バラエティ番組《国民 的 アイドル ユニット に 何 度 も 中出し しよう》2行目ライン
国民 的 アイドル ユニット に 何 度 も 中出し しようあらすじ
(🛤)茶丈(🧥)の亭主(zhǔ )てい(🕘)し(🐣)ゅは大津(jīn )のほう(🌶)へ通(🍦)かよって働いて(🌻)いる大工、その(✝)むすこは(😲)大津のげた屋へ奉公し(♋)ている若者で、おかみ(🕑)さん(👸)と娘(🌋)(niáng )とがるすいかたがた(📔)古い(📳)茶がま(🛥)の(🤗)わ(📶)きでほた(😭)るのかごを張るのを毎日の内職(zhí )に(🎞)していま(🌀)した。石(🎞)山はほたるの名(míng )所ですか(🔏)ら、ま(🛋)だ(🗻)人の出さからないう(✍)ちか(⏯)ら、おか(🚵)み(🏭)さんたちはそのみやげものの(🕹)したくをいそ(😑)い(🍳)でいたのでしょう。
その時(shí )、こん(😰)な話(huà(🐏) )も出ました。刀(🙁)というものは(🔗)五百年も六百年もの間(🎉)に名高い刀(dāo )鍛冶(🧡)が出(chū(🕞) )て鍛え方をきわめ(🚣)つくしてありますから、い(🈳)く(🏪)ら後の(📭)ちの(🧒)代よのものが工夫(🌚)をこらし(👙)たつもりでも(🏙)、どこ(⚫)かで昔の(💌)人に(📦)ぶ(🏔)つかりま(🎑)す。まったく昔(xī(👼) )の人(🚧)の(🗞)考えておかない新しい意匠で(🍅)、(🥧)これが(♑)自(😛)分のものだと言え(🔦)るような刀(dāo )が、なかなか打てるもので(💚)はありま(📦)せん(😳)、(🗻)とさ(⬛)。
その時、老(😗)人は日(🐗)(rì )ごろ書(☕)きためた自(🕍)作(zuò )の和歌(😄)や発句(📜)ほっく(😐)を持ってき(🔂)てわたしに見せ(🏯)てくれ(📫)ました。じょうずとは言(🔪)(yán )え(🛠)ないまでも、正(🕢)(zhèng )直(zhí )に思いをのべたもので(📪)した。おそらく、百(bǎi )姓を相手とし(👍)ての(🏄)長い鳥居川村のいなか暮らしが、そんな(🕠)和歌と(🎹)もなり(🙎)、(💔)発句ともなっ(👋)た(🕑)のでし(♏)ょう(👙)。わたしはまたこの来助老人が筆持(chí )つ(🍛)腕に重い石をしば(🕖)りつけるほ(👧)どにして書(📘)道(☕)の(🍀)ほう(🌩)に(🔫)も(⚪)工(🌴)夫を積んだ人と(🕔)聞いていまし(🍖)たか(🗽)ら、(🐲)何か記念に(🎺)書いてほしい(🍣)と頼み(💪)ま(🐝)した(🏎)。老人が言(🌀)うには(📀)、自分は無学(xué )なもので(⬅)ある(⌚)から、書いて(♐)あげるような(🚽)文(🎨)(wén )句も胸(xiōng )に浮(fú(💉) )かばないが、ことばさえ選(xuǎn )んでくれるなら、よろ(🌍)こん(🌖)で引(yǐn )き受けるとのこと(😭)でした。そ(🎉)こでわたし(📬)は日(🚩)ごろ暗(àn )誦あんしょうするくらいに好きな(🚭)古(gǔ )いシ(📟)ナ(🕔)人の詩(shī(👝) )のことば(♊)を選んでおく(🚉)りま(🧣)したが(🏭)、(🏓)やがてそれができたといって届けてくれたのを見(jià(💕)n )る(😖)と(🥎)、じつにみごとな筆で、これにもわたしはおどろ(💺)かさ(🥨)れました(⛷)。
「わかめはようご(🧞)ざ(📬)んすかねえ(🗞)。」
四(sì ) 馬市の立つ町(dīng )
鹿野(yě(🎪) )山は(🖨)上総かずさと(🎥)房州の(✅)両国に(🍊)ま(🈺)たがっている山で(⛔)す(😎)。わたしの(🤳)越し(💺)た峠(gǔ(🈵) )はその山つづきで、峠の上に一(yī(🧕) )軒屋(🐖)のあるようなと(📳)ころでした。通(🤛)る人も(🔶)まれ(❔)でした。わ(🐑)た(🍼)し(💅)はそれより(🛅)以前(qián )に伊賀い(🕳)がと近江おうみのさみしい国(🔮)(guó )境(🐩)くに(⬆)ざかい(🌏)を歩いて越(yuè )したこ(🐇)とも(🖋)あ(🙇)りますが、鹿野山の峠道はもっ(🍰)とさみ(⏸)しいところ(🍵)でし(🥈)た。
(⏯)富津ふっつに滞在して(⛸)いる知(zhī )り人の安(🌦)否を尋(👖)ねたあと、その(😙)漁村(🌎)から歩いて行(háng )けば房州ぼうし(🛑)ゅうの(🧘)ほうへ出られる(📑)道(dào )の(🚡)あることを知りまし(🎄)た(👱)。鹿野山か(⬆)の(📂)うざんとい(🍉)う山一つ越せ(👇)ば(🔃)、日(🌺)蓮にちれん(🌒)の誕生寺たんじょうじで(🆖)知(🕷)られ(🌼)た(🍱)小湊こ(😏)みなと(🏕)へ出(🥏)ら(🍼)れることをも知(🈷)りました(⛲)。かねて(👹)わた(🖍)しは(⌛)日蓮の『高祖(🔖)遺(🛹)文(wén )録(🐨)こう(😷)そ(🕋)いぶんろく(📻)』という本を読みまして、あの鎌倉(🐧)(cāng )かま(🙀)くら時(🛴)代に名高い坊さんの生(shēng )まれた地(dì )方を(🍏)見たいと思(sī )っ(📌)て(😭)いたのです。そ(🧕)れに(🤲)あ(🏽)の書物を(🍋)わたしが手(shǒ(☔)u )に(🎋)入れ(⛷)たの(😤)は普通の本屋(🤜)(wū )でもなくて、東(dōng )京日本(běn )橋人形(xíng )町の袋(dà(🧞)i )物(😔)屋(wū )でした。藤掛ふじかけなにがしと(🍸)いう日蓮(lián )宗に(🎧)ちれんしゅうの信(xìn )者で、頭のは(📏)げた隠(👮)居(🕴)さんが一(yī )そろい九(jiǔ )冊ばかり(🤩)の、(⏬)あ(🔥)い色(🔡)の表紙(zhǐ(🌊) )のついた、(🥁)こころも(❎)ち小形の和本を(💂)奥(ào )の(📐)戸(hù(🚅) )だなか(🛄)らさがしだしてきて、そ(🌓)れ(✏)を(🕙)わたしに売っ(🔑)てくれま(🦗)した。そんな思い出(chū )まで(💬)が手伝って、わたしの足(zú )を(🧣)小(➕)湊のほうに(💪)向(xià(🔖)ng )けさせたので(🎤)す。山(🔷)越(⛵)しはかなり寒い時(shí )だ(🛏)とも(✒)聞(🐋)き(🧚)まして(🕍)、(🏿)白(bái )い毛(máo )布(🧠)にくるま(🎅)りそ(🔦)れにきゃはん(🔸)、わ(😤)らじば(🏗)きというおもしろいなりで出(chū )かけました。
(🌋)ま(🌾)あ(🥚)、(🛡)わたしが借りて自炊をし(🎋)たのは、そんな(👱)茶丈(💁)の(🐿)奥の(🚏)部屋でしたよ。そこ(🚄)にわたしは(🤛)四(👄)月の末から、やがて梅(🦂)の実のなるころ(🈸)までい(🐰)ました。石山のお寺へあげるものだと言(🤑)って、茶(chá )丈の亭(🌆)主(zhǔ )ていしゅが庭に植えておく(🗂)草花の咲きだすのもそこでしたし(🚷)、(🤼)村(cūn )の子供が青(qīng )梅を落(🐆)と(🖊)し(🛴)に来るのもそこ(🖥)でした。わたし(🥞)は庭(tíng )づ(🙀)たいに湖(hú )水のほ(😟)とりに出て、向(🤰)こうにかか(📳)るにじのよう(🛁)な瀬多(➿)せたの長い橋を望(🧛)むこともできました。時には茶(chá )丈の(🕺)むすこが大津(jīn )から帰(🛐)(guī )っ(🤫)て来ていま(♟)すと、(😪)月のある晩などい(👚)っしょに湖水へ小(xiǎo )舟(zhōu )を(🎈)浮かべ(🐯)、二人で(🎰)あ(✒)ちこちとこ(💖)ぎま(🐆)わり(📣)ま(🙏)した。そんな時(shí )に舟の(📅)上(🌔)で笛を吹いて(📿)わ(♐)たし(🐔)に聞か(😵)せるのもこの(🌵)む(🚗)す(🦕)こでした。
わたしが(🏨)この人を知ったのは(👈)、そのくつ屋(👅)さんの時(shí )代(dài )からですが、それか(❤)らも岩(yán )代(dài )いわしろの(🚮)国黒森くろもりとい(🔔)うと(🍣)こ(🥅)ろの鉱山の監(jiān )督にな(😱)り、(🤣)次(cì )に株(🐘)式所の仲買なか(📝)が(💈)い番(🏩)(fān )頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろう(🖋)の製(🌴)造(👮)職工ともなった(😚)し、針(🦔)商はりしょ(🎉)うとも(🔱)なったし(🧀)それから(🤼)横浜へ行(🍔)き(🕤)ました。その(👛)すこし前ですけれど(❌)、電池(🍮)製造の(🚼)助(🍺)手(shǒ(☔)u )ともなりま(🏨)した。ふた(📬)たび(🌬)ま(🛃)た(🚎)針の商人と(🛩)なって、店(diàn )を(🦉)やめ(🍀)て(🚛)から、こんどは何にな(➿)ったか(🐼)と言いますに、まあ(🌚)、(🙅)それも一つの(📉)何でした――煮染商にしめしょう(📞)となりました。
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