(おし(🤜)ま(🕕)いの(✈)、あの(〽)乱暴(🥜)な打ちかたをやっ(⛴)たのが、(🥈)自分(fèn )だというこ(〽)とは、す(💶)でに先生(👔)に言っておいたのに、先生(shēng )はどうし(🀄)てそのこ(🧡)とを(♒)はっきり言(♟)われな(🥍)いのだろう。もし(🌔)それが(🛌)助手(😟)としての自分の(⚽)立(⛽)場をまもっ(🕋)てく(🍦)ださるためだ(🚍)としたら、自分はむしろ心外(🏚)だ(🤜)。大河(hé )もむろん心外に(🕵)思って(🏝)いるにち(💈)がいない。)(🔫)
(🍃)次郎は大(dà )河の横(héng )顔(👎)を見つめて、ちょっと(🛳)の(🏔)間だ(🤡)まりこんでい(🥌)たが、ふと(🐱)、(🛑)何(🚡)(hé )か思(sī )い(🚉)ついたように、(🐚)
ゆうべの懇(kěn )談(🛏)会(🚿)で、日々の掃(♌)除(🍪)の分(🎮)担は管(guǎn )理(lǐ(🚓) )部(💪)で割(🤽)りあ(🦊)て、毎晩就寝前しゅうしんまえに、翌(🆑)(yì )日(😗)の分(fèn )を各室に通告するということに(🎏)きまっ(🍣)たのだったが(⛎)、その管(🤚)理(lǐ )部(💓)の責任を、最初(chū )の一(🤰)週間(📸)第(dì )五室が負(fù )うことになって(🔵)い(🗿)る関係(💶)上(🦕)、だれ(🥖)しもいやがる便(🧔)(biàn )所掃除(chú )を、まず手(✖)始(👜)(shǐ )めに自分(📴)たちで引きうける(🐯)こ(💍)とにし(🧒)た(🐹)ものであろう。それはそれ(⛲)で、むろん(👃)い(🤸)いことに(🏩)ちがい(🍞)ない。しか(🌊)し(🤠)あたりまえ以上のいいことでもなさそうだ。――次(🛍)郎(🥍)は、つい、そんな皮(🚂)肉(ròu )な気持ちになったのだった。
しか(🚫)し(🍪)、兄(xiōng )はおそらく道江をつ(📍)れて来(lái )る。いや、かならずつれて来(🏠)る。そ(🛴)して、無意識な残(🔘)酷ざんこくさで自分(fèn )の(🔏)痛(tòng )いきず(⛄)にさわろうと(🚪)して(🏀)いるのだ。二人はあらゆる好意(yì )に(🔒)みちた(🚕)言(yán )葉を自(🤞)(zì )分(fèn )に(🔦)な(🕦)げか(🚺)け(🈷)るだ(📅)ろ(🐤)う。二人の(👧)む(🚍)つ(🎒)ま(🍆)じさを三(👎)(sā(🚓)n )人にひろげるこ(🏊)とに(💵)よって(😔)、二人は一(yī(👈) )そう深いよろこびを味(💼)(wèi )わおうと(⭐)つ(🐡)とめる(🅱)だろ(🔯)う。二人はいろい(🌰)ろと過去の思い出(chū )を(🏼)語る(🤝)にちがいないが、(🚂)そ(🌒)の思(❌)(sī )い出(🚧)の愉快(❇)さも不(🆔)愉快さも(🖐)、三人(🌲)に共通するものとして語(yǔ )られ(⛏)るにちがいない(🐬)。自分は、二人のそ(🧤)う(🌩)した無意(🌸)(yì )識な残(🚿)酷(👉)さに(🙁)たい(😧)して、いったいどういう態(tà(🚘)i )度をとればい(💋)いの(🏅)か。いや、どういう態(tài )度(👩)をとりう(🕧)るというのか。
「新参しんざんの小(🔇)(xiǎo )僧こ(📕)ぞうでございます(🍲)。」
そ(♏)れには(😃)、組(🗻)織(🚵)(zhī(📎) )や、講義科(😔)(kē )目や(🔣)、諸行事(🤾)の(⛵)時(shí )間割(🏹)(gē )など、必要な(🛺)諸計(jì )画が(📺)一通(🧒)りならべられてい(🏔)たが、そのどの部(bù )分(🗣)を見て(👮)も常(🥢)識からとび(🥅)はな(⏩)れ(🌮)たよう(💍)なことは一つもなかった。塾堂と(🖤)名(🎉)(míng )のつ(🌰)くところでは、そ(🧙)のころほとんどつきもののようになって(🕒)いた(🌡)「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」とか(💯)、およそそうい(🏍)った、いわゆる「鍛練たんれん(😜)」(🐌)的な行事が全(⛳)く見当たらないのは、(🛴)むしろみんなには、(🤶)ふしぎに思われたくらいであった。五(💴)時(🤲)半起(🌠)床(🌎)とい(👆)うのが、二(🍄)月の武蔵野(yě )むさしのでは、ちょっとつら(🚗)そ(🕓)うに(🚂)も(🥏)思えたが、それも(🎤)青年たち(🚸)にとっ(🍓)て(📴)は、(❌)決(🌨)しておどろくほどのこと(🏹)で(🔔)はな(🥟)かった。むし(🐶)ろかれらをおどろかし(🏹)たのは、生活(🐐)にうるおい(🏬)を与あたえるような行事が、かなりの程度(🥘)に、織おりこまれていること(🎣)であ(🙍)っ(🚾)た。とにかく(🗽)、見る人が見(🈁)れば(🌪)、日(🤖)常(🍤)生活を(👘)深め高める目(🕵)的で(🎂)、すべて(🎌)が(🏘)計画さ(🔡)れているという(🆓)ことが明(🎡)らかであ(👋)った。
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