日本《黒木 瞳 クンニ》2行目ライン
黒木 瞳 クンニあらすじ
「６(🚓)父の在(⚡)世(⏰)中(🧥)は、(🌷)子の人(ré(✂)n )物をその志(😝)に(🛋)よ(🍭)って判断(duàn )され、父(💅)が死(🎌)(sǐ )んだらその行動によっ(💠)て(🦋)判断される。なぜ(📌)な(🏀)ら、前(qián )の場合(🍲)は(📷)子(zǐ )の行動は父の節制(zhì(⛽) )に(🚕)服すべき(⛲)であり(🔅)、後の場合は本(⏳)人(rén )の自由(yóu )であるから(👬)だ。し(🏿)かし、後(😞)の場合(🥘)でも、みだりに父の(🐂)仕(shì )来り(🐟)を(🎇)改(📉)む(👋)べ(📥)きではない。父(👌)に対(🐮)す(🤰)る思慕哀(āi )惜(😖)の情が(🎬)深け(👠)れば(🐐)、改むるに忍びないのが自然だ。三(♒)年(nián )父の仕来(👖)りを改めな(🍊)いで、(🍃)ひ(🏍)た(👳)す(🍨)ら(🥙)に喪(❓)(sàng )に服する者にして、はじめて(😕)真の孝子と云える。」
孔子(🔞)は、少(📋)し調子を柔らげ(🚿)て云った(🥫)。
門人(🎡)(rén )は、一寸う(🎬)ろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃ(♈)あとなって(💩)答え(📚)た。
「２足一(🐣)歩門(🏚)外に(📮)出たら、高貴の客(🍨)(kè )が眼の前にい(🥐)るよう(📑)な(📍)気(⌚)持で(🍈)いる(🦔)がよい(🤵)。人民に仕事を命(mìng )ず(🎢)る(🛍)場(🕧)(chǎng )合には、宗(zōng )廟(😫)の祭(jì )典にでも(💆)奉仕するようなつ(🏜)も(☝)りで(🏣)いるがよい。そして自(🎂)分の欲しないことを人に施さないよう(🎀)に気をつけよ。そし(🏵)たら、邦に仕(shì )えても(⛳)、家(🎴)にあっ(🏎)ても、怨みをうけることが無いであろ(🏐)う。」(🔊)
と、残念そうな(💖)口吻で云(🔦)った(🔐)。
「樊(fá(🕷)n )遅！」
で彼はついに一策を案じ、わざ(🧕)わ(🛎)ざ孔子の留守をねらって、(🙈)豚の蒸(zhēng )肉を(🆚)贈ることに(🍬)したのである。礼に(😁)、大夫(🔵)が士に物(wù )を(👃)贈った時、士が不在(🌲)で、(👐)直接使者(zhě )と応接が出来なかった場合には、士(shì(👈) )は翌(🎛)(yì )日大夫の家(🐐)に(🦇)赴いて、(🥠)自ら謝(🐼)辞を述べなけ(📚)れば(🆑)ならないこ(🎲)とにな(🗿)っ(🚈)ている。陽貨はそこをねらったわけ(📲)であ(🚎)った。
(🔟)４むろん彼は、仲(🍑)(zhòng )弓の(👃)問(🎻)題(🔉)に(🎮)かかわりなく、これまでにもその点に力(lì(🌌) )を入れて門(🦒)(mén )人(🐥)たち(😔)を教育(yù )し(👥)て来(🌲)たのである。彼がつと(🕸)め(🕷)て(✅)「(🈷)利(📉)」について語る(🎳)こ(🏄)とを避(bì )け(🐴)、たまたまそ(🍚)れ(🚘)を語(yǔ )る(🧘)ことがあって(🚻)も、常に天命(🌇)と(🐈)か、(⛑)仁とかいう(♊)よう(😘)なこと(🐐)と結(jié )び(💡)つけ(🕛)て話すように注意(yì )して来た(🛫)の(🍛)も(💤)、そのた(🚢)めであ(🔱)る。また彼は、機(jī )会ある(🍋)ごとに、門人(ré(😷)n )達の我執を戒めた。そして、「５自己の意見にこだわって、無理強いに事を行ったり、禁止(🎱)し(🅰)たりする(🔃)のは(⤴)君子の道でない(🔨)。君(jun1 )子(zǐ )の行動を律(🆔)するものは(🎮)、たゞ(🐘)正義(yì )あ(🥘)るのみだ(🌚)。」と説き(👏)、(🗡)６彼自身(shēn )、細心(🏨)の注意を払って、臆(yì )断を去り、執着を絶(📽)ち(🏬)、固陋(🌡)を矯ため、(🌛)他との対(duì )立(🕧)に陥らぬよう(📣)につ(🎗)とめて来(👖)たものである(⏸)。
「これま(🆑)で通りではいけな(📊)いのか(🐧)。」
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