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A　(🎟)それが五匹(⛲)になつた時に、禅師さまは、低く笑(🌲)ひながら砂浜へ上(💈)つて来られて(🏰)、そ(✒)の(🔧)甲羅の(🏇)つぶれた蟹(🏄)を拾ひ(🙉)集めて(🔓)、

Aと、要は彼女のうし(🍹)ろ(🈲)に寄って声をかけ(😈)た(🛠)。

A「(🆔)よ(📁)かったねえ。ど(🌎)うな(⏰)ることか(🐏)と思った。よかったねえ。」

A「(🐕)まあ、人間(🤒)云(🍈)うもんはそう一(🎨)遍にガラリ変ってしまう(🌯)訳には行かん(🔀)さ(🚌)かいに、多(🍹)少は体裁も作(🖊)るわ(🏷)いな」

A　諸君はまたそう云(🍾)う大き(🔣)な(🥞)建(📢)物の、奥の奥の(🏑)部(💏)屋へ行くと、(📞)もう全く外の光りが届かな(⛰)く(🦂)な(📿)った(🕷)暗がりの(🐰)中にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い(🍌)／＼(💵)庭の明りの(😈)穂先を捉(🥀)えて、ぽうっと夢(🥑)のよ(🔙)う(⚓)に照り返(🍖)しているのを見たことはな(📝)いか。その照(🚃)り返しは、夕暮(🔤)れの(🚣)地平線の(🐏)よう(📒)に、あた(🍈)りの闇(🚴)へ実に(📪)弱々し(🚑)い金色の(💥)明(🏒)りを投げてい(🤢)るのであるが(💰)、私は黄金と云うものがあれほど沈痛な(🤵)美しさを見せる時はな(🕖)いと思う。そ(😡)して、その前を(📨)通(👯)り過ぎながら幾度も振り返(⛹)って見直す(👂)ことが(🌵)あるが、正面か(⛵)ら(🐮)側面の方へ(🚖)歩を移(🍱)すに随っ(🍬)て、金(🔷)地の紙の表面が(🦇)ゆっくり(👽)と大きく底光りする。決し(🌂)てちら／＼と忙(🚤)がしい瞬きをせず(🗣)、巨人が(🎏)顔色を変えるよう(🎉)に、き(🐅)らり、(🈺)と、(🐧)長い間を置いて光る(🧥)。時と(😺)する(🤦)と、た(📑)っ(🥏)た(🚅)今まで(📿)眠ったような鈍い反射を(🤥)していた梨地の金(🍜)が、側面へ廻ると(❕)、燃え上るように耀やい(🚂)ている(❓)のを発見し(🤑)て、こん(🆓)なに暗い所でどう(💂)してこれだ(🛣)けの光線(⏮)を集めることが出(⛏)来たのかと(😴)、(🗓)不思議(🤓)に思う。それ(🌱)で(➰)私に(🤧)は昔の人(🐂)が黄金を佛の像に塗ったり、貴人の(👔)起居する部屋の四壁へ張っ(📕)たりした(🔳)意(🗂)味が、始めて(🎂)頷けるのであ(👎)る。現代の人は(🏆)明るい家(😤)に住んで(😽)いる(♈)の(🥎)で、こう云(🐯)う黄金の美し(👯)さを(🔉)知らない。が、暗い家に(🤜)住(🏜)んでいた(👿)昔の人(🚜)は、その美(✍)しい色に魅せら(🔚)れたばかりでなく、かねて(🍳)実(🎵)用(📀)的価(🏡)値をも知っ(🌛)て(🔥)い(👀)たのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あ(😯)れが(🧝)レフ(🥞)レクタ(🛷)ーの役(🔮)目をしたに違い(🏵)な(👱)いから。つまり彼等(😭)はたゞ贅沢に黄金(🛹)の箔や砂子を(😕)使ったのではなく、あれの(📱)反射を(🔯)利用(🎁)して明りを補ったのであろう(🏂)。そ(🈁)うだとす(🍡)ると、銀(🏏)やその他(🕶)の金(🦋)属はじき(🏽)に光(🐡)沢(🔮)が褪あせ(🧟)て(🗝)しま(🚍)うのに、長く(🕸)耀や(🙍)きを失わないで室内(🕜)の闇を照らす(🎄)黄金と云う(⛽)も(🕟)のが、異様に貴ばれ(🍉)たであろう理由(📶)を会得することが出来る(🍬)。私は前に、蒔絵と云うもの(😓)は暗い所で見て(🍞)貰(📴)うように作られ(〽)ていることを云ったが(🌓)、こうし(📲)てみると、啻ただに蒔絵(💾)ばかりではない、織物な(🥧)ど(📱)でも(🦄)昔のもの(🙂)に金(🕜)銀の糸がふ(Ⓜ)んだん(💙)に使(📶)ってあ(🕷)るのは、同じ(❓)理由(🚄)に基づくことが知(🐿)れる。僧(👿)侶(🕐)が纏(🍈)う(😀)金襴の袈裟けさなど(🏑)は、その最もい(🎼)ゝ例で(🚛)は(📻)ないか。今日(💄)町中(💭)まちなかに(🚗)ある(🆚)多くの寺院は大(🚆)概本堂を大衆(🍬)向(👝)きに明(😆)るくしてあるから(🍎)、あゝ云う場所で(🎞)は徒(👧)らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧(🥫)が着て(🆚)いても有難(🌿)味を(📷)感じること(➗)はめっ(⚡)たに(💣)ないが(🥑)、(🚝)由緒あ(♌)るお寺の古式に則っ(🧀)た佛事に列席(📛)してみると、(🤝)皺しわだら(🌇)け(♉)な(😩)老僧の皮膚と(🐢)、佛前の燈明の明滅と、(🧞)あの(🔁)金襴(🏤)の地(⬅)質と(📋)が、いかによく調和し、いかに荘厳(🐰)味を増しているかが分る(🎭)のであって(🤦)、(⚓)それ(😢)と云(🎐)う(😩)のも(🖲)、蒔絵(🤔)の場合と同じように、派手(💪)な織(🚦)り(⛄)模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ光るようにな(🛢)るから(🗺)である。それから、これは私一(👞)人だけの感じ(⤵)である(🖲)かも知れないが、およ(🍹)そ日本(🎳)人の(🍿)皮膚に能衣(🥖)裳(👷)ほど映りの(🍒)いゝ(🔴)ものはな(🙏)い(😤)と思う(🥒)。云うまでもな(🚱)くあの衣裳には(🦖)随(🕞)分絢爛な(⏰)もの(🍌)が多く、金銀が豊富に(🕕)使っ(🔋)てあり(🍠)、しか(📍)もそれを着て出る能役(🐽)者は、歌舞伎俳(♟)優の(🏋)ようにお白粉を塗ってはいないので(⛳)ある(🔫)が、日本人特有の(😐)赧あかみがかった(😪)褐色の肌、或は黄色味(😽)をふくんだ象牙色の地顔(⚫)が(🔀)あんなに魅力を発揮(📑)する時はないのであって、私はいつ(🌄)も能を見に行(🛀)く度(⛳)毎に感心する(💬)。金(🍵)銀(🏂)の織(😾)り(🥢)出(🎶)しや刺繍のある(🐲)袿うちきの類(🌘)もよく似合うが(❄)、濃い緑(😆)色や柿色の素襖、水干、狩衣(🗑)の類(🙈)、白無地の小袖、大口等(🌎)も実に(😝)よく似合う。たま／＼それが美(🥋)少(🖼)年の能役者だと、肌理きめのこまかい、若々しい(🍍)照り(🚤)を持った頬の色つやなどがその(🚤)ために(🏎)ひとしお(💫)引き立てら(📪)れて(🌘)、女の(😯)肌とは自ら(😶)違った蠱惑こわくを含んでいるよ(🙌)うに見(🐭)え、なるほど昔の大(🏕)名(🦏)が寵童の(🐉)容(💎)色に(📍)溺れたと云うのは(📰)此処のことだなと(👜)、合点が(🔀)行(💉)く。歌舞伎の(🍈)方でも(🧤)時(👥)代物(📣)や(🙄)所作事の衣裳の華美なことは能楽のそ(🔆)れに劣らないし、性的(⛸)魅力の点(🍄)に(🛒)かけてはこの(🈁)方が(🍚)遙かに能楽以上とされているけれども、(⛩)両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれ(🐦)の反対(🎳)である(🌏)こと(🤔)に気が付(😵)くで(🤗)あろう。ち(🤑)ょっと(🆎)見た時(🚲)は歌(🎍)舞伎の方がエ(🕊)ロ(🐬)テ(👤)ィック(🌧)でもあり、綺麗でもあるのに論はない(😶)が、昔はとにかく(🚬)、西(🥂)洋流の照明を(📪)使うよ(😫)うになった今日の舞台(🕧)では、あ(👡)の派(📵)手な色(🎹)彩がやゝともす(🎆)ると俗悪(💇)に陥り、見飽きが(🥓)する。衣裳もそうな(🌇)ら、(⛰)化粧とて(🔈)もそうで(🍐)あっ(📮)て、仮に美(💖)しいとし(🎰)てからが、それ(🚨)が何処までも作った(🧖)顔であってみ(🈚)れば(⛑)、生地の美しさのような実(🕥)感が伴わない。然るに(🚃)能楽の俳優は、顔も、(🌉)襟(🚘)も、(🚭)手も、生地(🔦)のま(⏰)ゝで登場(🏧)する。されば眉(🚎)目の(🚖)なまめか(🛳)しさはその人(🍀)本来の(🚤)もの(👐)であっ(🤽)て、毫もわれ／(🔪)＼の眼を欺いているの(📆)では(💨)な(🚮)い。故に(🤘)能役者の場合(🚩)は女形(⏭)や二枚目の素顔(🐤)に接してお座(🐭)がさめたと(🔍)云うようなこ(🎐)とは有り(🤲)得ない。たゞわれ／(🎽)＼の感じることは、わ(📓)れ(🍵)／＼と同(🥕)じ色の皮膚(🐬)を持った彼等(🐯)が一(🎏)見似合い(⛹)そうに(😇)もない武家時代の(⛽)派(🌱)手な(🔛)衣(🌸)裳を着(👭)け(🈷)た時に如何にそ(👾)の容色が水際立って見える(🐒)かと云う一事である(😽)。かつて(🍙)私は、「皇帝」の能(🎶)で(🛩)楊貴妃に(📰)扮した金剛巌氏を(🙅)見た(✡)こ(📸)とがあったが、袖口から覗いてい(💒)るそ(✈)の(🆕)手の美し(😙)かったことを今も忘れない。私は彼(🔞)の手(🧗)を見(🎤)ながら、しば／＼膝の上に置いた自分(🗨)の手(📱)を省みた(🕝)。そ(💟)して彼の手がそ(📢)ん(🖕)なに(💌)も美し(🐅)く見えるのは、手頸から指先に至る微(🤵)妙な掌(🐏)ての(🕥)ひらの動かし方、独特の技巧(🚒)を罩こめた指の(😐)さば(👅)きにも因(🚙)るのであ(💨)ろうが、そ(🐴)れ(📢)にし(✊)ても、そ(🏜)の皮膚の(🦏)色の、内部から(👻)ぽうっと明(🐀)りが射しているような光沢は、何処(❇)から来るのかと訝しみに打たれた。何となれば(🍨)、そ(🎲)れは何処ま(🍡)で(💖)も普通の(👆)日本人の手であって、現(✂)に私が膝の上につい(🧔)ている手と、(🔚)肌の(🏘)色つやに何の(🚙)違った(🐶)とこ(🚟)ろもない。私は再(🕢)び三た(🈵)び舞(🥓)台の上(🈹)の金剛氏の手と(🈶)自(🕥)分の(🐰)手とを見(🌑)較(🍃)べたが、いくら(🖱)見較べて(🎯)も同じ手であ(🆎)る(😟)。だが不(🖨)思議にも、その同(🚧)じ手(⌛)が(⬜)舞台にあ(🕴)って(🌿)は妖しい(💰)までに(⚪)美(🌪)しく見え、(⌚)自分の膝の上(🍊)に(😘)あっては只の(🧦)平凡な手に見える。かくの如きこと(🍽)はひとり金剛巌氏(🐏)の場合のみでは(🌡)ない。能において(♓)は、(🏅)衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの(🖤)僅かな部分であ(🉑)っ(🌌)て(📿)、顔と、襟くびと、手頸から指の(🧟)先まで(📰)に過(✋)ぎず、(👘)楊貴妃のように(😔)面を附(🤴)け(🔱)ている時は顔さ(🕷)え隠(🏦)れて(🎫)し(🚴)まうのであ(🤔)るが、そ(📠)れ(🐝)でい(🆙)て(🦔)その僅かな部(🏼)分(👠)の色つやが異様に印(🖱)象(🚞)的になる。金剛氏は特にそ(📩)うであった(🤓)け(🥒)れ(🙁)ども、大概の(💕)役者(🥏)の手が(🌓)、何の(💾)奇(🈹)もない当り(🛢)まえの日本人の手が、現代の服装をし(🦊)ていて(🏧)は気が付かれない魅惑を発揮(🔢)して(🚟)われ／＼に(🍔)驚異の眼を見張ら(🐓)せる。繰り(💀)返し(🐩)て云(🔔)う(💽)が、それは決して美少年や美男子の(🧥)役者に限るのではな(🌩)い。た(😰)とえば、日(🦈)常われ(🐺)／＼は普通の男子の(🥏)唇に惹き付けられることなどは有り得ないが、能の舞台で(😘)は、あの黝くろずん(🚹)だ赤み(🔤)と、(🚾)しめ(🐺)り(🈶)気を(💨)持った(♒)肌が、口紅をさ(📧)し(😱)た婦人の(📯)そ(⚓)れ以(➕)上に肉感的なねばっこさを帯(🧚)びる(💩)。これは役者が(🌫)謡い(🔄)をうたうために始終唇を唾液で濡らす故で(🥘)もあ(👔)ろうが、し(🔈)か(💭)しそのせい(💭)ばかり(🛰)と(🕛)は思えない。また子方の俳優(🍹)の(📩)頬が紅潮を呈(😌)し(👣)てい(🗨)る(🍖)のが、(✔)そ(🧐)の赤さが、(👡)実に鮮(🕷)やか(🍎)に(💔)引き立って(🤾)見(🐌)える。私の経験では(😀)緑(🍼)系(📓)統の地色の衣裳を着け(😿)た時に最も(🏷)多くそう見(🍹)えるので、色の白(🍼)い子方(🚛)な(🌊)ら勿論であるが、実(🚞)を(🤓)云(⛏)うと色の(🦃)黒い子方の方(💚)が、却っ(🐱)て(🧚)その赤(🐆)味の特色(🚿)が眼立(🚬)つ。それはなぜかと云うと、色白な(⤴)児で(♒)は白と赤との対照があまり刻明である結(🌜)果(📊)、能衣裳(🚪)の暗く(🔉)沈んだ色調(🌸)には(😘)少し(😮)効果が強過ぎるが、(🐗)色の黒い児の暗(🗼)褐(🍋)色の頬であると、赤がそれほ(👞)ど際(🚠)立たないで、衣裳と顔と(🥡)が互に(🛹)照りはえる。渋い緑(🐼)と(🏎)、渋い茶と、二(🔩)つの間色が映り合って、黄色(☔)人(🧗)種の肌がいかに(🦆)もその所を(🥙)得、今更の(🏹)ように人目を惹く。私は(🍌)色の(📺)調和が作り(🤨)出すか(🖌)く(👴)の如き美が他(😣)にあるを(👯)知(🕙)らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の(🍷)照明(👌)を用いたとしたら(🌍)、(〽)それらの美感は悉くど(🎂)ぎ(🐓)つい(🎋)光(🐡)線のた(🏺)めに(🖌)飛び(📙)散ってしまう(📷)であ(🎼)ろう。されば(🛹)そ(✨)の舞台を(🌿)昔ながらの暗(🐧)さに任し(🌍)てあるの(🕷)は(🎾)、必(🚎)然の約(🚱)束(🏃)に(✍)従(💎)っている(🥐)訳(💯)であ(♎)って、(🤯)建物(👍)な(🍵)ども(🍩)古(🙁)ければ古い(😀)程いゝ。床が自然のつやを(🚋)帯びて(🐎)柱(🚗)や鏡板(💛)などが黒(🔲)光りに光り、梁から軒先の闇(😿)が大(👅)き(🚿)な吊り鐘を伏せた(🕰)ように役者の頭上へ蔽いかぶさ(🗝)っている舞(🎐)台、そういう場所が最も適し(🛒)ているの(🚉)であって、その点か(🤶)ら(🚭)云(🛬)えば近頃(🎎)能楽が朝日会(🐙)館(🏜)や(🐄)公会(⛷)堂へ進出する(✊)のは、結構なことに違いないけれども、そのほ(🕔)んとうの持ち味は(👇)半(🐞)分以上失われている(🕑)と思われる。

A老(💏)イヌ(🙃)レ(🐱)バ年ノ暮ユクタビゴトニ我身ヒトツト(🏹)思ホユル(👏)哉(✋)