し、鯨(🔽)波(🍏)とき(⛱)の声(👧)を揚げて進(jìn )んだが(🎶)、胸壁に拠(jù )よる諏(⛷)訪勢が(🔷)砲(pào )火の(😪)ために(😌)撃(👥)退(tuì(😔) )せられた(🦖)。諏訪松本(běn )両藩の兵は五段の備えを立(🃏)て(👽)、(🌺)右翼(🌁)は砲隊を(🎌)先にし鎗(🔧)や(⤵)り隊をあ(📭)とにした尋常の備(bèi )え(😼)で(🌱)あったが、左翼は鎗(qiāng )隊を先に(🎲)して、(🤶)浪士側が突(tū )撃(🐥)を試(shì )みるたびに吶喊とっ(🌱)かんし逆襲して来た。こんな(🕡)ふうにして追い返さる(⏯)ること(🔢)三度。浪士側(cè )も進(🐠)むことができなかった。
「おそろ(🛏)しく早熟(🕝)(shú(🌚) )なか(🌹)た(🕧)だ(👖)と見(🍲)えるな。」
江(🍡)戸(🧕)は(🥄)もはや安(ān )政(zhèng )年度の(🔇)江戸ではなかった。文(😗)化(huà )文政のそ(⏩)れではもとよりなかった。十年前の江戸の(⏫)旅(lǚ )にはまだそ(🐥)れでも、紙、織(zhī )り(👞)物、象(xià(🙂)ng )牙(🤞)ぞう(🍦)げ、玉ぎょく、金属の類たぐいを(🕉)応用(yòng )した諸種の工(gō(📌)ng )芸の見るべきものもない(📸)ではな(🔹)かっ(🈁)たが、(✖)今は元(💅)治年代(🥀)を誇(🤾)る(🐨)べき意匠とて(🥧)もな(✳)い。半(bàn )蔵は(⚪)よく町々の(🔑)絵(🍢)草(💋)紙問屋(wū(🥫) )えぞうしどんやの前に立っ(🍐)て(😟)見るが、そこで売る人情(qíng )本や、敵打か(💠)たきうちの物語や、怪(guà(😸)i )談物なぞを見(🕟)ると、(🏃)以(yǐ )前に(🤜)も(🍑)増して(👃)書(🉐)物(🐻)としての(🔃)形も小さく、紙(zhǐ )質も悪あしく、(⛴)版画も(🌤)粗(cū )末に、一(yī )切が実に(🤴)手(shǒu )薄て(⛅)うすになっている。相(xiàng )変わらず(🏽)さ(♎)かんな(🕌)の(🍶)は(🚍)江戸の芝居(jū )でも、(🌷)怪(🐢)奇なもの(💬)は(🚍)ますます怪奇(⛄)に、(🌱)繊細なものは(🥈)ます(🔒)ます(🐤)繊(📬)(xiān )細だ。とが(🌽)っ(🏭)た神(🗯)経質(🍙)と世紀末の機知(🎥)とが淫(yín )靡いんびで頽廃た(😞)いは(🚁)いした(🔥)色彩に混(hú(👼)n )じ合っ(🈵)ている。
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