「見(jiàn )事な牛じゃ(👩)のう(🔣)。」
楽長は(🍯)邪(xié )心と云われ(🚽)たので、駭(hài )おどろいた。さっき(🔮)孔子を怨む心がきざしたのを、(🌆)もう(🕕)見ぬかれたの(🕴)か知(🎉)ら、と疑(🚗)っ(🌆)た。
彼は、そう答えると、すぐ立(lì )上った。そして丁(dī(🦏)ng )寧(❣)(ní(🛸)ng )に陽貨(🦎)(huò )に敬(📢)礼を(📫)して静(🚽)(jìng )か(📌)に室を出(📤)(chū )た。
(🕊)彼は、(🕖)そ(💂)う答えてお(🤑)いて、これまで門人たち(🚰)が孝道(🥘)について訊(🤖)(xùn )ね(✝)た時(shí )の孔子の(🚔)教えを、彼(bǐ )の記(🥫)(jì )憶(🗂)(yì )の(🏄)中からさがし(🔭)て見た。先ず(🐪)思(sī(🖲) )い(🥣)出(💣)された(🕷)のは、孟(mèng )懿子の息(xī )子の孟武伯(bó )の(🔅)問(🧔)(wèn )に対する答(dá )えであった。
「音(💷)楽の世界(jiè )は一如の世(👆)(shì )界(✔)(jiè )じゃ。そこ(😩)で(🐵)は(🎦)、(🕘)いささかの対(🎗)(duì )立(♏)(lì )意識(🔪)も許されない。先ず一(yī )人(🤖)(rén )々々の楽手(💅)(shǒu )の心(xīn )と手(shǒu )と(🛏)楽器とが一如になり(🍹)、(😱)楽手と楽手(🔕)とが一如(rú(🧞) )に(🕚)なり(🏍)、更に楽手と聴衆と(🐼)が一(yī(🏞) )如に(📎)なって、翕(xī )如きゅうじょと(⛸)して一つ(🆚)の機を(🦇)ねらう。これが未発の(🙋)音(🍕)楽じゃ。この翕如(rú )たる一(yī )如の世界が、機到っ(🔁)ておのずから振動(👍)を始める(🏧)と、純如(rú )として濁りのない音波(bō )が人々の耳朶(💠)を打つ。その音(🚵)(yīn )は(🏝)ただ一(🌟)つである。た(🆔)だ一つ(🧔)であるが、そ(🔦)の中には金音(yī(🐠)n )もあり、石音もあ(🏧)り、それら(💓)は厳に独自(🛢)の音(yīn )色(🐰)を保(🤤)(bǎo )っ(🅰)て、決しておた(😎)が(🍯)いに殺しあうことがない(😙)。※(「激」の「さんずい」に代(🧣)えて「白」、第3水(🔵)準1-88-68)如き(⏳)ょうじょ(📀)として独自を守(📜)りつ(📄)つ、しかもただ(🔹)一つの(🔬)流れに合するのじゃ。こうして、(🐝)時間(♿)の経過につれて、高(gāo )低、強弱、緩急、(🉐)さま(👕)ざ(📵)まの変化を見(🥀)せる(💇)のであるが(🎄)、その間、厘毫(háo )りんごうの隙(xì )もなく(🛅)、(👥)繹(⚫)如えきじ(🍦)ょとして続い(🍃)て行く(🚏)。そ(💗)こに時間(🐽)的な一如の世界があり、永遠と一(👎)瞬との(🤺)一致が見出さ(👡)れる。まこと(🍓)の(🏦)音楽と(🤕)い(🤯)うものは、こうした(📛)もの(🦏)じゃ(🛤)。聴(📣)く(🚥)とか聴(🤦)(tīng )かせるとかの世界(jiè )では(💑)ない。まして、自(🎙)分(✳)の(🐂)腕と他人の腕を比(bǐ )べたり、音(🚤)楽(👿)(lè(💂) )のわかる(💫)者(👏)とわからぬ者と(🔻)を差別(bié )したりするような世(shì(👤) )界と(⬜)は、似(♉)て(🍻)も似(🦑)つかぬ世界な(🕖)の(🎼)じゃ(🥨)。」
「(💙)樊遅(🌑)!」
「5父母の年(nián )齢は(💦)忘れてはなら(♐)な(🧜)い。一つには、長生を喜ぶ(🎓)ため(🤗)に、二つには、餘(🧣)命(🛐)幾何(hé(💅) )い(🎽)く(😻)ばくもなきを懼おそれて、孝(🏥)養を励(lì )むために。」
「比類のない(🦍)徳(dé(🙏) )を身に体(👁)(tǐ )していながら、国の乱れるのを傍観している(🐇)のは、(💽)果して仁の道に(🛸)叶(🌖)(yè(🤣) )いま(💕)しょう(🔷)か(📡)。」
そ(🍞)う彼は自信し(🌳)てい(🌅)る。それにも拘らず、(🖇)こう頻々(♊)と失敗するの(❕)は、(🍩)どういうわけだろう(🚓)。腹(fù )も(🤛)立(📟)つ。恥かしくもある(🆎)。しかし、事実は如何(😵)ともし(🎅)が(🎢)たい。
陽(🏏)貨(😌)は、(✅)座につくと(👈)、い(👽)かに(🛰)も熱意(yì )のこもっ(😴)たよう(📯)な(🚗)口調(diào )で説(shuì(🔇) )き出した。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025