「第五(wǔ(㊗) )室です。僕ぼくたちで(🛶)、(🚌)最(😩)初にここを受け持つこと(💾)に(🦆)し(🎣)たんです(🌆)。」(🔲)
そんなはずは(😻)ない!
二人が午(wǔ )前(❣)中に来るとすれば、もうそろそろ来るこ(🍪)ろだ。めいった顔(yá )は見(jiàn )せた(🛀)くない。いっ(🍚)そ門のそと(🚃)ま(🉑)で出て愉快に自分のほうから迎む(🌠)かえ(Ⓜ)てやろう。あと(☔)はあたって(👥)砕くだける(🍺)までのこ(🎣)とだ。――か(⛰)れは冒険ぼうけんとも(🎆)自棄じき(🚷)ともつかない気持ち(🗓)で、自分(fèn )自身をはげま(🖌)した(🎲)の(💩)だった。
大河は、(❕)その時、(📯)ちょ(🔺)うど槌(chuí )をふり(💪)あげたと(👞)ころだったが、それを打ちおろした(🔑)あと、(💬)ちらと次(👋)(cì )郎(láng )のほう(🙍)を見て(🐻)、あ(🏌)いさつをかえ(👜)した。
(➿)かれに(📈)は(🤹)、ま(🔧)ったく自信(📙)が(😥)なかった(🔀)。白鳥(🅿)会時(🎰)代(😜)の心(🤪)の修(🏠)練も、友愛(🚗)塾の助(zhù )手と(👽)しての(🚢)現在の(🍬)信念(✈)も、こうした(🍻)場(🏥)合の(🌪)態度を決定(dì(🏖)ng )するには、何のたしにも(🗞)な(🤟)らな(🤳)か(🔣)った。かれがこ(🛹)れまで信奉し(🏵)んぽうもし、(✍)実践じっせん(🉐)にも(🤤)つとめ(🚋)て来(lái )た(📢)、友愛・正(🤭)義(🍦)・自(🗺)(zì )主・(🥪)自律(🗽)・創造、といっ(🆔)た(🍢)よ(😫)うな、社会(huì )生(shēng )活(🔴)の基本的徳(🍳)(dé )目(💣)とくもくは(🏂)、今(jīn )のかれには、全く力(📻)のない、(🐢)空疎(shū )く(♒)うそな言葉の羅列られつで(👮)しかなか(🍇)った(📻)。そしてそ(🛋)こに(🍠)気(qì )がつくと、かれはいよいようろた(⛺)え(🍮)た。
「たいていは二重(🐊)橋を見て、それから銀座(zuò )に行きたがっていたようでした(💢)。」
「例によって、指(zhǐ(➕) )導(dǎ(🐙)o )者がいるようで(📞)すね。」
「ぼ(🕒)くもそ(🐃)うだと(🌹)思いま(🥥)す。命令者(zhě )に依頼(lài )いら(🚾)いする代(dài )わりに(㊗)、多数の力(lì(👑) )に(🦍)依(yī(💷) )頼す(🛰)るんでは(📱)、自治(zhì(💐) )と(🐔)は言えませ(🎐)ん(😚)からね。」
「(💊)そうかね(👴)――(🈷)。」(🏻)
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